{"id":48855,"date":"2022-10-27T10:27:44","date_gmt":"2022-10-27T07:27:44","guid":{"rendered":"https:\/\/gerhardus.ro\/?p=48855"},"modified":"2022-11-04T14:00:09","modified_gmt":"2022-11-04T12:00:09","slug":"geschichte-zweier-vereins-und-zunftflaggen-aus-temeswar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gerhardus.ro\/de\/geschichte-zweier-vereins-und-zunftflaggen-aus-temeswar\/","title":{"rendered":"Geschichte zweier Vereins- und Zunftflaggen aus Temeswar"},"content":{"rendered":"

Einf\u00fchrung<\/strong>
\nIn den Jahren 2019\u20132020 wurden mit Unterst\u00fctzung des Forschungsinstitut f\u00fcr Nationale Strategie in Budapest zwei historische Fahnen von Vereinen und Z\u00fcnften aus dem Banat, die in der r\u00f6misch-katholischen Milleniums-Pfarrkirche zu Temeswar II. Fabrikstadt (gebaut 1896\u20131901), aufbewahrt werden, restauriert und konserviert: die Fahne des katholischen Gesellen-Vereins (1896, 1897) zu Temeswar-Fabrikstat (heute Kolping-Verein) und die Fahne und das Band der Temeswarer Kleiderhersteller (1895). Aufgrund der pandemiebedingten Reisebeschr\u00e4nkungen wurden beide Fahnen in den letzten zwei Jahren im Ethnografischen Museum in Szentendre aufbewahrt.
\n\"\"<\/a>Sowohl die Fahnen, als auch das Fahnenband wurden Ende des 19. Jahrhunderts, in der Zeit der Doppelmonarchie, in Temeswar hergestellt. Der Verein der Katholischen Gesellen war ein Zusammenschluss junger Handwerker und Arbeiter mit dem Ziel, junge M\u00e4nner f\u00fcr das Leben in einem religi\u00f6sen, beruflichen, famili\u00e4ren, moralischen und sozialen Geist auszubilden. Urspr\u00fcnglich ging diese Vereinigung aus einer deutschen Bewegung unter der Leitung des Pfarrers Adolf Kolping hervor. Er gr\u00fcndete 1849 den ersten katholischen Gesellenverein in K\u00f6ln. Es folgten zahlreiche Gr\u00fcndungen in ganz Europa. In Temeswar wurde der Gesellenverein 1859 gegr\u00fcndet.
\nDer Katholische Gesellenverein wurde 1896 neu gegr\u00fcndet als Temesv\u00e1r-gyarvarosi rom. kath.\u00a0 Legenyegylet <\/em>mit Mitgliedern \u00fcberwiegend ungarischer Nationalit\u00e4t. Die Einweihung des Neubaus des Junggesellenvereins erfolgte am 6. Januar 1897. Bel\u00fcgyi K\u00f6zl\u00f6ny \u2013 die zweimal monatlich erscheinende Zeitung des Innenministeriums \u2013 gab in ihrer Ausgabe vom 15. Januar 1897 bekannt, da\u00df die Satzung des Katholisches Gesellenvereins von Temeswar-Fabrikstadt eingetragen wurde. Im Jahr 1898 hatte der r\u00f6misch-katholische Jugendverein von Temeswar-Fabrikstadt unter allen Vereinen die gr\u00f6\u00dfte Mitgliederzahl mit mehr als 400 Personen.\u00a0 In diesem Jahr gab es 71 Vereine in der Stadt; und weitere 15 Bestattungs- und Krankenhilfevereine. Bei der Neugr\u00fcndung des Vereins im Jahr 1924 wird angenommen, da\u00df er die 1897 hergestellte Flagge nicht mehr verwendete. Es kann angenommen werden, da\u00df sie Anfang der 1920er Jahre zur r\u00f6misch-katholischen Milleniums-Pfarrkirche zu Temeswar II. Fabrikstadt \u00fcberf\u00fchrt wurde.
\nHeute wird die Tradition des Verbandes der katholischen Gesellen durch den Zentralverband der Kolpingfamilien in Rum\u00e4nien bewahrt und fortgef\u00fchrt. Die Organisation wurde 1994 ebenfalls in Temeswar gegr\u00fcndet.
\nDie zweite Flagge geh\u00f6rte den Kleiderherstellern von Temeswar. Ein Zunftsiegel aus dem Jahr 1816 beweist, da\u00df es in Temeswar eine Zunft der Weber gab. Mit dem Gesetz Nr. VIII von 1872 wurde die Organisierung von Z\u00fcnften im K\u00f6nigreich Ungarn abgeschafft, so da\u00df die Zunft der Kleidershersteller in Temeswar weiterhin als Industrieverband fungierte, \u00e4hnlich wie andere Zunftschaften. Das Gr\u00fcndungsdatum der Vereine l\u00e4sst sich nicht in jedem Fall genau bestimmen, die verf\u00fcgbaren Quellen nennen oft unterschiedliche Angaben. Meist nennen sie das Jahr, in dem die Vereinsstatuten oder auch ihre ge\u00e4nderten Statuten genehmigt und amtlich eingetragen wurden. Laut den Satzungen des eingetragenen Vereins wurde 1883 der Industrieverband der Schneider von Temeswar und 1894 der Schneider Berufsbildungsverein von Temeswar gegr\u00fcndet. Die Fahne der Konfektion\u00e4re von Temeswar k\u00f6nnte einem der beiden Vereine geh\u00f6rt haben.<\/p>\n

Die Fahne der katholischen Gesellen von Temeswar (1896, 1897)<\/strong>
\nDie Fahne hat zwei Seiten: eine Seite ist aus wei\u00dfer Seide, die andere Seite aus rot-wei\u00df-gr\u00fcner Seide. Beide sind mit Baumwoll- und Leinenstoff gef\u00fcttert. Beide Seiten sind mit Metallfaden und Seidenfaden bestickt, in der Mitte befindet sich eine applizierte Stickerei, die von einem goldenen Band umgeben ist. Die Figuren werden mit konvexen Stickereien aus Papierst\u00fccken hergestellt. Auf der wei\u00dfen Seite befindet sich die Inschrift: \u201eHl. Joseph, Schutzpatron unserer Vereinigung, bete f\u00fcr uns!\u201c \u00a0\u201eFund:\u201d \u201e1896\u201d (\u201eSzt. J\u00f3zsef egylet\u00fcnk v\u00e9d\u0151szentje. K\u00f6ny\u00f6r\u00f6gj \u00e9rett\u00fcnk!\u201c \u201eAlap:\u201d \u201e1986\u201d) \u2013 bezieht sich auf das Gr\u00fcndungsjahr. Der mittlere, aufgesetzte Teil zeigt den Heiligen Josef mit dem Jesuskind. Auf der anderen Seite der Fahne, die in den ungarischen Nationalfarben gehalten ist, sind der Name der Vereinigung und ein Datum zu lesen (\u201eGott segne die ehrbare Industrie! Temeswar-Katholischer Gesellenverein, 7. Juni 1897\u201c) (\u201eIsten \u00e1ldja a tisztes ipart! Temesv\u00e1r-gy\u00e1rv\u00e1rosi Kath. leg\u00e9nyegylet, 1897. j\u00fan. 7.\u201c). Das zentrale Medaillon stellt einen Handwerker mit Werkzeug dar, den Jesus benediziert. Das letztere Datum bezieht sich auf den Zeitpunkt, an dem die Flagge gespendet wurde.<\/p>\n

Fahne und Fahnenband der Temeswarer Kleiderhersteller (1895)<\/strong>
\n\"\"<\/a>Die Fahne ist aus Samt, mit Baumwoll- und Leinenstoff gef\u00fcttert. Beidseitig mit Metall- und Seidenf\u00e4den bestickt, in der Mitte mit einer applizierten Stickerei versehen und von einem goldenen Band umgeben. Die Figuren werden mit konvexen Stickereien aus Papierst\u00fccken hergestellt. Auf einer der Seiten ist die Aufschrift \u201eA Temesv\u00e1ri Ruhak\u00e9sz\u00edt\u0151k\u201c (Verband der Temeswarer Kleiderhersteller) zu lesen, und in der Mitte des Medaillons ist die Heilige Krone Ungarns abgebildet, darunter zwei Lorbeerzweige, die mit goldenem Metallfaden gestickt sind. Das Thema deutet auch darauf hin, da\u00df die Flagge w\u00e4hrend des Millenniums hergestellt wurde. Auf der anderen Seite sind in der Mitte der Hl. Johannes der T\u00e4ufer (der traditionelle Schutzpatron der Schneider, Lederer und Lederverarbeiter) und Jesus Christus abgebildet. In der Szene tauft der Hl. Johannes Jesus Christus. Der zentrale Teil wird von der Jahreszahl 1895 eingerahmt.
\nDas Band der Fahne ist aus Seide mit Baumwoll- und Leinenstoff gef\u00fcttert und in zwei Teilen gen\u00e4ht und gef\u00fcttert. Der obere Teil ist mit einem Band in Form einer Schleife und einer konvexen Stickerei mit Metallfaden verziert. Die R\u00e4nder sind von einer gedrehten Schnur umgeben. Der geschwungene untere Teil ist mit einer Metallfadenfranse versehen. Die B\u00e4nder tragen eine mit Metallfaden gestickte Inschrift mit dem Namen des Spenders und mit dem Schenkungsjahr: \u201eKlemm Julianna 1895, Verein der Kleiderhersteller Temeswar\u201c (\u201eKlemm Julianna 1895, A Temesv\u00e1ri Ruhak\u00e9sz\u00edt\u0151k\u201c).<\/p>\n

Konservierung<\/strong>
\nDie grundlegende Konservierung und Restaurierung der Fahnen wurde von Andrea K\u00e1gern\u00e9 Juh\u00e1sz, Textil- und Lederrestauratorin durchgef\u00fchrt. Die Arbeiten dauerten acht Monate. Vor Beginn der Arbeiten befanden sich alle drei Objekte in einem sehr schlechten Konservierungszustand. Die Grundstoffe waren verf\u00e4rbt, zerrissen, unvollst\u00e4ndig und stark verschmutzt, die Materialien waren ausgefranst und rissen bei Ber\u00fchrung. Nach teilweiser Trennung der beiden Fahnenseiten wurden die Stoffe mit einem Handstaubsauger durch ein T\u00fcllnetz hindurch abgestreift und durch Abtupfen mit einer Reinigungsl\u00f6sung (Alkohol\u2013Wasser, Benzin\u2013Wasser 1: 3) gereinigt. Letzteres wurde durch die Ergebnisse des Farbstoffbleichtests gerechtfertigt, da sich die Textilfarbstoffe selbst bei geringstem Feuchtigkeitsgehalt aufl\u00f6sten. Die Methode des Bespr\u00fchens mit weichem Wasser und des Einweichens in einer Reinigungsl\u00f6sung konnte nur das Fahnenband reinigen. Das Trocknen der Gewebe erfolgte in einer flachen, ausbalancierten Position und wurde mit einer Glasplatte fixiert, wodurch Verformungen korrigiert und reduziert werden konnten.
\nAuf die Reinigung folgte eine Stichkonservierung, bei der der Restaurator Tr\u00e4germaterialien einarbeitete, um den Halt der losen Seiden- und Samttextilien, aus denen die Fahnen bestehen, zu st\u00e4rken. Anschlie\u00dfend wurden die gerissenen Kanten der Textilien gen\u00e4ht und die durch das N\u00e4hen besch\u00e4digten Stellen verst\u00e4rkt. Der schwache, fragmentierte Zustand der Seidentextilien erlaubte nur die notwendigsten, minimalen, winzigen Stiche entlang der Bruchlinien. Die flottierenden F\u00e4den konnten mit einer Gesamtmasche fixiert werden.
\nBei beiden Flaggen musste auf die f\u00fcr das bestickte Mittelteil vorgesehene Nahtkonservierung verzichtet werden, da die Textilien, Stickereien und Papierpolster sehr schwach waren und durch den bei der Produktion verwendeten Leim und St\u00e4rke mit der Zeit aush\u00e4rteten. Aus diesem Grund spaltete sich auch ihr Material unter dem Einfluss einer Nadel weiter auf.
\nAbschlie\u00dfend wurde eine Schutzschicht aus transparentem Seidenkrepp auf die Grundstoffe aufgebracht \u2013 die gesamte Flagge inklusive der Mittelteile. Dieses konnte entlang der Umrisse der Motive mit kleinen Heftstichen fixiert werden.
\nDank der Konservierung sind die Fahnen heute in einem guten Zustand. Sie k\u00f6nnen flach, liegend gelagert und transportiert werden. F\u00fcr eine langfristige Lagerung und Ausstellung werden geeignete klimatische Bedingungen (20-22 Grad Celsius, 50-55% Luftfeuchtigkeit, ausreichender Schutz vor UV- und IR-Strahlung) und eine Beleuchtung von maximal 50 Lux empfohlen.<\/p>\n

Literatur und Quellen
\nEduard Dobre hat mir den 1859 verwendeten Namen, das Datum der Hausweihe 1897 nach der Neugr\u00fcndung, das Datum der Neugr\u00fcndung 1924 und die Nationalit\u00e4t der Mitglieder in jeder Epoche aus eigenen unver\u00f6ffentlichten Recherchen zur Verf\u00fcgung gestellt Ergebnisse. Auch ihm danke ich auf diesem Weg!
\nBalla Lor\u00e1nd: Temesv\u00e1r egyes\u00fcletei a dualizmus kor\u00e1ban, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s tekintettel a region\u00e1lis identit\u00e1st el\u0151mozd\u00edt\u00f3 egyes\u00fcletekre, Doktori \u00e9rtekez\u00e9s<\/em>, ELTE BTK, Budapest, 2017., p. 41., 42., 264., 269., 270.
\nBel\u00fcgyi K\u00f6zl\u00f6ny<\/em>, 1897., 2. sz\u00e1m (janu\u00e1r 15.), p. 72\u201373.
\nBerkeszi Istv\u00e1n dr.: Temesv\u00e1r szabad kir\u00e1lyi v\u00e1ros kis monographi\u00e1ja<\/em>, Mell\u00e9klet az \u201eOrsz. K\u00f6z\u00e9pisk. Tan\u00e1regyes. K\u00f6zl\u00f6ny XXXIII. \u00e9vf. 36. sz\u00e1m\u00e1hoz, Temesv\u00e1r ker\u00fcleti tan\u00e1ri k\u00f6r, Temesv\u00e1r, 1900., p. 68., 103.
\nBorovszky Samu (szerk.): Magyarorsz\u00e1g v\u00e1rmegy\u00e9i \u00e9s v\u00e1rosai<\/em>, Temesv\u00e1r, ipar, kereskedelem, hitel\u00fcgy \u00e9s forgalom\/ A cz\u00e9hek (\u00edrta Lendvai Jen\u0151), 1914., p. 267. arcanum.com
\nK\u00e1gern\u00e9 Juh\u00e1sz Andrea \u00e9s Kralov\u00e1nszky M\u00e1ria: A Temesv\u00e1r\u2013gy\u00e1rv\u00e1rosi t\u00f6rt\u00e9nelmi z\u00e1szl\u00f3k konzerv\u00e1l\u00e1si dokument\u00e1ci\u00f3ja. K\u00e9zirat<\/em>. Nemzetstrat\u00e9giai Kutat\u00f3int\u00e9zet, Budapest, 2020.
\nLexikon.katolikus.hu \u201eKatolikus Leg\u00e9nyegylet\u201d
\nPal\u00e1di-Kov\u00e1cs Attila (szerk.): Magyar N\u00e9prajz<\/em>, VIII. k\u00f6tet: T\u00e1rsadalom. A c\u00e9hrendszer felboml\u00e1sa \u00e9s a kisipar jogviszonyainak \u00e1talakul\u00e1sa, Akad\u00e9miai Kiad\u00f3, Budapest, 1988\u20132002. arcanum.com
\nRomkat.ro 2021. \u201eKolping, ahol csal\u00e1dra lelhet\u00fcnk\u201d december 12. El\u00e9r\u00e9s: https:\/\/romkat.ro\/2021\/12\/12\/kolping-ahol-csaladra-lelhetunk\/<\/a> (Let\u00f6lt\u00e9s ideje: 2022. augusztus 30.)
\nVas\u00e1rnapi Ujs\u00e1g<\/em>, 1901., 48. \u00e9vf. 43. sz\u00e1m., p. 692.<\/p>\n

Ress Bogl\u00e1rka Historikerin
\nForschungsinstitut<\/em> f\u00fcr Nationale Strategie<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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