{"id":61787,"date":"2024-02-16T21:02:48","date_gmt":"2024-02-16T19:02:48","guid":{"rendered":"https:\/\/gerhardus.ro\/?p=61787"},"modified":"2024-02-19T21:03:01","modified_gmt":"2024-02-19T19:03:01","slug":"wir-muessen-unseren-glauben-immer-wieder-erneuern-interview-mit-seiner-exzellenz-bischof-josef-csaba-pal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gerhardus.ro\/de\/wir-muessen-unseren-glauben-immer-wieder-erneuern-interview-mit-seiner-exzellenz-bischof-josef-csaba-pal\/","title":{"rendered":"\u201eWir m\u00fcssen unseren Glauben immer wieder erneuern\u201c – Interview mit Seiner Exzellenz Bischof Josef Csaba P\u00e1l"},"content":{"rendered":"

Anfang dieses Monats, vom 6. bis 10. Februar, fand im Vatikan im Auditorium della Conciliazione eine internationale Konferenz \u00fcber die st\u00e4ndige Weiterbildung der Priester statt, die vom Dikasterium f\u00fcr den Klerus in Zusammenarbeit mit dem Dikasterium f\u00fcr die Evangelisierung und dem Dikasterium f\u00fcr die orientalischen Kirchen organisiert wurde und unter dem Motto: \u201eDie Gabe Gottes, die in euch ist, neu entfachen\u201c (vgl. 2 Tim 1,6) stand. Ziel der Konferenz war es, einen gemeinsamen Prozess mit den Ortskirchen einzuleiten, um die st\u00e4ndige Ausbildung und Begleitung von Priestern zu st\u00e4rken. Dabei wurden die Ergebnisse der j\u00fcngsten Umfrage, die an die Bischofskonferenzen geschickt wurde, die Beitr\u00e4ge der Teilnehmer aus aller Welt vor und w\u00e4hrend der Konferenz sowie das Dokument Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis<\/em> \u201eDie Gabe der Priesterberufung\u201c ber\u00fccksichtigt. Etwa 750 Bisch\u00f6fe, Priester und Ordensleute aus mehr als 60 L\u00e4ndern auf f\u00fcnf Kontinenten nahmen an den Vortr\u00e4gen und Diskussionen teil (weitere Einzelheiten finden Sie auf der Website des Dikasteriums f\u00fcr den Klerus<\/a>).<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Die Di\u00f6zese Temeswar war auf der Konferenz durch Seine Exzellenz Josef Csaba P\u00e1l, Di\u00f6zesanbischof, und Pfr. Zsolt Szilv\u00e1gy, Pastoralvikar vertreten. \u00dcber die Arbeit des Treffens gab der Bischof dem Medienb\u00fcro ein Interview.<\/p>\n

– Mehrere Vortr\u00e4ge auf der Konferenz befassten sich mit den Herausforderungen, vor denen Priester in der heutigen Gesellschaft stehen. Herr Bischof, welche sind Ihrer Meinung nach die h\u00e4ufigsten?<\/em><\/strong><\/p>\n

– Es gibt eine Vielzahl von Herausforderungen. Die meisten ergeben sich aus den raschen sozialen, demografischen und kulturellen Ver\u00e4nderungen. Hinzu kommen die technologische Entwicklung, die Urbanisierung, die Ungleichheit, die Migration, die Polarisierung… und die Liste lie\u00dfe sich fortsetzen. Einerseits sind es gerade diese raschen Ver\u00e4nderungen, die eine st\u00e4ndige Weiterbildung und Selbstschulung erfordern. Dar\u00fcber hinaus ist eine st\u00e4ndige Weiterbildung notwendig, weil wir unseren Glauben immer wieder erneuern m\u00fcssen, um zu lernen, wie wir auf gesellschaftliche Ver\u00e4nderungen und Herausforderungen mit dem Licht und der Kraft unseres Glaubens reagieren k\u00f6nnen. Eine weitere wichtige Herausforderung besteht darin, dass wir lernen m\u00fcssen, im Team zu denken und zu arbeiten. Die Notwendigkeit, priesterliche Gemeinschaften zu bilden, ist immer dringlicher geworden. Das Thema der priesterlichen Br\u00fcderlichkeit, des Teilens und der Notwendigkeit dazu wurde nicht nur von den Referenten, sondern auch in kleinen Gruppen und in den Pausen von den Anwesenden angesprochen. Gerade in priesterlichen Gemeinschaften k\u00f6nnen wir Antworten auf die gro\u00dfen Herausforderungen suchen und finden. Einsamkeit ist f\u00fcr niemanden gut, besonders nicht f\u00fcr den alleinstehenden Priester.<\/p>\n

– An jedem Tag der Konferenz gab es Diskussionen in kleinen Gruppen. Welche Erfahrungen wurden dabei gemacht?<\/em><\/strong><\/p>\n

– Die Atmosph\u00e4re in den Kleingruppen war den Diskussionen in den Kleingruppen auf der Synode sehr \u00e4hnlich. In meiner Gruppe, in der au\u00dfer mir noch zwei koreanische, ein tschechischer und drei italienische Teilnehmer waren, wurde sehr betont, wie gut es ist, einander in br\u00fcderlicher Liebe zuzuh\u00f6ren. Dies wurde von vielen betont. Es war eine Freude, zusammen zu sein. Es war sch\u00f6n, die Freuden und Sorgen eines anderen Landes oder einer anderen Di\u00f6zese kennen zu lernen und zu sehen, wie wunderbar Gott \u00fcberall wirkt.<\/p>\n

– Exzellenz, welche Gedanken, Ideen und Vorschl\u00e4ge k\u00f6nnen Ihrer Meinung nach in der Di\u00f6zese Temeswar umgesetzt werden?<\/em><\/strong><\/p>\n

– Ich w\u00fcrde drei Dinge hervorheben: Gemeinschaft, eine pers\u00f6nliche und lebendige Beziehung zu Christus und Kommunikation. Die Gemeinschaft der Priester ist wesentlich<\/em><\/strong>. Die priesterliche Gemeinschaft beginnt mit gegenseitigem Respekt. Wenn es keinen Respekt gibt, gibt es auch kein Vertrauen. Und ohne Vertrauen sind die Begegnungen nur Formalit\u00e4ten. Der Respekt muss in unseren Herzen, in unserer Mentalit\u00e4t beginnen, damit ich meine Mitbr\u00fcder im Priesteramt und die Gl\u00e4ubigen mit Respekt in meinem Herzen und in meinen Gebeten tragen kann. Dies wird sich auch in meinen Worten widerspiegeln, wenn ich \u00fcber sie spreche, auch wenn sie nicht anwesend sind. Eine respektlose Sprache ist Gift f\u00fcr die Gemeinschaft, sie ist eine der Waffen Satans.<\/p>\n

Wenn wir in einer Atmosph\u00e4re des Respekts leben, werden und m\u00fcssen wir unseren Weg zu denen finden, die aus bestimmten Gr\u00fcnden leiden. Es w\u00e4re gut, wenn alle Priester sich verpflichten w\u00fcrden, sich br\u00fcderlich um mindestens einen kranken oder leidenden Kollegen zu k\u00fcmmern. (Ich habe ein gutes Beispiel geh\u00f6rt: Zwei Priester besuchen jeden Monat einen Mitbruder. Wenn n\u00f6tig, bleiben sie an diesem Tag bei ihm und helfen ihm.) Wenn es eine Gemeinschaft von Priestern gibt, dann funktioniert es auch, dass sie sich gegenseitig erg\u00e4nzen, denn nicht jeder kann alles gut. Diejenigen, die etwas besser k\u00f6nnen, k\u00f6nnen denjenigen helfen, die Hilfe brauchen, und sie k\u00f6nnen andere Mitbr\u00fcder um Hilfe bitten oder sie annehmen in dem, was sie am besten k\u00f6nnen. Wir m\u00fcssen uns immer mehr bewusst werden, dass wir zu einer Gemeinschaft geh\u00f6ren: einer Di\u00f6zese, einem Presbyterium. Wir sind ein Teil davon, wir sind keine Einzelk\u00e4mpfer.<\/p>\n

\u00dcberarbeitung ist nicht Gottes Wille. Wir m\u00fcssen unsere Priorit\u00e4ten finden und in der Lage sein, zu delegieren. Es ist gut, mit anderen zu sehen, was Priorit\u00e4t hat. Jeder Einzelne ist subjektiv, und es ist leicht, Fehler zu machen.<\/p>\n

Es ist wichtiger, zu \u201esein\u201c als zu \u201etun\u201c.<\/em><\/strong> Wir sind J\u00fcnger Christi, und wir wollen unter allen Umst\u00e4nden seine J\u00fcnger sein. Unsere Arbeit ergibt sich aus dieser pers\u00f6nlichen Beziehung zu Christus. Wenn wir das nicht tun, wird uns fr\u00fcher oder sp\u00e4ter die Frustration \u00fcbermannen.<\/p>\n

Wir m\u00fcssen immer wieder lernen, gut zu kommunizieren. <\/em><\/strong>Ein wichtiger Bereich der Kommunikation ist die Kommunikation zwischen Priestern. Wenn es keine Kommunikation gibt, stirbt die Liebe. Dies muss weit \u00fcber eine Kommunikation hinausgehen, die lediglich eine rechtliche Verpflichtung darstellt. Gute Kommunikation schafft Gemeinschaft. Das gilt auch f\u00fcr die Beziehung zwischen Priester und Bischof und zwischen Priester und Gl\u00e4ubigen. Wir m\u00fcssen uns um eine br\u00fcderliche Beziehung auf allen Ebenen bem\u00fchen. Jesus selbst geht sogar noch weiter, indem er seine Freunde anruft: \u201eIch nenne euch nicht mehr Knechte… sondern ich habe euch Freunde genannt\u201c (Johannes 15,15). Die \u201e\u00e4u\u00dfere\u201c Kommunikation, zu der das Zeugnis, die Verk\u00fcndigung und die Lehre geh\u00f6ren, zielt darauf ab, christozentrische Gemeinschaften zu schaffen, lebendige Zellen des Reiches Gottes.<\/p>\n

– Wir danken Ihnen f\u00fcr das Gespr<\/em><\/strong>\u00e4ch<\/em><\/strong>!<\/em><\/strong><\/p>\n

Pressestelle der Di\u00f6zese Temeswar<\/p>\n\n\t\t