Mit der Heiligen Messe am Gr\u00fcndonnerstagabend, der Liturgie zum Gedenken an das Letzte Abendmahl, beginnt das \u00f6sterliche Triduum, d. h. die Drei Heiligen Tage (lateinisch: Triduum Sacrum), die mit der Vesper des Auferstehungssonntags beginnen und als einzigartige Feier des Ostergeheimnisses gelten. An diesen Tagen feiert die Kirche die zentralen Geheimnisse unserer Erl\u00f6sung: das Leiden, den Tod und die Auferstehung unseres Herrn Jesus Christus, wie sie in den kanonischen Evangelien beschrieben sind.<\/p>\n
Der Ritus der Fu\u00dfwaschung, in der Domkirche<\/strong> Die Feier des Leidens und Sterbens Jesu Christi<\/strong> Pressestelle der Di\u00f6zese Temeswar<\/p>\n\n\t\t
\nIm Hohen Dom zum Hl. Georg, der r\u00f6misch-katholischen Kathedrale von Temeswar, feierte Seine Exzellenz Josef Csaba P\u00e1l, Di\u00f6zesanbischof, um 18.00 Uhr die Heilige Messe zum Gedenken an das Letzte Abendmahl. W\u00e4hrend dieser Heiligen Messe, die uns an das Gebot der N\u00e4chstenliebe erinnert, ein Gebot, das wir von Jesus Christus erhalten haben, wusch der Di\u00f6zesanbischof die F\u00fc\u00dfe von zw\u00f6lf Personen als Zeichen der Liebe und Demut. Unter den zw\u00f6lf Personen befanden sich Kandidaten zum st\u00e4ndigen Diakonat und Akolythen aus der Di\u00f6zese Temeswar sowie vier Leiter von der im Bistum t\u00e4tigen sozial-karitativen Verb\u00e4nden: Herr Herbert Gr\u00fcn, Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer des Caritasverbandes der Di\u00f6zese Temeswar, Herr Vasile Fekete-Nagy, Vorsitzender des Malteser Hilfsdienstes, Zweigstelle Temeswar, Herr Eduard Dobre, Direktor des Kolpingverbandes Rum\u00e4nien und Dr. Victoria Rosoag\u0103, Vorsitzende des Katholischen \u00c4rzteverbandes, Filiale Reschitza.
\nIn der Predigt, die in rum\u00e4nischer, ungarischer und deutscher Sprache gehalten wurde, erinnerte Generalvikar Msgr. Johann Dirschl an die Einsetzung der Heiligen Eucharistie durch Jesus bei diesem letzten Abendmahl mit seinen J\u00fcngern. Der Generalvikar sagte: \u201eDie Geste Jesu, der seinen J\u00fcngern die F\u00fc\u00dfe wusch, zeigt uns die Bedeutung der Eucharistie, die wir feiern. Im Licht der Fu\u00dfwaschung verstanden, ist die Eucharistie ein Ort der Erneuerung f\u00fcr Menschen auf ihrem Weg. Das Leben eines Christen in der Welt ist ein langer, harter Weg. Jesus hat uns die Eucharistie als einen Ort angeboten, an dem wir an Leib und Seele erfrischt werden k\u00f6nnen f\u00fcr die Reise, die noch vor uns liegt. In der Eucharistie erhalten wir immer wieder die Kraft, unseren Weg zu Gott fortzusetzen\u201c.
\nAm Ende der Oration (Gebet), die nach der Heiligen Kommunion gesprochen wird, wurde das Allerheiligste Sakrament in einer Prozession getragen und in den Tabernakel des Seitenaltars mit dem gro\u00dfen Bild \u201eLetztes Abendmahl\u201c der Domkirche gestellt, wo die Gl\u00e4ubigen weiter, bis etwas sp\u00e4ter am Abend beten konnten.
\nAls letzter Moment dieser heiligen Messe fand das Ritual des Abr\u00e4umens der Alt\u00e4re, eine sogenannte Spoliatio statt, bei dem der Di\u00f6zesanbischof die Kerzen und Altart\u00fccher vom Hauptaltar und den Seitenalt\u00e4ren entfernte, als Symbol f\u00fcr die Verlassenheit und das Leid, das Jesus w\u00e4hrend der Passion erfahren hat.<\/p>\n
\n„Reinigt den alten Sauerteig, damit ihr ein neuer Teig seid, wie ihr seid, ohne Sauerteig, denn unser Pessah, Christus, ist geopfert worden! So lasst uns nun feiern, nicht mit dem alten Sauerteig, auch nicht mit dem Sauerteig der Bosheit und der Ungerechtigkeit, sondern mit dem Sauerteig der Aufrichtigkeit und der Wahrheit\u201e – schreibt der Apostel Paulus in seinem ersten Brief an die Korinther (1 Kor 5,7). Unser Pessah, Christus, ist geopfert worden\u201c – dieses h\u00f6chsten Opfers, des Todes Jesu am Kreuz, gedenkt die Kirche in der Feier des Karfreitags.
\nDie Feier des Leidens und Sterbens unseres Herrn Jesus Christus wurde am 18. April um 15 Uhr von Seiner Exzellenz Josef Csaba P\u00e1l, Di\u00f6zesanbischof, in der Domkirche zu Temeswar zelebriert. Konzelebranten waren Domherr Nikola Lau\u0161, Kanzleidirektor des bisch\u00f6flichen Ordinariats, und Pater Dominiyan Francis OFMConv., ein Missionspriester, der die in der Stadt t\u00e4tigen r\u00f6misch-katholischen Gl\u00e4ubigen aus Sri Lanka seelsorgerisch betreut. Der musikalische Teil der Messe wurde vom Exultate-Chor unter der Leitung von R\u00f3bert Bajkai-F\u00e1bi\u00e1n, dem Organisten der Kathedrale, und dem \u00f6kumenischen Jugendchor Harmonia Christi unter der Leitung von Musiklehrer Iustin C\u0103lin gestaltet.
\nDie Karfreitagsfeier besteht aus drei Teilen: dem Wortgottesdienst, der Anbetung des Heiligen Kreuzes und dem Ritus der Heiligen Kommunion. Zu Beginn der Feier schritten der Bischof der Di\u00f6zese und die Anwesenden schweigend zum Altar, wo sich der Di\u00f6zesanbischof mit dem Gesicht zur Erde niederwarf.
\nDie Passion Christi wurde nach dem Johannes-Evangelium gesungen. Der Wortgottesdienst schloss mit den gro\u00dfen Karfreitagsf\u00fcrbitten.
\nIn seiner Predigt, die in rum\u00e4nischer, ungarischer und deutscher Sprache gehalten wurde, sagte der Bischof: „Jesus hat alle unsere Leiden am Kreuz getragen. Jedes unserer Leiden, wenn wir es mit dem Leiden Jesu vereinen, hat einen Wert, eine Bedeutung. Es ber\u00fchrt uns in besonderer Weise, wie Jesus sein Leiden lebt, indem er auf die Menschen um ihn herum achtet: seine J\u00fcnger, seine Mutter, das gekreuzigte Opfer zu seiner Rechten. Jesus lebt seine Mission bis zum Ende“.
\nAn der Anbetung des Heiligen Kreuzes nahmen alle Gl\u00e4ubigen teil, die das ausgestellte Kruzifix, das auch das Symbol des Heiligen Jubil\u00e4umsjahres ist, kniend verehrten.
\nSchlie\u00dflich wurde das Allerheiligste Sakrament auf dem Seitenaltar aufgestellt, mit der Kreuzigung Jesu als Hauptikone \u00fcber dem Heiligen Grab.<\/p>\n