{"id":77789,"date":"2025-08-26T17:22:00","date_gmt":"2025-08-26T14:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gerhardus.ro\/?p=77789"},"modified":"2025-08-26T17:22:00","modified_gmt":"2025-08-26T14:22:00","slug":"der-synodale-pfad-setzt-sich-in-der-dioezese-temeswar-fort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gerhardus.ro\/de\/der-synodale-pfad-setzt-sich-in-der-dioezese-temeswar-fort\/","title":{"rendered":"Der synodale Pfad setzt sich in der Di\u00f6zese Temeswar fort"},"content":{"rendered":"

Vor fast vier Jahren, am 10. Oktober 2021, zelebrierte Papst Franziskus, seligen Angedenkens, in der Basilika St. Peter in Rom die feierliche Er\u00f6ffnungsliturgie der Synode, die der Synodalit\u00e4t in der Kirche gewidmet ist. Das Thema lautete: \u201eF\u00fcr eine synodale Kirche: Gemeinschaft, Teilhabe, Sendung\u201c<\/em>. Im Oktober der Jahre 2023 und 2024 fanden in Rom die erste und zweite Sitzung der 16. Ordentlichen Generalversammlung der Bischofssynode statt. Daran wurde Seine Exzellenz Josef Csaba P\u00e1l, Di\u00f6zesanbischof von Temeswar als „Membri di Nomina Pontificia<\/em>„, d. h. als einer der direkt vom Papst ernannte Mitglieder, an der Tagung teilnehmen.
\nAm Ende der zweiten Sitzung wurde das Abschlussdokument<\/em> angenommen, in dem Papst Franziskus betonte: \u201eDas Abschlussdokument enth\u00e4lt Hinweise, die \u2013 im Licht seiner grundlegenden Ausrichtung \u2013 bereits jetzt in den Ortskirchen und Zusammenschl\u00fcssen von Kirchen ber\u00fccksichtigt werden k\u00f6nnen, unter Ber\u00fccksichtigung der jeweiligen Kontexte und dessen, was bereits erreicht wurde, und dessen, was noch zu tun ist, um den eigenen Stil der synodalen missionarischen Kirche immer besser zu erlernen und zu entwickeln.\u201c<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Im M\u00e4rz 2025 richtete das Generalsekretariat der Synode ein Schreiben an alle Bisch\u00f6fe und durch sie an das gesamte \u201eHeilige Volk Gottes\u201c<\/em>. Das Schreiben, unterzeichnet von Kardinal Mario Grech, Generalsekret\u00e4r der Bischofssynode, nennt \u201eangemessene und nachhaltige Zeiten bietet, um mit der Umsetzung der Hinweise der Synode zu beginnen, wobei dann einige wichtige Elemente zur Bewertung vorgesehen sind:
\n– M\u00e4rz 2025: Ank\u00fcndigung des Begleitungs- und Evaluierungsprozesses;
\n– Mai 2025: Ver\u00f6ffentlichung des begleitenden Dokuments f\u00fcr die Umsetzungsphase mit den Hinweisen dazu;
\n– Juni 2025 \u2013 Dezember 2026: Umsetzungswege in den Ortskirchen und ihren Gruppierungen;
\n– 24. \u2013 26. Oktober 2025: Jubil\u00e4um der Synodenteams und Beteiligungsgremien im Heiligen Jahr;
\n– erstes Halbjahr 2027: Evaluationsversammlungen in den Di\u00f6zesen und Eparchien;
\n– zweites Halbjahr 2027: Evaluationsversammlungen in den nationalen und internationalen Bischofskonferenzen, in den hierarchischen Strukturen der Ostkirchen und in anderen kirchlichen Gruppierungen;
\n– erstes Halbjahr 2028: Kontinentale Versammlungen zur Evaluation;
\n– Juni 2028: Ver\u00f6ffentlichung des Instrumentum laboris<\/em> f\u00fcr die Arbeit der Kirchlichen Versammlung im Oktober 2028;
\n– Oktober 2028: Feier der Kirchlichen Versammlung im Vatikan. (Quelle: www.synod.va<\/a>)<\/p>\n

Auf Grundlage des Abschlussdokuments<\/em>, das nach der zweiten Sitzung der 16. Ordentlichen Generalversammlung der Bischofssynode angenommen wurde, ver\u00f6ffentlichte das Generalsekretariat der Synode am 7. Juli 2025 das Dokument mit dem Titel \u201eSkizzen f\u00fcr die Umsetzungsphase der Synode 2025\u20132028\u201c<\/em>. Dieses wurde von Papst Leo XIV. genehmigt und ist um zentrale Fragestellungen strukturiert: Was ist die Durchf\u00fchrungsphase und was sind ihre Ziele? Wer ist an der Durchf\u00fchrungsphase beteiligt? Mit welchen Aufgaben und Verantwortlichkeiten? Wie wird das Schlussdokument in der Umsetzungsphase eingesetzt? Mit welcher Methode und welchen Instrumenten soll in der Umsetzungsphase vorgegangen werden?
\nGem\u00e4\u00df den genannten Dokumenten und Etappen fand am Montag, dem 25. August 2025, um 18:00 Uhr im Bisch\u00f6flichen Ordinariat das erste Treffen der di\u00f6zesanen Synodalgruppe statt, geleitet von Seiner Exzellenz Bischof Josef Csaba P\u00e1l. An der Sitzung nahmen Vertreter der drei Erzdiakonate der Di\u00f6zese teil: Temesch, Marosch und Banater Bergland. Zur Gruppe geh\u00f6ren Priester und Laien aus folgenden Pfarrgemeinden: Karansebesch, Tschakowa, Doroban\u021bi, Arad-Schega, Perjamosch, Klokotitsch, Temeswar I. \u2013 Innenstadt, Temeswar II. \u2013 Fabrikstadt, Temeswar III. \u2013 Elisabethstadt, Temeswar IV. \u2013 Josefstadt und Temeswar IX. \u2013 Marienheim. Diese neue Etappe des synodalen Weges \u2013 die Umsetzungsphase \u2013 wird von Pfr. Zsolt Szilv\u00e1gyi, Pastoralvikar, koordiniert.
\nZu Beginn des Treffens pr\u00e4sentierte Bischof Josef Csaba P\u00e1l einige zentrale Punkte aus dem Abschlussdokument der zweiten Sitzung des Synodenprozesses und erkl\u00e4rte:
\n\u201eDie Synodalit\u00e4t ist zuerst einmal eine geistliche Haltung. Sie durchdringt das t\u00e4gliche Leben der Getauften sowie jeden Aspekt der Sendung der Kirche. Eine synodale Spiritualit\u00e4t entspringt dem Wirken des Heiligen Geistes und erfordert das H\u00f6ren auf das Wort Gottes, die Betrachtung, das Schweigen und die Umkehr des Herzens. Eine synodale Spiritualit\u00e4t entspringt dem Wirken des Heiligen Geistes und erfordert das H\u00f6ren auf das Wort Gottes, Kontemplation, Stille und Bekehrung des Herzens.\u201c (S. 43). \u201eDie Erneuerung der christlichen Gemeinschaft ist nur m\u00f6glich, wenn man den Vorrang der Gnade anerkennt. Wenn es an geistlicher Tiefe sowohl auf pers\u00f6nlicher als auch auf gemeinschaftlicher Ebene mangelt, wird die Synodalit\u00e4t auf organisatorische Zweckm\u00e4\u00dfigkeit reduziert\u201c (S. 44). Anschlie\u00dfend betonte der Bischof die Bedeutung des gemeinsamen Engagements: \u201eGemeinsam m\u00fcssen wir die verschiedenen Bereiche unseres Lebens sowie unserer pastoralen und administrativen T\u00e4tigkeiten neu \u00fcberdenken, und in dieser Arbeit wird das Abschlussdokument der Synode unser Arbeitsdokument sein. Dieses Dokument ist nicht nur eine Empfehlung, sondern ein spezifisches Dokument des kirchlichen Lehramts, das gemeinsam studiert und diskutiert werden muss \u2013 mit dem Ziel zu verstehen, was in unserem Bereich umgesetzt werden kann, und diese Dinge in die Praxis zu bringen.\u201c
\nNach den einleitenden Worten lud der Hirte der Di\u00f6zese die Anwesenden ein, pers\u00f6nliche Gedanken und Reflexionen zu vier wesentlichen Fragen zu teilen, die dazu dienen sollen, Unterscheidung und Engagement im Leben der Gemeinschaft zu f\u00f6rdern: Was k\u00f6nnen wir tun, damit immer mehr Menschen \u2013 dort, wo wir leben \u2013 die Gegenwart des auferstandenen Christus besser wahrnehmen? Wie k\u00f6nnen wir den Getauften, die sich mit der Eucharistie, dem Leib Christi, n\u00e4hren, helfen zu erkennen, dass sie gemeinsam den Leib Christi bilden? Folglich sind wir als Gemeinschaft, als Volk Gottes, berufen, die Frohe Botschaft des Heils zu verk\u00fcnden und zu bezeugen. \u2013 Wie wird dies im Leben des Volkes Gottes immer wahrhaftiger? In Gottes Herzen haben die Armen einen privilegierten Platz. Was k\u00f6nnen wir tun, damit auch in unseren Herzen und Gemeinschaften die Armen einen bevorzugten Platz erhalten? Wie k\u00f6nnen wir f\u00fcr die Armen leben? \u201eDie Kirche ist berufen, arm zu sein mit den Armen.\u201c \u2013 Was k\u00f6nnen wir daf\u00fcr tun, dort, wo wir leben?<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Anschlie\u00dfend hoben die Teammitglieder hervor, was sie aus den Reflexionen der anderen Teilnehmer besonders ber\u00fchrt hat. Dabei wurden einige wesentliche Akzente deutlich: \u2013 Die Gemeinschaft soll wie eine gro\u00dfe Familie sein, vereint im Glauben und gegenseitiger Unterst\u00fctzung. \u2013 Das Zeugnis des Glaubens soll durch das Leben des Evangeliums im Alltag zum Ausdruck kommen. \u2013 Die Bed\u00fcrftigen sollen erkannt werden \u2013 nicht nur materiell, sondern auch geistlich: kranke, einsame, ausgegrenzte Menschen. \u2013 Die Suche nach konkreten Wegen der Unterst\u00fctzung und Hilfe f\u00fcr diese Personen im Geist christlicher Solidarit\u00e4t.
\nAm Ende des Treffens besprachen die Anwesenden das Arbeitsprogramm f\u00fcr die kommende Zeit. Es wurde beschlossen, dass bis Herbst 2026 monatliche Treffen stattfinden sollen, die verschiedenen pastoralen Gruppen gewidmet sind: Jugend- und Familienpastoral, Gott-geweihte Personen, Mitglieder des Priestersenats, Dekane und Erzdiakone, Mitglieder des pastoralen Komitees und kirchlicher Bewegungen, Verantwortliche der kleinen Gruppen in den Pfarreien gemeinsam mit den Pfarrern, Katecheten, Akolythen, Diakonen und Diakonatskandidaten. Diese Treffen sollen einen Rahmen f\u00fcr die Vertiefung der Synodalit\u00e4t, f\u00fcr die Ausbildung und f\u00fcr die gemeinschaftliche Unterscheidung bieten \u2013 auf dem Weg zu einer immer lebendigeren, partizipativen und missionarischen Kirche.
\n\u201eDie Synode ist ein Weg der geistlichen Unterscheidung, ein kirchlicher Unterscheidungsprozess, der in der Anbetung, im Gebet und im Kontakt mit dem Wort Gottes stattfindet\u201c \u2013 <\/em>sagte Papst Franziskus in seiner Predigt am 10. Oktober 2021 w\u00e4hrend der Heiligen Messe zur Er\u00f6ffnung des synodalen Pfades der katholischen Kirche. In diesem Geist zitieren wir im Folgenden die innigste Anrufung des Heiligen Vaters an den Heiligen Geist \u2013 ein Gebet, das mit Sicherheit auch in den synodalen Gespr\u00e4chsgruppen der Di\u00f6zese Temeswar gesprochen werden wird:
\n\u201eKomm, Heiliger Geist, der du neue Sprachen erweckst und Worte des Lebens auf die Lippen legst, bewahre uns davor, eine museale Kirche zu werden, die sch\u00f6n, aber stumm ist, die viel Vergangenheit, aber wenig Zukunft besitzt. Komm unter uns, auf dass wir uns in der synodalen Erfahrung nicht von Ern\u00fcchterung \u00fcberw\u00e4ltigen lassen, die Prophetie nicht verw\u00e4ssern, nicht darin enden, alles auf unfruchtbare Diskussionen zu reduzieren. Komm, Heiliger Geist der Liebe, \u00f6ffne unsere Herzen f\u00fcr das H\u00f6ren. Komm, Geist der Heiligkeit, erneuere das heilige und gl\u00e4ubige Volk Gottes. Komm, Sch\u00f6pfer Geist, erneure das Angesicht der Erde. Amen.\u201c<\/em><\/p>\n

Pressestelle der Di\u00f6zese Temeswar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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