![\"\"](\"https:\/\/gerhardus.ro\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/1-6.jpg\")
<\/a>\n\u201eIch m\u00f6chte mich auch f\u00fcr die Einladung bedanken. Es ist eine sehr sch\u00f6ne Tradition, die hier in Cenad oder Tschanad\/Csan\u00e1d weiter gepflegt wird. Namentlich, dass wir Vertreter von allen Nachfolgerdi\u00f6zesen zusammenkommen und gemeinsam den heiligen Gerhard feiern. Ich habe (ausdr\u00fccklich) gesagt: Nachfolgerdi\u00f6zesen. Ich war 16 Jahre lang in Gro\u00dfbetschkerek, deswegen darf ich das weiterhin so sagen, dass ich aus einer Nachfolgerdi\u00f6zese kam und Nachfolgebischof war\u201c \u2013 sagte Kardinal N\u00e9met in seiner einleitenden Ansprache.
\nDer Fragment aus dem Evangelium, f\u00fcr diesen Tag, beim Fest des hl. Gerhard, wurde von Pater M\u00e1rton G\u00e1l SDS verk\u00fcndet.
\nIn seiner Predigt, die auf Ungarisch und Deutsch gehalten und ins Rum\u00e4nische \u00fcbersetzt wurde, hob Seine Eminenz Kardinal N\u00e9met Aspekte aus dem Leben des hl. Gerhard hervor, den er als Theologen, Lehrer und furchtlosen Zeugen des Evangeliums bezeichnete. \u201eGerhard erinnert uns daran, dass Wahrheit und Liebe zusammengeh\u00f6ren. Sein Werk zeigt die Tiefe des Glaubens, seine Mission und sein Tod zeigen die Konsequenz des Glaubens. Er bleibt uns Vorbild in seiner Standhaftigkeit. Er floh nicht angesichts von Gewalt und Tod. Er blieb Hirte bis zum Ende. Der heilige Gerhard ist ein Bischof, der uns zugleich als M\u00f6nch, Theologe und M\u00e4rtyrer begegnet. In ihm wird sichtbar, wie sehr unser Glaube Leib und Geist, Denken und Tun, Kreuz und Auferstehung zusammenh\u00e4lt. Bitten wir ihn heute um F\u00fcrsprache: dass auch wir in unserer Zeit nicht m\u00fcde werden, das Evangelium zu leben, den Reichtum unserer Theologie zu erschlie\u00dfen und die Welt als Gottes Sch\u00f6pfung zu achten. Dann wird durch uns ein St\u00fcck Wirklichkeit dessen erfahrbar, was Gerhard so sch\u00f6n formulierte: das ganze Universum ist berufen, zum Lobpreis Gottes zu werden\u201c \u2013 sagte Kardinal N\u00e9met.
\nDie rum\u00e4nische \u00dcbersetzung der Predigt wurde von Kaplan Branko Duma, aus der Pfarrei Temeswar IV. Josefstadt, vorgetragen.
\nAm Ende der Heiligen Messe wurden alle Anwesenden zu einer Agape im Hof des Tschanader Pfarrhauses eingeladen, wo Pfarrer Tam\u00e1s Bene gemeinsam mit den Mitgliedern der katholischen Gemeinde Gulasch in mehreren Kesseln zubereitete. Die Gl\u00e4ubigen aus Tschanad trugen nicht nur mit ihrer Erfahrung und Arbeit zur schmackhaften Mahlzeit bei, sondern stellten auch einen Gro\u00dfteil der ben\u00f6tigten Zutaten aus ihren eigenen G\u00e4rten zur Verf\u00fcgung.<\/p>\n
Anl\u00e4sslich dieses Festes stellte das Presseb\u00fcro der Di\u00f6zese Temeswar Seiner Eminenz, Kardinal Ladislaus N\u00e9met, einige Fragen.<\/p>\n
\u2013 Eure Eminenz, wie Sie w\u00e4hrend der Heiligen Messe erw\u00e4hnt haben, waren Sie 16 Jahre lang Bischof der Di\u00f6zese Zrenjanin (Gro\u00df-Betschkerek) \u2013 einer Nachbar- und Schwesterdi\u00f6zese unserer eigenen, die ihr in vielerlei Hinsicht \u00e4hnelt: multiethnisch, mehrsprachig mit katholischen Gl\u00e4ubigen in der Minderheit. Wie sehen Sie die Zukunft der Kirche in diesen beiden Di\u00f6zesen?<\/em> \u2013 Wie sehen Sie die Situation der katholischen Kirche in Europa und der Ortskirchen innerhalb dieser Gemeinschaft?<\/em> \u2013 Wir danken Ihnen, dass Sie Ihre Gedanken mit uns geteilt haben und sich Zeit f\u00fcr uns genommen haben.<\/em><\/p>\n Pressestelle der Di\u00f6zese Temeswar<\/p>\n\n\t\t
\n\u2013 Ich hoffe, dass die Auswanderungswellen \u2013 denn es gab mehrere, nicht nur eine \u2013 zum Stillstand kommen, da unsere L\u00e4nder Fortschritte machen. \u00dcber Rum\u00e4nien kann ich auf Grundlage statistischer Daten sagen, dass es sich sch\u00f6n entwickelt. In Serbien verl\u00e4uft dieser Prozess langsamer, und das Land ist zudem noch kein Mitglied der Europ\u00e4ischen Union. Aber zur\u00fcck zu Rum\u00e4nien: Das Land ist nun auch dem Schengen-Raum beigetreten, sodass kein Reisepass mehr erforderlich ist und die Menschen frei in die Schengen-Mitgliedsstaaten reisen k\u00f6nnen, ohne Grenzkontrollen. Man sieht, dass viele rum\u00e4nische Staatsb\u00fcrger, die im Ausland arbeiten, ihre Daheimgebliebenen unterst\u00fctzen \u2013 was sehr wichtig ist. Ich hoffe, dass das Entwicklungsniveau hoch genug sein wird, damit es den B\u00fcrgern leichter f\u00e4llt, in ihrer Heimat zu bleiben und sich dort zu verwirklichen. Ein weiterer wichtiger Aspekt \u2013 und zugleich eine gro\u00dfe Herausforderung \u2013 ist, dass die heutigen christlichen Generationen ihren Glauben viel bewusster annehmen m\u00fcssen, denn die Zeit der Volksreligiosit\u00e4t ist vorbei. Nicht im Sinne eines v\u00f6lligen Verschwindens, sondern im Sinne davon, dass die Gl\u00e4ubigen bewusst der Kirche angeh\u00f6ren und ihren Glauben leben m\u00f6chten. Ich beobachte dieses Ph\u00e4nomen sowohl im serbischen als auch im rum\u00e4nischen Banat. Das rum\u00e4nische Banat ist fl\u00e4chenm\u00e4\u00dfig gr\u00f6\u00dfer, doch scheint es, dass von dort mehr Menschen ausgewandert sind, was dazu f\u00fchrt, dass die Zahl leerstehender Kirchen und Pfarreien deutlich h\u00f6her ist. Es bedarf einer sehr klugen Entscheidung dar\u00fcber, was mit diesen Geb\u00e4uden geschehen soll, denn das ist ein echtes Problem. Man kann nicht alle renovieren, da es schlichtweg unm\u00f6glich ist, so viel Geld zu investieren \u2013 und anschlie\u00dfend m\u00fcssen sie auch noch unterhalten werden. Die Kirchenleitung steht also vor wichtigen Entscheidungen. Gem\u00e4\u00df dem synodalen Prozess m\u00fcssen auch die Laien Verantwortung im Leben der Kirche \u00fcbernehmen, was ihre Beteiligung an Entscheidungsprozessen und der L\u00f6sung von Problemen bedeutet. Leider haben wir immer weniger Priester, und der Bischof kann nicht nur mit Priestern arbeiten, da ihm schlichtweg nicht gen\u00fcgend Mitarbeiter zur Verf\u00fcgung stehen. Es ist daher entscheidend, die Laien in die kirchliche Arbeit einzubeziehen \u2013 zumal wir viele gut ausgebildete und gebildete Gl\u00e4ubige haben, deren Unterst\u00fctzung sehr willkommen ist.<\/p>\n
\n\u2013 Die europ\u00e4ische katholische Kirche befindet sich in einem Erneuerungsprozess, der in manchen F\u00e4llen nicht frei von Krisen ist. Dasselbe gilt f\u00fcr die protestantischen Kirchen. Die einzige Kirche, die sich derzeit entwickelt, ist die orthodoxe Kirche. Ich denke, dass der europ\u00e4ische Katholizismus noch immer in der \u00dcberzeugung lebt, ein Machtfaktor in der Gesellschaft zu sein. Doch die Realit\u00e4t sieht anders aus, und es ist auch nicht unsere Aufgabe, ein Machtfaktor zu sein. F\u00fcr uns ist es wichtig, den Menschen einen Raum zu bieten, in dem sie sich wohlf\u00fchlen, beten k\u00f6nnen und eine Gemeinschaft finden. In diesem Sinne sollten wir zu einer Kirche werden, die den Menschen n\u00e4hersteht \u2013 ein Ort, an dem jeder eintreten kann und wo jeder seinen Platz finden kann. Wenn es uns gelingt, eine solche Gemeinschaft zu bilden, wird auch die Spendung der Sakramente einfacher. Denn Sakramentenempfang bedeutet nicht nur Taufe, dann Hochzeit und eventuell Firmung, gefolgt von einer langen Pause \u2013 sondern es ist ein Prozess, der das Leben der Menschen verwandelt.\u201c<\/p>\n