Unter der Organisation des Bisch\u00f6flichen Ordinariats und der pastoralen B\u00fcros findet vom 2. bis 4. Oktober 2025 im Kolpinghaus Temeswar die zweite di\u00f6zesane Ausgabe der Pastoraltage statt. Die Themen der Konferenz sind Hoffnung, Gemeinschaft und Synodalit\u00e4t. An der Veranstaltung nehmen Priester, Diakone, Ordensleute und Laien teil; die Vortr\u00e4ge sind Teil des Ausbildungsprogramms f\u00fcr erwachsene Gl\u00e4ubige.
\nDie Pastoraltage wurden am Donnerstag, dem 2. Oktober, um 16:00 Uhr er\u00f6ffnet. Die Teilnehmer, die im Konferenzsaal des Kolpinghauses Platz genommen hatten, wurden von Pfarrer Zsolt Szilv\u00e1gyi, Pastoralvikar, begr\u00fc\u00dft.
\nIm Anschluss stellte S.E. Josef Csaba P\u00e1l, Di\u00f6zesanbischof, die zentralen Themen des pastoralen Jahres 2025\u20132026 vor: Gemeinschaft und Synodalit\u00e4t.<\/p>\n
Gemeinschaft und Synodalit\u00e4t \u2013 Gedanken des Di\u00f6zesanbischofs<\/strong> Die Hoffnung in der Heiligen Schrift \u2013 Vortrag von Prof. Dr. Tarciziu \u0218erban<\/strong> Am Samstag erwartet die Teilnehmer ein reichhaltiges Programm mit Vortr\u00e4gen, Dialogen, der Heiligen Messe und Zeugnissen.<\/p>\n Pressestelle der Di\u00f6zese Temeswar<\/p>\n\n\t\t
\nWie der Di\u00f6zesanbischof in seiner Ansprache betonte, sind diese beiden Themen \u2013 Gemeinschaft und Synodalit\u00e4t \u2013 hochaktuell, denn auch die Synodalit\u00e4t kann nur in Gemeinschaft gelebt werden. \u201eWarum sind Gemeinschaften notwendig, und warum ist es gut, einer Gemeinschaft zu geh\u00f6ren?\u201c \u2013 stellte der Hirte der Di\u00f6zese zu Beginn seiner Pr\u00e4sentation die Frage und z\u00e4hlte anschlie\u00dfend einige Merkmale von Gemeinschaften auf: ihre Mitglieder kennen sich, helfen einander, leben im Geist des Gebets, die Feier der Eucharistie ist ihnen wichtig, sie erkennen und leben ihre Charismen, k\u00fcmmern sich um \u00e4ltere Menschen, Kranke und Bed\u00fcrftige. \u201eGro\u00dfe Pfarrgemeinden m\u00fcssen aus kleinen Gemeinschaften bestehen. Sonst \u2013 wo k\u00f6nnen wir Synodalit\u00e4t erfahren, wo k\u00f6nnen wir gemeinsam auf die Stimme des Heiligen Geistes h\u00f6ren? Und wie f\u00fchren wir die Mission weiter?! Auch die j\u00fcngste Synode verlief in einem Wechsel von Kleingruppentreffen und gro\u00dfen Versammlungen. Zuerst diskutierten wir dort in kleinen Gruppen, versuchten das Besprochene zu leben, und erst danach teilten wir die Fr\u00fcchte unserer Gespr\u00e4che mit den Mitgliedern der Generalversammlung. Auch organisatorisch ist es f\u00fcr gro\u00dfe Pfarreien gut, wenn sie in kleinere Gemeinschaften gegliedert sind. Wenn wir uns \u00fcber die geringe Zahl der \u201eKirchg\u00e4nger\u201c beklagen, ist es einfach zu sagen, die anderen seien \u201eausgewandert\u201c. Das ist nur ein Teil der Wahrheit. Viele Menschen sind tats\u00e4chlich ins Ausland oder in gro\u00dfe St\u00e4dte gezogen, aber viele andere sind noch da \u2013 sie sind von der Kirchg\u00e4ngerschaft oder aus den sogenannten Gemeinschaften \u201eausgewandert\u201c. Als Hauptursache nennen wir oft das, worauf wir wenig Einfluss haben: sie sind ausgewandert. Die Frage ist: Was k\u00f6nnen wir f\u00fcr diejenigen tun, die da sind, die pr\u00e4sent sind \u2013 damit sie immer tiefer in Christus verwurzelt werden?\u201c \u2013 so der Di\u00f6zesanbischof.<\/p>\n
\nDen zweiten Vortrag hielt Prof. Dr. Tarciziu \u0218erban aus Bukarest, Sprecher der R\u00f6misch-Katholischen Erzdi\u00f6zese Bukarest, Leiter des B\u00fcros f\u00fcr Universit\u00e4tspastoral und Dozent an der Fakult\u00e4t f\u00fcr Theologie. Der Titel seines Vortrags lautete: Die Hoffnung in der Heiligen Schrift. Zu Beginn z\u00e4hlte Pfr. \u0218erban einige Realit\u00e4ten und Situationen auf, die die Hoffnung schw\u00e4chen oder ausl\u00f6schen k\u00f6nnen: die Pandemie, die schwere wirtschaftliche Krise in unserem Land, gesellschaftliche Spannungen, der Krieg im Nachbarstaat Ukraine sowie andere Konflikte weltweit. \u201eDer christliche Mensch hat eine andere Zukunftsperspektive \u2013 er wei\u00df, dass das Leben nicht hier endet. Auch das Alte Testament bietet eine hoffnungsvolle Logik: die \u00dcberzeugung, dass der Gott der V\u00e4ter der allm\u00e4chtige Gott ist. Diese Eigenschaft kann leer bleiben \u2013 doch vielleicht sollten wir uns von Gottes Allmacht \u00fcberzeugen lassen, wie es etwa das j\u00fcdische Volk tat. Diese Sichtweise kristallisiert sich in der j\u00fcdischen Theologie in jenem unglaublichen Wendepunkt, der im zweiten Buch der K\u00f6nige, Kapitel 18\u201319, erz\u00e4hlt wird. Wenn wir sagen, dass Gott allm\u00e4chtig ist, vertrauen wir darauf, dass uns \u2013 wenn der Herr bei uns ist \u2013 nichts Schlechtes geschehen kann. Die biblischen Texte verwenden auch eine besondere Sprache. Zum Beispiel bedeutet das hebr\u00e4ische Wort qavah ein aktives, gespanntes Warten. Yachal steht f\u00fcr geduldiges und hoffnungsvolles Ausharren, und batach dr\u00fcckt Vertrauen und Geborgenheit aus. Ich nenne diese Verben, damit Sie die verschiedenen Nuancen der Hoffnung erkennen \u2013 denn manchmal m\u00fcssen wir geduldig sein und warten. Diese Begriffe befinden sich vor allem in der Offenbarung. Im Alten Testament ist auch die \u00dcberzeugung der sieben Br\u00fcder aus dem Buch der Makkab\u00e4er erw\u00e4hnenswert, sowie Psalm 37, Vers 25, wo der Psalmist eine Lebenserfahrung in einem Satz zusammenfasst: \u201eIch war jung und bin alt geworden, doch nie sah ich den Gerechten verlassen oder seine Kinder um Brot betteln.\u201c Die Hoffnungsmotive im Neuen Testament: Jesus selbst kommt als Hoffnung auf Erl\u00f6sung, wie er zu uns spricht, sich als Vorbild anbietet, und vor allem, wie er sich selbst als Opfer hingibt: \u201edamit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern das ewige Leben hat.\u201c Als Fazit: Wenn wir heute Hoffnung vermitteln wollen, reichen Parolen und Slogans nicht aus \u2013 entscheidend ist die Art und \u00dcberzeugung, mit der wir sie aussprechen. Wenn jemand diese \u00dcberzeugung in unserem Gesicht liest, wird er uns glauben. Wir m\u00fcssen zuerst selbst glauben und hoffen \u2013 und erst dann werden wir die wunderbaren Taten des Herrn sehen\u201c \u2013 so Prof. Dr. Tarciziu \u0218erban.
\nDas Tagesprogramm wurde mit der Vesper fortgesetzt und endete mit Gespr\u00e4chen in kleinen Gruppen.<\/p>\n