{"id":88700,"date":"2026-08-18T21:33:40","date_gmt":"2026-08-18T18:33:40","guid":{"rendered":"https:\/\/gerhardus.ro\/?p=88700"},"modified":"2026-08-18T21:33:40","modified_gmt":"2026-08-18T18:33:40","slug":"unter-dem-schutz-der-schutzheiligen-die-heilige-helena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gerhardus.ro\/de\/unter-dem-schutz-der-schutzheiligen-die-heilige-helena\/","title":{"rendered":"Unter dem Schutz der Schutzheiligen \u2013 die Heilige Helena"},"content":{"rendered":"

Im ungarischen, aber auch im deutschen katholischen Lexikon steht unter dem Begriff \u201eSchutzheiliger\u201c: \u201eSchutzheiliger, Schutzpatron, Schutzpatronin: ein Heiliger \/ eine Heilige, der von einem Volk, einer Di\u00f6zese, einem Ort oder einer juristischen Person mit Zustimmung des Heiligen Stuhls als himmlischer Besch\u00fctzer ausgew\u00e4hlt wurde. Bei Kirchen ist dies der Titularheilige, zu dessen Ehren der Hauptaltar geweiht ist und unter dessen Schutz sich in der Regel das betreffende Kloster oder die betreffende Niederlassung befindet\u201c.
\nUnd der Titel einer Kirche (lateinisch: titulus ecclesiae<\/em>) ist \u201eeine g\u00f6ttliche oder geschaffene Person (Heiliger), zu deren Ehren eine Kirche geweiht oder benannt ist. Neben dieser Person kann der Titel der Kirche auch das ihr eigene g\u00f6ttliche Geheimnis sein\u201c.
\n\"\"<\/a>In der Di\u00f6zese Temeswar ist eine der s\u00fcdlichsten r\u00f6misch-katholischen Gemeinden tschechischer Herkunft ist Sf\u00e2nta Elena<\/em>, auf Tschechisch Svat\u00e1 Helena<\/em>, auf Deutsch Sankt Helena<\/em>, auf Ungarisch Dunaszentilona<\/em>. Der Ort liegt im S\u00fcden des Kreises Cara\u0219-Severin, nur wenige Kilometer n\u00f6rdlich der Donau, in der N\u00e4he der Eisernen Tore.
\nDie Gemeinde feierte am Dienstag, dem 18. August 2026, am Festtag der heiligen Helena das Patrozinium ihrer Kirche. Auf Einladung von Pfarrer Ionuc Hojda, Pfarrer von Neu-Moldowa, wurde die Heilige Messe um 12 Uhr von Pfarrer V\u00e1clav Ma\u0161ek, einem pensionierten Priester, zelebriert. Die Gemeinde ist eine Filialgemeinde der Pfarrei Neu-Moldowa.
\nNach Angaben von Pfarrer Ionuc Hojda nahmen an der Patroziniumsmesse eine Delegation des Senats der Tschechischen Republik, S.E. Martin Ko\u0161atka, Botschafter der Tschechischen Republik in Rum\u00e4nien, der Abgeordnete Stefan Bouda vom Forum der Tschechen in Rum\u00e4nien sowie mehrere weitere Vertreter des Forums teil.
\nDie Gemeinde feierte das Patronatsfest der Kirche am Dienstag, dem 18. August 2026, am Festtag der Heiligen Helena im Rahmen der Heiligen Messe, die um 12.00 Uhr von Pfarrer Ionuc Hojda, dem Pfarrer von Neu-Moldowa, zu dessen Pfarrei die Filiale Sankt Helena geh\u00f6rt, zelebriert wurde.<\/p>\n

Die tschechische Besiedlung<\/strong>
\nDie Ortschaft entwickelte sich im Rahmen der von den habsburgischen Beh\u00f6rden organisierten tschechischen Besiedlung im Gebiet der Donauklemme. Das Hauptziel bestand darin, die abgelegenen Berggebiete zu besiedeln, die W\u00e4lder zu roden, die wirtschaftliche Entwicklung voranzutreiben und die milit\u00e4rische Bewachung der Grenzen in der Donauklemme sicherzustellen.
\nGem\u00e4\u00df Band III (S. 107) des Werkes \u201eEthnographie der \u00f6sterreichischen Monarchie\u201c erw\u00e4hnt der Autor Karl von Cz\u00f6rnig: \u201eIm Jahre 1823 (1. Mai) wurde \u2026 die Erweiterung des Dorfes St. Helena auf 100 Familien \u2026 genehmigt \u2026 um dort b\u00f6hmische Holzarbeiter anzusiedeln\u201c, auf Rum\u00e4nisch: \u201eIm Jahr 1823 (1. Mai) wurde \u2026 die Erweiterung des Dorfes Sf\u00e2nta Elena auf 100 Familien genehmigt \u2026, um dort Holzarbeiter aus B\u00f6hmen anzusiedeln. Weiterhin vermerkt Cz\u00f6rnig, dass die tschechischen Siedler eine dreij\u00e4hrige Steuerbefreiung erhielten, in der Hoffnung, dass sie in dieser Zeit ihre H\u00e4user bauen und die ihnen zugeteilten Grundst\u00fccke urbar machen k\u00f6nnten. Im Falle der Ortschaften Sf\u00e2nta Elena und Elisabethfeld erw\u00e4hnt er jedoch ein noch bedeutenderes Privileg: F\u00fcr die bewaldeten Fl\u00e4chen wurde den Siedlern eine zehnj\u00e4hrige Steuerbefreiung gew\u00e4hrt, gerechnet ab dem Zeitpunkt der ersten Bewirtschaftung des Bodens, unter Ber\u00fccksichtigung der geringen Einnahmen aus der Holznutzung.
\nIm Jahr 1834 wurden diese Kolonialorte in den Grenzverband, die Organisation der Milit\u00e4rgrenze, eingegliedert. Gleichzeitig \u201ewurde dem katholischen Pfarrer von Neu-Moldawa die Seelsorge in den genannten b\u00f6hmischen Kolonialorten \u00fcbertragen\u201c. Der Historiker Frigyes Pesty schreibt sehr kurz \u00fcber den Ort Sankt Helena \/ Sf\u00e2nta Elena: \u201eEin Dorf am Ufer der Unteren Donau, benachbart zum Dorf Coronini. Es ist der \u00f6stlichste Ort im S\u00fcden des Komitats Karasch. Es befand sich im Milit\u00e4rgrenzbezirk des serbisch-banatischen Regiments. Heute geh\u00f6rt es zum Bezirk Moldau. Die Kirche wurde im Jahr 1851 erbaut.\u201c (Pesty Frigyes: Krass\u00f3 v\u00e1rmegye t\u00f6rt\u00e9nete<\/em>, 1884, S. 207). Einigen Hypothesen zufolge leiten sich die Ortsnamen Sankt Helena und Elisabethfeld von den Vornamen der beiden T\u00f6chter Elisabeta und Elena des Unternehmers Magyarly aus Orawitza ab, der die ersten tschechischen Siedler hierher brachte. (vgl. Horv\u00e1th Istv\u00e1n, Jakab Albert Zsolt: Cehii din Banat <\/em>\/ Die Tschechen im Banat<\/em>, S. 223).<\/p>\n

Die erste Kapelle, die zu Ehren der Heiligen Elena geweiht wurde<\/strong>
\nEbenfalls in dem Band \u201eCehii din Banat\u201c (Die Tschechen im Banat<\/em> – S. 167) wird die \u201eHistoria Domus Weitzenried\u201c zitiert, zu der die Kirche St. Helena als Filiale geh\u00f6rte; dort wird das Jahr 1851 als das Jahr der Errichtung der ersten Kapelle zu Ehren der Heiligen Helena genannt: \u201eIn Sct. Helena capella ad S. Helenam Vid. anno 1851 aedificata. Patronus Exc. Aerarium Reg. Hung., Parochus Franciscus Unzeitig, Diaconus et Asessor Consist. ad Honores\u201c (Historia Domus Weitzenried, S. 88).
\nIn der Historia Domus der Pfarrei Weitzenried, die sich im Di\u00f6zesanarchiv der Di\u00f6zese Temeswar befindet (S. 177), ist \u00fcber die Kapelle Folgendes zu lesen:
\nDas Geb\u00e4ude wurde aus soliden Baumaterialien errichtet. \u201eDer Altar \u201aad Honorem S. Hellena\u2018 ist nach Westen ausgerichtet und besteht aus einem Tabernakel, einem Altartisch und einem Podium. Die Glocken sind separat auf einem Holzgestell angebracht.\u201c Weiter hei\u00dft es: \u201eDas Altarbild, das gro\u00dfe Kruzifix, die Altarkerzenleuchter und das blaue Liturgiekleid sind eine Schenkung des hochw\u00fcrdigen Weihbischofs Ignatz Fabry. Der Altartisch wurde zusammen mit dem Tabernakel auf eigene Kosten von Herrn Hauptmann Mayer angefertigt, der zu jener Zeit die Kompanie in Posseschena befehligte. Bei der Einweihung der Kapelle, die am letzten Sonntag nach Pfingsten im Jahr 1851 stattfand, vertrat Major Thomi\u0107 die kaiserlich-k\u00f6nigliche Schirmherrschaft bzw. das k. k. Kriegsministerium. Die Blaskapelle des k. k. Regiments trug mit ihrer Musik zur Feierlichkeit des Anlasses bei. Obwohl die Weihe zu Ehren der Heiligen Helena erfolgte, wird das Patronatsfest der Kirche nach altem Brauch am Sonntag nach dem Fest des Heiligen Wenzel gefeiert.\u201c (Ign\u00e1c F\u00e1bry, Titularbischof von Boson und sp\u00e4ter Bischof von Ko\u0161ice, wurde 1848 vom Domkapitel der Di\u00f6zese Cenad zum Domkapitular mit den Aufgaben eines Generalvikars gew\u00e4hlt, da der Bischofsstuhl zu dieser Zeit nicht von einem Di\u00f6zesanbischof besetzt war \u2013 Anm. d. Red.).<\/p>\n

\"\"<\/a>Der Bau der heutigen Kirche<\/strong>
\nEine wichtige und sehr wertvolle historische Quelle \u00fcber die Vergangenheit der Gemeinde in St. Helena ist die vom Lehrer Jan Schl\u00f6gl verfasste Chronik: \u0160kolsk\u00e1 kronika<\/em> (1934). Bei der Erstellung st\u00fctzte sich Jan Schl\u00f6gl auf die Aufzeichnungen seines Vaters, Jind\u0159ich Schl\u00f6gl, der seit 1863 Lehrer in Sankt Helena war. Jind\u0159ich Schl\u00f6gl starb am 15. Dezember 1897 im Alter von 56 Jahren in Sankt Helena und wurde auf dem \u00f6rtlichen Friedhof beigesetzt. Das Jahr 1879, das auch \u00fcber dem Eingang der Kirche eingraviert ist, wird in der Chronik von Jind\u0159ich Schl\u00f6gl als das Baujahr der heutigen Kirche erw\u00e4hnt.
\nIn diesem Zusammenhang ist in der \u201e\u0160kolsk\u00e1 kronika\u201c (S. 25, 26) Folgendes zu lesen: \u201eDer Bau der sch\u00f6nen kleinen Kirche im Jahr 1879 ist ausschlie\u00dflich sein Verdienst (von Jind\u0159ich Schl\u00f6gl \u2013 Anm. d. Red.). Auf seine Bitte hin spendete Kaiser Franz Josef I. 150 Fl., Kaiserin Maria Anna schenkte bei ihrem Besuch und der pers\u00f6nlichen Audienz, die Schl\u00f6gl in Prag hatte, 100 Fl., und Bischof Bonn\u00e1z aus Temeswar steuerte auf seine pers\u00f6nliche Bitte hin 500 Fl. bei. Durch Haus-zu-Haus-Sammlungen, dann in St\u00e4dten wie Weisskirchen, Neu-Moldowa \u2013 Alt-Moldova, Basiasch, Drenkova, Orschowa usw. sowie durch Bekannte aus B\u00f6hmen \u2013 Bohdane\u010d, Pardubice, St\u011b\u017eery, Hradec Kr\u00e1lov\u00e9 \u2013 gelang es ihm, die f\u00fcr den Bau erforderliche Summe aufzubringen. Die Einwohner von Sf\u00e2nta Elena f\u00fchrten alle Arbeiten freiwillig aus, und die Gemeinde stellte wohlwollend das ben\u00f6tigte Bauholz zur Verf\u00fcgung. Mit Hilfe dieser gro\u00dfz\u00fcgigen Menschen wurde der Bau vollendet, und am Tag des Heiligen Wenzel wurde die Kirche geweiht. Den sch\u00f6nen Altar der Heiligen Helena erwarb Schl\u00f6gl nach einem pers\u00f6nlichen Besuch in Chrudim durch die Vermittlung des hochw\u00fcrdigen Dekans Valter und des Stadtrats; der Altar wurde der Gemeinde in Sankt Helena zugesandt. Die Katholiken besa\u00dfen damals zwei kleine Glocken, die ich bereits erw\u00e4hnt habe: Die gr\u00f6\u00dfere wurde verkauft, und die kleinere wurde im Turm aufgeh\u00e4ngt. Sp\u00e4ter wurden dank der Bem\u00fchungen von Schl\u00f6gl zwei gro\u00dfe Glocken in Timi\u0219oara beim Glockengie\u00dfer Novotny gekauft. F\u00fcr deren Anschaffung beschaffte Schl\u00f6gl erneut die erforderlichen Mittel. Die kleine Glocke wurde zu Ehren der Heiligen Jungfrau Maria geweiht, die gro\u00dfe zu Ehren des Heiligen Wenzel, auf der das Bildnis des Heiligen Wenzel zu Pferd abgebildet war, mit der Inschrift: \u201eNedej zahynouti n\u00e1m, ni budouc\u00edm, Sv. V\u00e1clave!\u201c (\u201eLass uns nicht zugrunde gehen, weder uns noch die, die nach uns kommen, Heiliger Wenzel!\u201c) Diese Glocken, die unter so gro\u00dfen M\u00fchen und Entbehrungen erworben worden waren, wurden w\u00e4hrend des Ersten Weltkriegs, wie viele andere auch, f\u00fcr milit\u00e4rische Zwecke beschlagnahmt.\u201c<\/p>\n

\u201eHelena hat das Christentum mit allen Mitteln unterst\u00fctzt\u201c<\/strong>
\nDie heilige Helena, Mutter von Kaiser Konstantin dem Gro\u00dfen, wird in der christlichen Tradition vor allem im Zusammenhang mit der Auffindung des Heiligen Kreuzes in Jerusalem verehrt. Der \u00dcberlieferung zufolge f\u00f6rderte sie die Verbreitung des Christentums und trug zum Bau bedeutender Kultst\u00e4tten in Jerusalem und Rom bei. Ihr Name ist somit mit der Verehrung des Heiligen Kreuzes verbunden, und ihr Kult verbreitete sich in der gesamten christlichen Welt.
\n\u00dcber die Heilige Helena hei\u00dft es im deutschen \u201e\u00d6kumenischen Heiligenlexikon\u201c: \u201eSie wurde um das Jahr 249 in Drepanon, sp\u00e4ter Helenopolis genannt, dem heutigen Hersek in der T\u00fcrkei (?), geboren und starb am 18. August (?) 329 (?) in Nikomedia, dem heutigen \u0130zmit in der T\u00fcrkei. Als Konstantin 306 Kaiser wurde, verlieh er seiner Mutter den Ehrentitel \u201enobilissima femina\u201c, \u201edie edelste Dame\u201c. Helena, die im Jahr 312 zum Christentum konvertierte, unterst\u00fctzte mit allen Mitteln das sich rasch ausbreitende Christentum, das Konstantin durch das Edikt von Mailand im Jahr 313 best\u00e4tigte. Die Entdeckung des Heiligen Kreuzes und die Reliquien, die Helena aus Jerusalem mitbrachte und bis zu ihrem Lebensende im Palazzo Sessoriano in Rom aufbewahrte \u2013 von dem heute nichts mehr erhalten ist \u2013 veranlassten Konstantin, die Grabeskirche und andere Kirchen in Jerusalem sowie neben Helenas Palast in Rom die Kirche Santa Croce in Gerusalemme zu errichten.\u201c<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Fazit<\/strong>
\nDie Geschichte der Gemeinde in Sankt Helena zeugt von Beharrlichkeit, Solidarit\u00e4t und Glauben. Von der ersten Kapelle, die 1851 errichtet wurde, bis heute hat die Gemeinde tiefgreifende historische Ver\u00e4nderungen durchlebt, dabei jedoch ihre Identit\u00e4t und Tradition bewahrt. Die heutige Kirche zeugt noch immer von den Anstrengungen derer, die zu ihrem Bau beigetragen haben: Jind\u0159ich Schl\u00f6gl, die Einwohner von Sankt Helena, die Wohlt\u00e4ter aus dem Banat und aus B\u00f6hmen sowie all jene, die finanzielle und materielle Unterst\u00fctzung geleistet haben. Und der Altar der Heiligen Helena verbindet diese kleine Siedlung in der Donaukluse symbolisch mit den tschechischen Gemeinden in der Heimat der Siedler.
\nAm Festtag der Patronin begegnet die heutige Gemeinde so der Erinnerung an diejenigen, die sie gegr\u00fcndet und am Leben erhalten haben. In Sf\u00e2nta Elena ist der Glaube nicht nur ein Erbe der Vergangenheit, sondern auch eine Verantwortung f\u00fcr die Zukunft.<\/p>\n

Pressestelle der Di\u00f6zese Temeswar<\/p>\n

Foto: Di\u00f6zesanarchiv, www.facebook.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Im ungarischen, aber auch im deutschen katholischen Lexikon steht unter dem Begriff \u201eSchutzheiliger\u201c: \u201eSchutzheiliger, Schutzpatron, Schutzpatronin: ein Heiliger \/ eine Heilige, der von einem Volk, einer Di\u00f6zese, einem Ort oder einer juristischen Person mit Zustimmung des Heiligen Stuhls als himmlischer Besch\u00fctzer ausgew\u00e4hlt wurde. Bei Kirchen ist dies der Titularheilige, zu dessen Ehren der Hauptaltar geweiht ist […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":88694,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[66],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88700"}],"collection":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=88700"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88700\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":88701,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88700\/revisions\/88701"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/88694"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88700"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=88700"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88700"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}