{"id":59550,"date":"2023-11-18T17:23:38","date_gmt":"2023-11-18T15:23:38","guid":{"rendered":"https:\/\/gerhardus.ro\/?p=59550"},"modified":"2023-11-18T17:23:38","modified_gmt":"2023-11-18T15:23:38","slug":"szentatyank-ferenc-papa-uzenete-a-szegenyek-vilagnapjara-2023-november-19","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/szentatyank-ferenc-papa-uzenete-a-szegenyek-vilagnapjara-2023-november-19\/","title":{"rendered":"Szentaty\u00e1nk, Ferenc p\u00e1pa \u00fczenete a szeg\u00e9nyek vil\u00e1gnapj\u00e1ra &#8211; 2023. november 19."},"content":{"rendered":"<h3 class=\"lead\">Id\u00e9n november 19-\u00e9n, az \u00e9vk\u00f6zi 33. vas\u00e1rnapon tartjuk az Egyh\u00e1zban a szeg\u00e9nyek vil\u00e1gnapj\u00e1t. Ferenc p\u00e1pa \u00fczenet\u00e9t tessz\u00fck k\u00f6zz\u00e9, amely \u201eNe ford\u00edtsd el arcodat a szeg\u00e9nyt\u0151l\u201d (T\u00f3b 4,7) mott\u00f3val jelent meg a hetedik vil\u00e1gnapra.<\/h3>\n<div class=\"contentsav\">\n<p>1. A\u00a0<em>szeg\u00e9nyek vil\u00e1gnapj\u00e1t<\/em><em>,<\/em> mely az Atya irgalmass\u00e1g\u00e1nak gazdag jele, hetedik alkalommal tartjuk meg, hogy k\u00eds\u00e9rje k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geink \u00fatj\u00e1t. Az Egyh\u00e1z fokozatosan be\u00e9p\u00edti ezt a napot lelkip\u00e1sztori gyakorlat\u00e1ba, hogy egyre t\u00f6bbet fedezz\u00fcnk fel az evang\u00e9lium k\u00f6zponti tartalm\u00e1b\u00f3l. Nap mint nap t\u00f6reksz\u00fcnk gondoskodni a szeg\u00e9nyekr\u0151l, ez m\u00e9gsem el\u00e9g. A szeg\u00e9nys\u00e9g \u00e1rja kereszt\u00fclfolyik v\u00e1rosainkon, egyre csak dagad, m\u00edgnem ki\u00e1rad; \u00e9s mintha el\u00e1rasztana minket is, hiszen a seg\u00edts\u00e9g\u00e9rt, t\u00e1mogat\u00e1s\u00e9rt \u00e9s szolidarit\u00e1s\u00e9rt k\u00f6ny\u00f6rg\u0151 testv\u00e9reink ki\u00e1lt\u00e1sa egyre hangosabb\u00e1 \u00e9s hangosabb\u00e1 v\u00e1lik. Ez\u00e9rt \u00f6sszegy\u0171l\u00fcnk J\u00e9zus Krisztusnak, a vil\u00e1gmindens\u00e9g kir\u00e1ly\u00e1nak \u00fcnnepe el\u0151tti vas\u00e1rnapon az \u0151 asztala k\u00f6r\u00fcl, hogy ism\u00e9t megkapjuk azt az aj\u00e1nd\u00e9kot \u00e9s t\u00f6rekv\u00e9st, hogy meg\u00e9lj\u00fck a szeg\u00e9nys\u00e9get \u00e9s szolg\u00e1ljuk a szeg\u00e9nyeket.<\/p>\n<p><em>\u201eNe ford\u00edtsd el arcodat a szeg\u00e9nyt\u0151l\u201d<\/em>\u00a0(T\u00f3b 4,7). Ez a mondat seg\u00edt megragadni tan\u00fas\u00e1gt\u00e9tel\u00fcnk l\u00e9nyeg\u00e9t. Ha elid\u0151z\u00fcnk T\u00f3bi\u00e1s k\u00f6nyv\u00e9n\u00e9l, egy kev\u00e9ss\u00e9 ismert \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi sz\u00f6vegn\u00e9l, mely mag\u00e1val ragad\u00f3 \u00e9s tele van b\u00f6lcsess\u00e9ggel, akkor jobban meg\u00e9rthetj\u00fck azt az \u00fczenetet, amelyet a szent szerz\u0151 k\u00f6zvet\u00edteni k\u00edv\u00e1n. A csal\u00e1di \u00e9let egyik jelenete t\u00e1rul fel el\u0151tt\u00fcnk: egy apa, Tobit b\u00facs\u00fat vesz fi\u00e1t\u00f3l, T\u00f3bi\u00e1st\u00f3l, aki hossz\u00fa \u00fatra k\u00e9sz\u00fcl. Az \u00f6reg Tobit f\u00e9l, hogy soha t\u00f6bb\u00e9 nem tal\u00e1lkozik a fi\u00e1val, ez\u00e9rt \u201elelki v\u00e9grendeletet\u201d hagy r\u00e1. Tobitot Niniv\u00e9be deport\u00e1lt\u00e1k, \u00e9s megvakult, teh\u00e1t k\u00e9tszeresen is szeg\u00e9ny, de sosem vesz\u00edtette el a bizonyoss\u00e1got arr\u00f3l, amit neve is kifejez: \u201eAz \u00dar az \u00e9n javam.\u201d Ez az ember, aki mindig is b\u00edzott az \u00darban, j\u00f3 apak\u00e9nt nem annyira anyagi javakat akar fi\u00e1ra hagyni, mint ink\u00e1bb a helyes \u00e9letvezet\u00e9sre vonatkoz\u00f3 b\u00f6lcsess\u00e9get, ez\u00e9rt azt mondja neki: \u201eMindennap eml\u00e9kezz meg, gyermekem, a mi Urunkr\u00f3l, Isten\u00fcnkr\u0151l, \u00e9s vigy\u00e1zz, hogy ne v\u00e9tkezz, \u00e9s ne h\u00e1gd \u00e1t parancsolatait. Cselekedj igazs\u00e1gosan \u00e9leted minden napj\u00e1n, \u00e9s ne j\u00e1rj az igazs\u00e1gtalans\u00e1g \u00fatjain\u201d (4,5).<\/p>\n<p>2. Amint az nyomban l\u00e1that\u00f3, amikor az \u00f6reg Tobit fia lelk\u00e9re k\u00f6ti, hogy nap mint nap eml\u00e9kezzen meg az \u00darr\u00f3l, nem egyszer\u0171 eml\u00e9kez\u00e9sr\u0151l vagy Istenhez int\u00e9zett im\u00e1r\u00f3l besz\u00e9l. Konkr\u00e9t tettekre utal: j\u00f3 cselekedetekre \u00e9s igazs\u00e1gos \u00e9letvitelre. Majd a felsz\u00f3l\u00edt\u00e1s m\u00e9g konkr\u00e9tabb\u00e1 v\u00e1lik: Adj alamizsn\u00e1t a vagyonodb\u00f3l. Ne ford\u00edtsd el arcodat a szeg\u00e9nyt\u0151l soha, s akkor Isten sem ford\u00edtja el arc\u00e1t t\u0151led\u201d (4,7).<\/p>\n<p>E b\u00f6lcs \u00f6regember szavai igencsak meglep\u0151ek. Ne feledj\u00fck, hogy Tobit \u00e9ppen egy irgalmas tette ut\u00e1n vesz\u00edtette el l\u00e1t\u00e1s\u00e1t. Ahogy \u0151 maga mes\u00e9li, \u00e9let\u00e9t ifj\u00fakor\u00e1t\u00f3l kezdve az irgalmass\u00e1g cselekedeteinek szentelte: \u201e\u00c9n, Tobit, eg\u00e9sz \u00e9letemben igaz \u00faton j\u00e1rtam, s a j\u00f3t tettem. B\u0151ven osztottam alamizsn\u00e1t testv\u00e9reimnek \u00e9s azoknak az embereknek, akik velem egy\u00fctt ker\u00fcltek az assz\u00edrok orsz\u00e1g\u00e1ba, Niniv\u00e9be. [\u2026] Kenyeremet az \u00e9hez\u0151knek, ruh\u00e1mat a rongyosaknak adtam. Ha l\u00e1ttam, hogy meghalt valaki a nemzets\u00e9gemb\u0151l, \u00e9s odadobt\u00e1k Ninive fala t\u00f6v\u00e9be, eltemettem\u201d (1,3.17).<\/p>\n<p>Az irgalmass\u00e1g cselekedetei miatt a kir\u00e1ly elvette minden vagyon\u00e1t, \u00edgy Tobit teljesen elszeg\u00e9nyedett. Az \u00darnak azonban m\u00e9g sz\u00fcks\u00e9ge volt r\u00e1, s ez\u00e9rt miut\u00e1n \u00fajra elfoglalta int\u00e9z\u0151i tiszts\u00e9g\u00e9t, f\u00e9lelem n\u00e9lk\u00fcl folytatta kor\u00e1bbi \u00e9letvitel\u00e9t. Hallgassuk meg besz\u00e1mol\u00f3j\u00e1t, mely sz\u00e1munkra is \u00fczenetet hordoz: \u201eP\u00fcnk\u00f6sdkor [a hetek \u00fcnnep\u00e9n] j\u00f3 eb\u00e9d volt. Le\u00fcltem enni. El\u00e9m tett\u00e9k az \u00e9telt, k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le fog\u00e1sokat hoztak. Azt mondtam T\u00f3bi\u00e1snak, a fiamnak: \u00bbEredj, gyermekem, azt\u00e1n ha n\u00e9lk\u00fcl\u00f6z\u0151re akadsz a testv\u00e9rek k\u00f6r\u00e9ben, akiket ide hurcoltak Niniv\u00e9be, hozd ide, s ha der\u00e9k ember, neki is jut az \u00e9telb\u0151l. Megv\u00e1rlak, fiam, am\u00edg visszat\u00e9rsz\u00ab\u201d (2,1\u20132). Milyen fontos lenne, hogy a szeg\u00e9nyek vil\u00e1gnapj\u00e1n magunk\u00e9v\u00e1 tegy\u00fck Tobitnak ezt a t\u00f6r\u0151d\u00e9s\u00e9t! Ha megh\u00edvn\u00e1nk az embereket, hogy miut\u00e1n osztoztunk az eucharisztikus lakom\u00e1ban, a vas\u00e1rnapi eb\u00e9det is egy\u00fctt k\u00f6lts\u00fck el. Az eucharisztia \u00fcnnepl\u00e9se val\u00f3ban a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g krit\u00e9rium\u00e1v\u00e1 v\u00e1lna.<\/p>\n<p>Ha az \u00dar olt\u00e1ra k\u00f6r\u00fcl \u00f6sszegy\u0171lve tudatos\u00edtjuk, hogy mindannyian testv\u00e9rek vagyunk, mennyivel ink\u00e1bb l\u00e1that\u00f3v\u00e1 v\u00e1lna ez a testv\u00e9ris\u00e9g, ha megosztan\u00e1nk az \u00fcnnepi \u00e9telt azokkal, akiknek a legsz\u00fcks\u00e9gesebb is hi\u00e1nyzik!<\/p>\n<p>T\u00f3bi\u00e1s megtette, amit az apja k\u00e9rt, de azzal a h\u00edrrel t\u00e9rt vissza, hogy egy szeg\u00e9ny embert meg\u00f6ltek, \u00e9s a t\u00e9r k\u00f6zep\u00e9n hagyt\u00e1k. Az \u00f6reg Tobit haboz\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl fel\u00e1llt az asztalt\u00f3l, \u00e9s elment eltemetni a f\u00e9rfit. Amikor f\u00e1radtan haza\u00e9rt, elaludt az udvaron; mad\u00e1r\u00fcr\u00fcl\u00e9k hullott a szem\u00e9be \u00e9s megvakult (v\u00f6. T\u00f3b 2,1\u201310). A sors ir\u00f3ni\u00e1ja: j\u00f3t\u00e9konykodsz, \u00e9s szerencs\u00e9tlens\u00e9g s\u00fajt le r\u00e1d! Gondolkodhatunk \u00edgy is, de a hit megtan\u00edt m\u00e9lyebbre l\u00e1tni. Tobit vaks\u00e1ga er\u0151forr\u00e1s\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt, s \u0151 m\u00e9g ink\u00e1bb felismerte a szeg\u00e9nys\u00e9g sokf\u00e9le form\u00e1j\u00e1t k\u00f6rnyezet\u00e9ben. Az \u00dar pedig a maga idej\u00e9ben visszaadta az id\u0151s apa l\u00e1t\u00e1s\u00e1t, \u00e9s megaj\u00e1nd\u00e9kozta annak \u00f6r\u00f6m\u00e9vel, hogy \u00fajra l\u00e1thatta fi\u00e1t, T\u00f3bi\u00e1st. Amikor elj\u00f6tt ez a nap, Tobit a fia \u201enyak\u00e1ba borult. S\u00edrva mondta: \u00bbL\u00e1tlak, fiam, szemem f\u00e9nye!\u00ab Majd \u00edgy folytatta: \u00bb\u00c1ldott legyen az Isten. \u00c1ldott legyen hatalmas neve. \u00c1ldott legyen minden angyala. \u00c1ldott legyen a neve mind\u00f6r\u00f6kk\u00e9\u00ab\u201d (T\u00f3b 11,13\u201314).<\/p>\n<p>3. Feltehetj\u00fck magunknak a k\u00e9rd\u00e9st: honnan mer\u00edti Tobit azt a b\u00e1tors\u00e1got \u00e9s bels\u0151 er\u0151t, amely k\u00e9pess\u00e9 teszi arra, hogy egy pog\u00e1ny n\u00e9p orsz\u00e1g\u00e1ban Istent szolg\u00e1lja, \u00e9s annyira szeresse felebar\u00e1tait, hogy saj\u00e1t \u00e9let\u00e9t is kock\u00e1ztassa \u00e9rt\u00fck? Egy rendk\u00edv\u00fcli p\u00e9lda \u00e1ll el\u0151tt\u00fcnk: Tobit h\u0171s\u00e9ges hitves \u00e9s gondoskod\u00f3 apa; messze viszik haz\u00e1j\u00e1t\u00f3l, \u00e9s igazs\u00e1gtalanul szenved; \u00fcld\u00f6ztet\u00e9s \u00e9ri a kir\u00e1ly \u00e9s saj\u00e1t felebar\u00e1tai r\u00e9sz\u00e9r\u0151l\u2026 Hi\u00e1ba olyan j\u00f3sz\u00edv\u0171, pr\u00f3b\u00e1t kell ki\u00e1llnia. Ahogy a Szent\u00edr\u00e1s sz\u00e1mos t\u00f6rt\u00e9neten kereszt\u00fcl tan\u00edtja nek\u00fcnk, Isten nem k\u00edm\u00e9li meg a pr\u00f3bat\u00e9telekt\u0151l azokat, akik j\u00f3t cselekszenek. Hogy lehet ez? Nem az\u00e9rt teszi, hogy megal\u00e1zzon benn\u00fcnket, hanem hogy meger\u0151s\u00edtse a bel\u00e9 vetett hit\u00fcnket.<\/p>\n<p>Tobit a megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sok idej\u00e9n felfedezi saj\u00e1t szeg\u00e9nys\u00e9g\u00e9t, ez pedig k\u00e9pess\u00e9 teszi arra, hogy megl\u00e1ssa a szeg\u00e9nyeket. H\u0171s\u00e9ges Isten t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9hez, megtartja a parancsokat, de nem el\u00e9gszik meg ennyivel. Az\u00e9rt tud t\u00e9nylegesen t\u00f6r\u0151dni a szeg\u00e9nyekkel, mert saj\u00e1t b\u0151r\u00e9n tapasztalta meg a szeg\u00e9nys\u00e9get. Ez\u00e9rt a fi\u00e1hoz, T\u00f3bi\u00e1shoz int\u00e9zett szavai jelentik az \u0151 igazi \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9t: \u201eNe ford\u00edtsd el arcodat a szeg\u00e9nyt\u0151l\u201d (T\u00f3b 4,7). Amikor egy szeg\u00e9ny emberrel \u00e1llunk szemben, nem szabad elford\u00edtanunk r\u00f3la a tekintet\u00fcnket, mert att\u00f3l fosztan\u00e1nk meg magunkat, hogy megl\u00e1ssuk az \u00dar J\u00e9zus arc\u00e1t.<\/p>\n<p>A felsz\u00f3l\u00edt\u00e1s \u00fagy sz\u00f3l, hogy \u201eegyetlen szeg\u00e9nyt\u0151l\u201d se forduljunk el. Minden ember a felebar\u00e1tunk, b\u0151rsz\u00ednt\u0151l, t\u00e1rsadalmi helyzett\u0151l, sz\u00e1rmaz\u00e1st\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl\u2026 Ha szeg\u00e9ny vagyok, akkor fel tudom ismerni, melyik testv\u00e9remnek van val\u00f3ban sz\u00fcks\u00e9ge r\u00e1m. Az a hivat\u00e1sunk, hogy tal\u00e1lkozzunk minden szeg\u00e9ny emberrel \u00e9s a szeg\u00e9nys\u00e9g minden form\u00e1j\u00e1val, ler\u00e1zva magunkr\u00f3l a v\u00e9lt j\u00f3l\u00e9t\u00fcnket v\u00e9d\u0151 k\u00f6z\u00f6mb\u00f6ss\u00e9get \u00e9s kifog\u00e1sokat.<\/p>\n<p>4. Olyan t\u00f6rt\u00e9nelmi id\u0151szakban \u00e9l\u00fcnk, amely nem kedvez a legszeg\u00e9nyebbekkel val\u00f3 t\u00f6r\u0151d\u00e9snek. Egyre hars\u00e1nyabb a j\u00f3l\u00e9tre ir\u00e1nyul\u00f3 felsz\u00f3l\u00edt\u00e1s, mik\u00f6zben a szeg\u00e9nys\u00e9gben \u00e9l\u0151k hangja elhal. Hajlamosak vagyunk figyelmen k\u00edv\u00fcl hagyni mindent, ami nem illik bele az \u00e9letr\u0151l alkotott elk\u00e9pzel\u00e9s\u00fcnkbe,<\/p>\n<p>k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen is igaz ez a fiatalabb gener\u00e1ci\u00f3kra, akik a legk\u00f6nnyebben sebz\u0151dnek meg a jelenleg zajl\u00f3 kultur\u00e1lis v\u00e1ltoz\u00e1sokt\u00f3l. Z\u00e1r\u00f3jelbe ker\u00fcl, ami kellemetlen \u00e9s szenved\u00e9st okoz, m\u00edg a testi er\u0151 \u00e9s sz\u00e9ps\u00e9g fel\u00e9rt\u00e9kel\u0151dik, mintha az jelenten\u00e9 a legfontosabb el\u00e9rend\u0151 c\u00e9lt. A virtu\u00e1lis val\u00f3s\u00e1g felv\u00e1ltja a val\u00f3di \u00e9letet \u00e9s egyre k\u00f6nnyebb \u00f6sszekeverni a k\u00e9t vil\u00e1got. A szeg\u00e9nyek k\u00e9pekk\u00e9 v\u00e1lnak, melyek n\u00e9h\u00e1ny pillanatra meghatnak benn\u00fcnket, de amikor az utc\u00e1n, \u00e9l\u0151ben tal\u00e1lkozunk vel\u00fck, bosszankodunk miattuk, \u00e9s elutas\u00edtjuk \u0151ket. A rohan\u00e1s, mely mindennapi \u00e9let\u00fcnk r\u00e9sze, nem engedi, hogy meg\u00e1lljunk, seg\u00edts\u00fcnk a m\u00e1siknak, t\u00f6r\u0151dj\u00fcnk a m\u00e1sikkal. Az irgalmas szamarit\u00e1nus p\u00e9ld\u00e1zata (v\u00f6. Lk 10,25\u201337) nem egy m\u00faltbeli mese, hanem t\u00fck\u00f6r mindannyiunk jelen\u00e9nek. Deleg\u00e1lni a feladatot k\u00f6nny\u0171, p\u00e9nzt adni, hogy m\u00e1sok j\u00f3t\u00e9konykodhassanak, nagylelk\u0171 gesztus; a kereszt\u00e9nyek hivat\u00e1sa azonban szem\u00e9lyes bevon\u00f3d\u00e1sra sz\u00f3l.<\/p>\n<p>5. Adjunk h\u00e1l\u00e1t az \u00darnak, hogy olyan sokan vannak olyan f\u00e9rfiak \u00e9s n\u0151k, akik a szeg\u00e9nyek \u00e9s a kirekesztettek szolg\u00e1lat\u00e1nak szentelik magukat, \u00e9s osztoznak az \u00e9let\u00fckben: minden koroszt\u00e1lyt \u00e9s t\u00e1rsadalmi helyzetet k\u00e9pvisel\u0151 emberek, akik befogadj\u00e1k kirekesztetteket \u00e9s a szenved\u0151ket, \u00e9s gondoskodnak r\u00f3luk. \u0150k nem szuperh\u0151s\u00f6k, hanem \u201eszomsz\u00e9daink\u201d, akikkel nap mint nap tal\u00e1lkozunk, \u00e9s akik a szeg\u00e9nyek mellett csendben maguk is szeg\u00e9nny\u00e9 lesznek. Nemcsak adnak valamit, hanem meghallgatnak, p\u00e1rbesz\u00e9det kezdem\u00e9nyeznek, pr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k meg\u00e9rteni a m\u00e1sik helyzet\u00e9t, probl\u00e9m\u00e1inak gy\u00f6ker\u00e9t, hogy megfelel\u0151 tan\u00e1csokat adhassanak. Figyelnek az anyagi sz\u00fcks\u00e9gletekre, de a lelki sz\u00fcks\u00e9gletekre is, a teljes ember felemel\u00e9s\u00e9re. Isten orsz\u00e1ga jelenval\u00f3v\u00e1 \u00e9s l\u00e1that\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik ebben a nagylelk\u0171 \u00e9s ingyenes szolg\u00e1latban; a mag ezeknek az embereknek az \u00e9let\u00e9ben j\u00f3 talajba hullott, \u00e9s meghozta gy\u00fcm\u00f6lcs\u00e9t (v\u00f6. Lk 8,4\u201315). A nagy sz\u00e1m\u00fa \u00f6nk\u00e9ntes\u00e9rt \u00e9rzett h\u00e1la im\u00e1ds\u00e1gra ind\u00edt, hogy tan\u00fas\u00e1gt\u00e9tel\u00fck gy\u00fcm\u00f6lcs\u00f6z\u0151 legyen.<\/p>\n<p>6. A\u00a0<em>Pacem in terris<\/em>\u00a0enciklika hatvanadik \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1n s\u00fcrg\u0151sen fel kell id\u00e9zn\u00fcnk Szent XXIII. J\u00e1nos p\u00e1pa szavait, aki azt \u00edrta, hogy \u201eaz embernek joga van az \u00e9lethez, joga van a testi \u00e9ps\u00e9ghez, joga van mindazokhoz az eszk\u00f6z\u00f6kh\u00f6z, amelyek sz\u00fcks\u00e9gesek a tisztess\u00e9ges meg\u00e9lhet\u00e9shez: ilyenek els\u0151sorban a t\u00e1pl\u00e1l\u00e9k, a ruh\u00e1zat, a lak\u00e1s, a pihen\u00e9s, a gy\u00f3gykezel\u00e9s, v\u00e9g\u00fcl az \u00e1llamt\u00f3l ny\u00fajtand\u00f3 sz\u00fcks\u00e9ges szolg\u00e1ltat\u00e1sok, amelyekkel az egy\u00e9nekr\u0151l gondoskodik. Ebb\u0151l k\u00f6vetkez\u0151en ahhoz is joga van az embernek, hogy gondoskodjanak r\u00f3la, ha eg\u00e9szs\u00e9ge megrend\u00fcl, ha megrokkan, ha meg\u00f6zvegy\u00fcl, ha meg\u00f6regszik, ha k\u00e9nytelen munka n\u00e9lk\u00fcl \u00e9lni, ha saj\u00e1t hib\u00e1j\u00e1n k\u00edv\u00fcl nem tudja megszerezni a l\u00e9tfenntart\u00e1shoz sz\u00fcks\u00e9ges eszk\u00f6z\u00f6ket\u201d (11).<\/p>\n<p>Mennyi munka \u00e1ll m\u00e9g el\u0151tt\u00fcnk, hogy ezek a szavak a politikai \u00e9let \u00e9s a jogalkot\u00e1s komoly \u00e9s hat\u00e9kony er\u0151fesz\u00edt\u00e9sei r\u00e9v\u00e9n val\u00f3s\u00e1gg\u00e1 v\u00e1ljanak! A k\u00f6zj\u00f3 felismer\u00e9s\u00e9re \u00e9s szolg\u00e1lat\u00e1ra t\u00f6rekv\u0151 politika korl\u00e1tai \u00e9s n\u00e9ha kudarcai ellen\u00e9re n\u00f6vekednie kell a szeg\u00e9nyek ir\u00e1nti \u00f6nk\u00e9ntes elk\u00f6telezetts\u00e9g \u00e9rt\u00e9k\u00e9ben h\u00edv\u0151 sok polg\u00e1r szolidarit\u00e1s\u00e1nak \u00e9s a szubszidiarit\u00e1snak. Term\u00e9szetesen fontos javaslatokat tenni \u00e9s nyom\u00e1st gyakorolni annak \u00e9rdek\u00e9ben, hogy a k\u00f6zint\u00e9zm\u00e9nyek j\u00f3l v\u00e9gezz\u00e9k feladatukat, de nincs \u00e9rtelme passz\u00edvnak maradni \u00e9s mindent \u201efel\u00fclr\u0151l\u201d v\u00e1rni: a szeg\u00e9nys\u00e9gben \u00e9l\u0151ket is be kell vonni a v\u00e1ltoz\u00e1s \u00e9s a felel\u0151ss\u00e9gv\u00e1llal\u00e1s folyamat\u00e1ba, s ebben \u00e1lland\u00f3an t\u00e1mogatni kell \u0151ket.<\/p>\n<p>7. Sajnos ism\u00e9t meg kell \u00e1llap\u00edtanunk, hogy a szeg\u00e9nys\u00e9gnek a m\u00e1r le\u00edrtak mellett \u00faj form\u00e1i is felt\u0171nnek. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a h\u00e1bor\u00fas \u00f6vezetek lakoss\u00e1g\u00e1ra gondolok, k\u00f6z\u00fcl\u00fck els\u0151sorban a gyermekekre, akiket megfosztanak a gondtalan jelent\u0151l \u00e9s a m\u00e9lt\u00f3 j\u00f6v\u0151t\u0151l. Senki se szokjon hozz\u00e1 ehhez a helyzethez! Pr\u00f3b\u00e1ljunk meg teh\u00e1t tov\u00e1bbra is mindent megtenni annak \u00e9rdek\u00e9ben, hogy a b\u00e9ke \u2013 mint a felt\u00e1madt \u00dar aj\u00e1nd\u00e9ka \u00e9s az igazs\u00e1goss\u00e1g \u00e9s a p\u00e1rbesz\u00e9d ir\u00e1nti elk\u00f6telezetts\u00e9g gy\u00fcm\u00f6lcse \u2013 meger\u0151s\u00f6dj\u00f6n.<\/p>\n<p>Sz\u00f3v\u00e1 kell tennem a spekul\u00e1ci\u00f3kat, amelyek \u2013 t\u00f6bb \u00e1gazatban \u2013 dr\u00e1mai \u00e1remelked\u00e9shez vezetnek, sok csal\u00e1dot m\u00e9g ink\u00e1bb nincstelenn\u00e9 t\u00e9ve. A fizet\u00e9s gyorsan elfogy, \u00e9s az emberek olyan n\u00e9lk\u00fcl\u00f6z\u00e9sbe k\u00e9nyszer\u00fclnek, amely al\u00e1\u00e1ssa emberi m\u00e9lt\u00f3s\u00e1gukat. Amikor egy csal\u00e1dnak v\u00e1lasztania kell a t\u00e1pl\u00e1lkoz\u00e1shoz sz\u00fcks\u00e9ges \u00e9lelmiszer \u00e9s a gy\u00f3gykezel\u00e9shez sz\u00fcks\u00e9ges gy\u00f3gyszerek beszerz\u00e9se k\u00f6z\u00f6tt, akkor fel kell emeln\u00fcnk szavunkat, \u00e9s az emberi m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g nev\u00e9ben eml\u00e9keztetn\u00fcnk kell arra, hogy az embernek joga van ehhez a k\u00e9t dologhoz.<\/p>\n<p>\u00c9s hogyan is hagyhatn\u00e1nk sz\u00f3 n\u00e9lk\u00fcl azt az etikai igazs\u00e1gtalans\u00e1got, amely a munka vil\u00e1g\u00e1t jellemzi? A munkav\u00e1llal\u00f3kkal szembeni embertelen b\u00e1n\u00e1sm\u00f3d, az elv\u00e9gzett munka nem megfelel\u0151 d\u00edjaz\u00e1sa, a bizonytalans\u00e1g, a rengeteg \u00e1ldozatot k\u00f6vetel\u0151 munkahelyi balesetek, melyek\u00e9rt gyakran az a mentalit\u00e1s okolhat\u00f3, amely az azonnali profitot a biztons\u00e1g el\u00e9 helyezi\u2026 Szent II. J\u00e1nos P\u00e1l szavai jutnak esz\u00fcnkbe: \u201ea munka \u00e9rt\u00e9k\u00e9nek els\u0151dleges alapja maga az ember, aki alanya a munk\u00e1nak [\u2026]. J\u00f3llehet igaz, hogy az ember a munk\u00e1ra sz\u00fcletett, \u00e9s arra kapott megh\u00edv\u00e1st, m\u00e9gis \u00bba munka szolg\u00e1lja az embert, \u00e9s nem az ember a munk\u00e1t\u00ab\u201d (<em>Laborem exercens<\/em>\u00a0enciklika, 27).<\/p>\n<p>8. Ez a lista, amely m\u00e1r \u00f6nmag\u00e1ban is dr\u00e1mai, csak egy kis h\u00e1nyad\u00e1t t\u00fckr\u00f6zi a szeg\u00e9nys\u00e9g mindennapi \u00e9let\u00fcnk r\u00e9sz\u00e9t k\u00e9pez\u0151 helyzeteinek. Semmik\u00e9ppen sem mehet\u00fcnk el sz\u00f3 n\u00e9lk\u00fcl egy olyan baj mellett, amely napr\u00f3l napra nyilv\u00e1nval\u00f3bb, \u00e9s f\u0151leg a fiatalok vil\u00e1g\u00e1t \u00e9rinti. Mennyi frusztr\u00e1ci\u00f3 van jelen, s\u0151t \u00f6ngyilkoss\u00e1gok t\u00f6rt\u00e9nnek a fiatalok k\u00f6r\u00e9ben, akiket becsap egy olyan kult\u00fara, amely \u201ealkalmatlannak\u201d \u00e9s \u201ekudarcot vallottnak\u201d b\u00e9lyegzi \u0151ket. Seg\u00edts\u00fcnk nekik v\u00e1laszolni ezekre a k\u00e1ros impulzusokra, hogy mindenki megtal\u00e1lja az utat, amelyen er\u0151s \u00e9s nagylelk\u0171 szem\u00e9lyis\u00e9gg\u00e9 v\u00e1lhat.<\/p>\n<p>Amikor a szeg\u00e9nyekr\u0151l besz\u00e9l\u00fcnk, k\u00f6nnyen beleeshet\u00fcnk abba a hib\u00e1ba, hogy csak \u00fcres fr\u00e1zisokat pufogtatunk. Alattomosan megk\u00eds\u00e9rthet, hogy meg\u00e1lljunk a statisztik\u00e1kn\u00e1l \u00e9s a sz\u00e1mokn\u00e1l. A szeg\u00e9nyek viszont emberek, akiknek arcuk, t\u00f6rt\u00e9net\u00fck, sz\u00edv\u00fck \u00e9s lelk\u00fck van. \u0150k is testv\u00e9reink \u00e9s n\u0151v\u00e9reink, \u00e9rdemeikkel \u00e9s hi\u00e1nyoss\u00e1gaikkal, mint mindenki m\u00e1s, \u00e9s fontos, hogy mindegyik\u00fckkel szem\u00e9lyes kapcsolatba ker\u00fclj\u00fcnk.<\/p>\n<p>T\u00f3bi\u00e1s k\u00f6nyve megtan\u00edt benn\u00fcnket arra, hogy konkr\u00e9tnak kell lennie mindennek, amit a szeg\u00e9nyekkel \u00e9s a szeg\u00e9nyek\u00e9rt tesz\u00fcnk. Ez a k\u00e9rd\u00e9s az igazs\u00e1goss\u00e1ggal f\u00fcgg \u00f6ssze, amely mindannyiunkat arra k\u00f6telez, hogy keress\u00fck egym\u00e1st \u00e9s tal\u00e1lkozzunk egym\u00e1ssal, hogy el\u0151seg\u00edts\u00fck annak a harm\u00f3ni\u00e1nak a megval\u00f3sul\u00e1s\u00e1t, amely n\u00e9lk\u00fcl egyetlen k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g sem v\u00e1lik igaz\u00e1n k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gg\u00e9. A szeg\u00e9nyek ir\u00e1nti figyelem teh\u00e1t nem mer\u00fcl ki a siet\u0151s alamizsn\u00e1lkod\u00e1sban, hanem az igazi szem\u00e9lyes kapcsolatok helyre\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1t k\u00edv\u00e1nja meg, melyeket a szeg\u00e9nys\u00e9g al\u00e1\u00e1sott. Ily m\u00f3don a \u201eszeg\u00e9nyekt\u0151l val\u00f3 el nem fordul\u00e1s\u201d az irgalmass\u00e1g \u00e9s a szeretet j\u00f3t\u00e9tem\u00e9nyeinek elnyer\u00e9s\u00e9hez vezet, mely az eg\u00e9sz kereszt\u00e9ny \u00e9letnek \u00e9rtelmet \u00e9s \u00e9rt\u00e9ket ad.<\/p>\n<p>9. A szeg\u00e9nyekre val\u00f3 odafigyel\u00e9s\u00fcnket mindig az evang\u00e9liumi realizmusnak kell jellemeznie. Ha adunk, annak mindig a m\u00e1sik konkr\u00e9t sz\u00fcks\u00e9gleteire kell v\u00e1laszolnia, \u00e9s nem sz\u00f3lhat arr\u00f3l, hogy megszabadulunk a felesleges dolgainkt\u00f3l. Itt is a megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet\u00e9s k\u00e9pess\u00e9g\u00e9re van sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk a Szentl\u00e9lek vezet\u00e9s\u00e9vel, hogy testv\u00e9reink val\u00f3di sz\u00fcks\u00e9gleteit l\u00e1ssuk \u00e9s ne a saj\u00e1t t\u00f6rekv\u00e9seinket. Amire minden bizonnyal nagy sz\u00fcks\u00e9g\u00fck van, az az embers\u00e9g\u00fcnk \u00e9s a szeretetre nyitott sz\u00edv\u00fcnk. Ne feledj\u00fck: \u201eHivat\u00e1sunk, hogy felfedezz\u00fck benn\u00fck Krisztust, \u00fcgyeik kapcs\u00e1n a szolg\u00e1latukba \u00e1ll\u00edtsuk a hangunkat, de az is, hogy bar\u00e1taik legy\u00fcnk, meghallgassuk, meg\u00e9rts\u00fck \u0151ket, \u00e9s befogadjuk azt a titokzatos b\u00f6lcsess\u00e9get, amelyet Isten \u00e1ltaluk akar k\u00f6z\u00f6lni vel\u00fcnk\u201d (<em>Evangelii gaudium,<\/em>\u00a0198).<\/p>\n<p>A hit arra tan\u00edt benn\u00fcnket, hogy minden szeg\u00e9ny ember Isten gyermeke, akiben Krisztus van jelen: \u201eamit e legkisebb testv\u00e9reim k\u00f6z\u00fcl eggyel is tettetek, velem tett\u00e9tek\u201d (Mt 25,40).<\/p>\n<p>Id\u00e9n \u00fcnnepelj\u00fck a Gyermek J\u00e9zusr\u00f3l nevezett Szent Ter\u00e9z sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek sz\u00e1z\u00f6tvenedik \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1t. Az\u00a0<em>Egy l\u00e9lek t\u00f6rt\u00e9net<\/em><em>e<\/em>\u00a0c\u00edm\u0171 \u00f6n\u00e9letrajz\u00e1ban egy helyen ezt \u00edrja: \u201e\u00d3, most \u00e9rtem, hogy a t\u00f6k\u00e9letes szeretet m\u00e1sok hib\u00e1inak elvisel\u00e9s\u00e9ben \u00e1ll, abban, hogy egy cseppet sem csod\u00e1lkozunk gy\u00f6ng\u00e9iken, hogy \u00e9p\u00fcl\u00fcnk a legcsek\u00e9lyebb er\u00e9nyen, melyet szem\u00fcnk l\u00e1tt\u00e1ra gyakorolnak, f\u0151leg pedig azt \u00e9rtettem meg, hogy a szeretet nem maradhat a sz\u00edv m\u00e9ly\u00e9n elz\u00e1rva: Gyerty\u00e1t sem az\u00e9rt gy\u00fajtanak, mondta J\u00e9zus, hogy a v\u00e9ka al\u00e1 tegy\u00e9k, hanem a gyertyatart\u00f3ra, hogy vil\u00e1g\u00edtson\u00a0<em>mindenkinek,\u00a0<\/em>aki a h\u00e1zban van. \u00dagy gondolom, hogy ez a gyertya a szeretetet jelk\u00e9pezi, melynek vil\u00e1g\u00edtania, boldog\u00edtania kell, nemcsak azok sz\u00e1m\u00e1ra, akik nekem a legdr\u00e1g\u00e1bbak, hanem\u00a0<em>mindenkinek,<\/em>\u00a0aki csak a h\u00e1zban van, kiv\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcl\u201d (\u201eC\u201d k\u00e9zirat, 12<sup>r<\/sup>, in Lisieux-i Szent Ter\u00e9z:\u00a0<em>\u00d6n\u00e9letrajz,<\/em> Sarutlan K\u00e1rmelita N\u0151v\u00e9rek, Magyarsz\u00e9k, 2015, 287). Ebben a h\u00e1zban, mely a vil\u00e1g, mindenkinek joga van megtapasztalni a szeretet f\u00e9ny\u00e9t, senkit sem szabad megfosztani t\u0151le.<\/p>\n<p>Ezen a vil\u00e1gnapon Szent Ter\u00e9z f\u00e1radhatatlan szeretete lelkes\u00edtse sz\u00edv\u00fcnket, \u00e9s seg\u00edtsen benn\u00fcnket, hogy \u201ene ford\u00edtsuk el arcunkat a szeg\u00e9nyekt\u0151l\u201d, \u00e9s szem\u00fcnket mindig Urunk, J\u00e9zus Krisztus emberi \u00e9s isteni arc\u00e1ra szegezz\u00fck.<\/p>\n<p>Kelt R\u00f3m\u00e1ban, a Later\u00e1ni Szent J\u00e1nosn\u00e1l,<br \/>\n2023. j\u00fanius 13-\u00e1n, P\u00e1duai Szent Antalnak, a szeg\u00e9nyek v\u00e9d\u0151szentj\u00e9nek eml\u00e9knapj\u00e1n.<\/p>\n<p><em>Ferenc<\/em><\/p>\n<p><strong>Forr\u00e1s:\u00a0<\/strong><a href=\"https:\/\/www.magyarkurir.hu\/hirek\/-ne-forditsd-el-arcodat-ferenc-papa-uzenete-szegenyek-7-vilagnapjara\"><strong>Magyar Kur\u00edr<\/strong><\/a><\/p>\n<p>Fot\u00f3: <a href=\"https:\/\/www.vaticannews.va\/en\/pope\/news\/2022-11\/pope-offers-lunch-for-the-poor-of-rome.html\">www.vaticannews.va<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Id\u00e9n november 19-\u00e9n, az \u00e9vk\u00f6zi 33. vas\u00e1rnapon tartjuk az Egyh\u00e1zban a szeg\u00e9nyek vil\u00e1gnapj\u00e1t. Ferenc p\u00e1pa \u00fczenet\u00e9t tessz\u00fck k\u00f6zz\u00e9, amely \u201eNe ford\u00edtsd el arcodat a szeg\u00e9nyt\u0151l\u201d (T\u00f3b 4,7) mott\u00f3val jelent meg a hetedik vil\u00e1gnapra. 1. A\u00a0szeg\u00e9nyek vil\u00e1gnapj\u00e1t, mely az Atya irgalmass\u00e1g\u00e1nak gazdag jele, hetedik alkalommal tartjuk meg, hogy k\u00eds\u00e9rje k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geink \u00fatj\u00e1t. Az Egyh\u00e1z fokozatosan be\u00e9p\u00edti ezt a [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":59548,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[37],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59550"}],"collection":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59550"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59550\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":59551,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59550\/revisions\/59551"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/59548"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59550"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59550"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}