\u201eNe hagyj el \u00f6regkoromban\u201d (v\u00f6. Zsolt 71,9)<\/p>\n
Kedves Testv\u00e9reim!<\/p>\n
Isten nem hagyja el gyermekeit, soha! Akkor sem, amikor \u00e9letkorunk el\u0151rehalad \u00e9s er\u0151nk megfogyatkozik, amikor hajunk meg\u0151sz\u00fcl \u00e9s t\u00e1rsadalmi szerep\u00fcnk cs\u00f6kken, amikor \u00e9let\u00fcnk kev\u00e9sb\u00e9 term\u00e9kenny\u00e9 v\u00e1lik s ak\u00e1r hasztalannak is t\u0171nhet. \u0150 nem a k\u00fcls\u0151t n\u00e9zi (v\u00f6. 1S\u00e1m 16,7), \u00e9s nem \u00e1tall olyanokat v\u00e1lasztani, akik sokak szem\u00e9ben jelent\u00e9ktelenek. Egyetlen k\u00f6vet sem vet el, s\u0151t, a \u201elegr\u00e9gebbiek\u201d adj\u00e1k azt a biztos alapot, amelyre az \u201e\u00faj\u201d k\u00f6vek t\u00e1maszkodhatnak, hogy egy\u00fctt \u00e9p\u00edts\u00e9k a lelki h\u00e1zat (v\u00f6. 1P\u00e9t 2,5).<\/p>\n
Az eg\u00e9sz Szent\u00edr\u00e1s az \u00dar h\u0171s\u00e9ges szeretet\u00e9nek elbesz\u00e9l\u00e9se, amelyb\u0151l egy vigasztal\u00f3 bizonyoss\u00e1g v\u00e1lik nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1: Isten folyton megmutatja nek\u00fcnk irgalm\u00e1t, mindig, az \u00e9let minden szakasz\u00e1ban, minden k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt, m\u00e9g \u00e1rul\u00e1sainkban is. A zsolt\u00e1rok tele vannak az emberi sz\u00edv \u00e1mulat\u00e1val Istenen, aki el\u00e9gtelens\u00e9g\u00fcnk ellen\u00e9re is gondunkat viseli (v\u00f6. Zsolt 144,3\u20134). A zsolt\u00e1rok biztos\u00edtanak benn\u00fcnket arr\u00f3l, hogy Isten az anyam\u00e9ht\u0151l kezdve sz\u00f6vi \u00e9let\u00fcnket (v\u00f6. Zsolt 139,13), \u00e9s hogy az alvil\u00e1gban sem hagyja el (v\u00f6. Zsolt 16,10). \u00cdgy biztosak lehet\u00fcnk abban, hogy \u00f6regkorunkban is k\u00f6zel lesz hozz\u00e1nk, ann\u00e1l is ink\u00e1bb, mert a Bibli\u00e1ban az \u00f6regkor el\u00e9r\u00e9se az \u00e1ld\u00e1s jele.<\/p>\n
A zsolt\u00e1rokban azonban ezt a f\u00e1jdalmas k\u00f6ny\u00f6rg\u00e9st is megtal\u00e1ljuk: \u201eNe vess el \u00f6regkoromban\u201d (Zsolt 71,9). Er\u0151s, igen kem\u00e9ny megfogalmaz\u00e1s. J\u00e9zus rendk\u00edv\u00fcli szenved\u00e9s\u00e9t juttatja esz\u00fcnkbe, aki \u00edgy ki\u00e1ltott fel a kereszten: \u201eIstenem, Istenem, mi\u00e9rt hagyt\u00e1l el engem?\u201d (Mt 27,46). A Bibli\u00e1ban teh\u00e1t ott tal\u00e1ljuk annak bizonyoss\u00e1g\u00e1t, hogy Isten k\u00f6zel van az \u00e9let minden szakasz\u00e1ban, ugyanakkor az elhagyatotts\u00e1gt\u00f3l val\u00f3 f\u00e9lelmet is, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen \u00f6regkorban \u00e9s f\u00e1jdalom idej\u00e9n. Ez nem ellentmond\u00e1s. Ha k\u00f6r\u00fcln\u00e9z\u00fcnk, k\u00f6nnyen meggy\u0151z\u0151dhet\u00fcnk arr\u00f3l, hogy ezek a kijelent\u00e9sek t\u00f6bb mint nyilv\u00e1nval\u00f3 val\u00f3s\u00e1got t\u00fckr\u00f6znek. A mag\u00e1ny igen gyakran keser\u0171 t\u00e1rsa \u00e9let\u00fcnknek, az id\u0151sek \u00e9s nagysz\u00fcl\u0151k \u00e9let\u00e9nek. Buenos Aires-i p\u00fcsp\u00f6kk\u00e9nt sokszor ell\u00e1togattam az id\u0151sek otthon\u00e1ba, \u00e9s l\u00e1thattam, milyen ritk\u00e1n l\u00e1togatj\u00e1k meg az ott lak\u00f3 embereket: egyesek hossz\u00fa h\u00f3napok \u00f3ta nem l\u00e1tt\u00e1k szeretteiket.<\/p>\n
Ennek a mag\u00e1nynak sz\u00e1mos oka van: sok orsz\u00e1gban, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a legszeg\u00e9nyebbekben, az id\u0151sek az\u00e9rt maradnak egyed\u00fcl, mert gyermekeik k\u00e9nytelenek kiv\u00e1ndorolni. Vagy gondolhatunk a sok h\u00e1bor\u00fas konfliktusra: h\u00e1ny id\u0151s ember marad egyed\u00fcl, mert a f\u00e9rfiaknak \u2013 fiataloknak \u00e9s feln\u0151tteknek \u2013 harcolniuk kell, a n\u0151k pedig, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a kisgyermekes \u00e9desany\u00e1k, elhagyj\u00e1k az orsz\u00e1got, hogy biztons\u00e1got ny\u00fajtsanak gyermekeiknek. A h\u00e1bor\u00fa \u00e1ltal elpuszt\u00edtott v\u00e1rosokban \u00e9s falvakban sok id\u0151s ember marad egyed\u00fcl, az \u00e9let egyetlen jelek\u00e9nt olyan ter\u00fcleteken, ahol az elhagyatotts\u00e1g \u00e9s a hal\u00e1l uralkodik. Azt\u00e1n a vil\u00e1g m\u00e1s t\u00e1jain egyes helyi kult\u00far\u00e1kban m\u00e9lyen gy\u00f6kerezik egy olyan t\u00e9vhit, mely ellens\u00e9ges \u00e9rzelmeket \u00e9breszt az id\u0151sekkel szemben, akiket azzal gyan\u00fas\u00edtanak, hogy boszork\u00e1nys\u00e1ghoz folyamodnak \u00e9s elveszik a fiatalok \u00e9letenergi\u00e1j\u00e1t; s ez\u00e9rt, ha egy fiatal id\u0151 el\u0151tti meghal, megbetegszik, vagy ha balszerencse \u00e9ri, valamelyik id\u0151s embert teszik felel\u0151ss\u00e9 \u00e9rte. Ez ellen az elk\u00e9pzel\u00e9s ellen k\u00fczdeni kell, \u00e9s ki kell ezt irtani. Ez az egyik olyan alaptalan el\u0151\u00edt\u00e9let, amelyt\u0151l a kereszt\u00e9ny hit megszabad\u00edtott benn\u00fcnket, \u00e9s amely tart\u00f3s gener\u00e1ci\u00f3s konfliktust t\u00e1pl\u00e1l a fiatalok \u00e9s az id\u0151sek k\u00f6z\u00f6tt.<\/p>\n
Ha belegondolunk, ez az \u00f6regekkel szemben megfogalmazott v\u00e1d, hogy tudniillik \u201eellopj\u00e1k a j\u00f6v\u0151t a fiatalokt\u00f3l\u201d, ma mindenhol er\u0151sen jelen van. M\u00e1s form\u00e1ban a fejlettebb \u00e9s modernebb t\u00e1rsadalmakban is megtal\u00e1lhat\u00f3. P\u00e9ld\u00e1ul ma m\u00e1r sz\u00e9les k\u00f6rben elterjedt az a n\u00e9zet, hogy az id\u0151sek a fiatalokra terhelik az \u00e1ltaluk ig\u00e9nyelt gondoz\u00e1s k\u00f6lts\u00e9geit, s ily m\u00f3don forr\u00e1sokat vonnak el az orsz\u00e1g fejl\u0151d\u00e9s\u00e9t\u0151l s \u00edgy a fiatalokt\u00f3l. Ez a val\u00f3s\u00e1g torz felfog\u00e1sa. Mintha az id\u0151sek \u00e9letben marad\u00e1sa vesz\u00e9lyeztetn\u00e9 a fiatalok \u00e9let\u00e9t. Mintha a fiatalok seg\u00edt\u00e9se sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171en azzal j\u00e1rna, hogy elhanyagoljuk, s\u0151t, h\u00e1tt\u00e9rbe szor\u00edtjuk az id\u0151seket. A gener\u00e1ci\u00f3k k\u00f6z\u00f6tti ellent\u00e9t megt\u00e9veszt\u00e9s \u00e9s a szembe\u00e1ll\u00edt\u00e1s kult\u00far\u00e1j\u00e1nak m\u00e9rgezett gy\u00fcm\u00f6lcse. A fiatalok \u00e9s az id\u0151sek szembe\u00e1ll\u00edt\u00e1sa elfogadhatatlan manipul\u00e1ci\u00f3: \u201eAz \u00e9letkorok egys\u00e9ge forog kock\u00e1n, vagyis az a val\u00f3di viszony\u00edt\u00e1si pont, amely az emberi \u00e9letnek a maga teljess\u00e9g\u00e9ben t\u00f6rt\u00e9n\u0151 meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez \u00e9s \u00e9rt\u00e9kel\u00e9s\u00e9hez sz\u00fcks\u00e9ges\u201d (Katek\u00e9zis, 2022. febru\u00e1r 23.).<\/p>\n
A fentebb id\u00e9zett zsolt\u00e1r \u2013 melyben az ember az\u00e9rt k\u00f6ny\u00f6r\u00f6g, hogy Isten ne hagyja mag\u00e1ra \u00f6regkor\u00e1ban \u2013 egy olyan \u00f6sszeesk\u00fcv\u00e9sr\u0151l besz\u00e9l, amely az id\u0151sek \u00e9lete k\u00f6r\u00e9 sz\u00f6v\u0151dik. T\u00falz\u00f3nak t\u0171nhetnek ezek a szavak, de \u00e9rthet\u0151v\u00e9 v\u00e1lnak, ha figyelembe vessz\u00fck, hogy az id\u0151sek mag\u00e1nya \u00e9s eltasz\u00edt\u00e1sa nem v\u00e9letlen \u00e9s nem elker\u00fclhetetlen, hanem olyan \u2013 politikai, gazdas\u00e1gi, t\u00e1rsadalmi \u00e9s szem\u00e9lyes \u2013 d\u00f6nt\u00e9sek eredm\u00e9nye, amelyek nem ismerik el minden egyes ember v\u00e9gtelen m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1t \u201ea k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyekt\u0151l f\u00fcggetlen\u00fcl, b\u00e1rmilyen \u00e1llapotban vagy helyzetben legyen is\u201d (Dignitas infinita nyilatkozat, 1). Ez akkor t\u00f6rt\u00e9nik meg, amikor mindenkinek elv\u00e9sz az \u00e9rt\u00e9ke, \u00e9s az emberek csak k\u00f6lts\u00e9gg\u00e9, egyes esetekben t\u00fals\u00e1gosan magas k\u00f6lts\u00e9gg\u00e9 v\u00e1lnak. Ami m\u00e9g rosszabb, hogy gyakran maguk az id\u0151sek is al\u00e1 vetik magukat ennek a mentalit\u00e1snak, tehernek tekintik magukat, \u00e9s \u0151k maguk k\u00edv\u00e1nnak f\u00e9lreh\u00faz\u00f3dni.<\/p>\n
Ma m\u00e1r sok olyan n\u0151 \u00e9s f\u00e9rfi van, aki saj\u00e1t szem\u00e9lyes kibontakoz\u00e1s\u00e1t a lehet\u0151 leg\u00f6n\u00e1ll\u00f3bb \u00e9s m\u00e1sokt\u00f3l f\u00fcggetlen l\u00e9tben keresi. A k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ghez tartoz\u00e1s v\u00e1ls\u00e1gban van, az egy\u00e9nis\u00e9gek kapnak egyre nagyobb s\u00falyt; a \u201emi\u201d-r\u0151l az \u201e\u00e9n\u201d-re v\u00e1lt\u00e1s korunk egyik legnyilv\u00e1nval\u00f3bb jele. A csal\u00e1d, mely az els\u0151 \u00e9s legradik\u00e1lisabb tiltakoz\u00e1s az ellen az elk\u00e9pzel\u00e9s ellen, hogy egyed\u00fcl is boldogulhatunk, ennek az individualista kult\u00far\u00e1nak az egyik \u00e1ldozata. Ahogy azonban az ember meg\u00f6regszik, ahogy ereje al\u00e1bbhagy, az individualizmus d\u00e9lib\u00e1bja, az az ill\u00fazi\u00f3, hogy nincs sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk senkire, \u00e9s hogy kapcsolatok n\u00e9lk\u00fcl is boldogulhatunk, annak bizonyul, ami; az ember ezzel szemben r\u00e1\u00e9bred arra, hogy mindenre sz\u00fcks\u00e9ge van, de most m\u00e1r egyed\u00fcl van, seg\u00edts\u00e9g n\u00e9lk\u00fcl, an\u00e9lk\u00fcl, hogy lenne kire t\u00e1maszkodnia. Erre a szomor\u00fa felfedez\u00e9sre sokan akkor jutnak el, amikor m\u00e1r t\u00fal k\u00e9s\u0151.<\/p>\n
A mag\u00e1ny \u00e9s a leselejtez\u00e9s visszat\u00e9r\u0151 elemeiv\u00e9 v\u00e1ltak annak a k\u00f6zegnek, amelyben \u00e9l\u00fcnk. Ezeknek t\u00f6bbf\u00e9le gy\u00f6kere van: egyes esetekben programozott kirekeszt\u00e9snek, egyfajta szomor\u00fa \u201et\u00e1rsadalmi \u00f6sszeesk\u00fcv\u00e9snek\u201d az eredm\u00e9nye; m\u00e1s esetekben sajnos az egy\u00e9n saj\u00e1t d\u00f6nt\u00e9s\u00e9r\u0151l van sz\u00f3. Megint m\u00e1skor \u00fagy szenvedj\u00fck el \u0151ket, hogy \u00fagy tesz\u00fcnk, mintha \u00f6n\u00e1ll\u00f3 d\u00f6nt\u00e9s\u00fcnkr\u0151l lenne sz\u00f3. Egyre ink\u00e1bb \u201eelvesztett\u00fck a testv\u00e9ris\u00e9g \u00edz\u00e9t\u201d (Fratelli tutti enciklika, 33), \u00e9s m\u00e1r az is nehez\u00fcnkre esik, hogy valami m\u00e1st k\u00e9pzelj\u00fcnk el.<\/p>\n
Sok id\u0151s embern\u00e9l l\u00e1thatjuk azt a lemond\u00f3 cs\u00fcgged\u00e9st, amelyr\u0151l Rut k\u00f6nyve sz\u00f3l, amikor elbesz\u00e9li az id\u0151s No\u00e9mi t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t, aki f\u00e9rje \u00e9s gyermekei hal\u00e1la ut\u00e1n arra biztatja k\u00e9t meny\u00e9t, Orp\u00e1t \u00e9s Rutot, hogy t\u00e9rjenek vissza saj\u00e1t haz\u00e1jukba \u00e9s otthonukba (v\u00f6. Rut 1,8). No\u00e9mi \u2013 mint sok mai id\u0151s ember \u2013 f\u00e9l att\u00f3l, hogy egyed\u00fcl marad, m\u00e9gsem tud m\u00e1st elk\u00e9pzelni. \u00d6zvegyk\u00e9nt tiszt\u00e1ban van azzal, hogy a t\u00e1rsadalom szem\u00e9ben keveset \u00e9r, \u00e9s meg van gy\u0151z\u0151dve arr\u00f3l, hogy teher a k\u00e9t fiatal sz\u00e1m\u00e1ra, akik el\u0151tt \u2013 vele ellent\u00e9tben \u2013 m\u00e9g az eg\u00e9sz \u00e9let ott \u00e1ll. Ez\u00e9rt \u00fagy gondolja, jobb, ha f\u00e9lre\u00e1ll, \u00e9s \u0151 maga biztatja fiatal menyeit, hogy hagyj\u00e1k el, \u00e9s m\u00e1shol \u00e9p\u00edts\u00e9k j\u00f6v\u0151j\u00fcket (v\u00f6. Rut 1,11\u201313). Szavai azokat a megv\u00e1ltoztathatatlannak t\u0171n\u0151 t\u00e1rsadalmi \u00e9s vall\u00e1si szok\u00e1sokat t\u00fckr\u00f6zik, amelyek meghat\u00e1rozz\u00e1k a sors\u00e1t.<\/p>\n
A bibliai elbesz\u00e9l\u00e9s ezen a ponton k\u00e9t k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 v\u00e1laszt\u00e1si lehet\u0151s\u00e9get mutat be Rut k\u00e9r\u00e9s\u00e9vel s \u00edgy az \u00f6regs\u00e9ggel szemben. Az egyik meny, Orpa, aki szint\u00e9n szereti No\u00e9mit, szeretettel megcs\u00f3kolja, de elfogadja a sz\u00e1m\u00e1ra is egyetlen lehets\u00e9ges megold\u00e1snak t\u0171n\u0151 d\u00f6nt\u00e9st, \u00e9s elindul a maga \u00fatj\u00e1n. Rut viszont nem szakad el No\u00e9mit\u0151l, \u00e9s meglep\u0151 szavakkal fordul hozz\u00e1: \u201eNe k\u00e9nyszer\u00edts, hogy elhagyjalak\u201d (Rut 1,16). Nem f\u00e9l szembefordulni a szok\u00e1sokkal \u00e9s a k\u00f6zv\u00e9leked\u00e9ssel, \u00e9rzi, hogy annak az id\u0151s asszonynak sz\u00fcks\u00e9ge van r\u00e1, \u00e9s b\u00e1tran mellette marad, ami mindkettej\u00fck sz\u00e1m\u00e1ra egy \u00faj \u00fat kezdete lesz. Rut arra tan\u00edt mindannyiunkat \u2013 akik hozz\u00e1szoktunk ahhoz az elk\u00e9pzel\u00e9shez, hogy a mag\u00e1ny elker\u00fclhetetlen v\u00e9gzet \u2013, hogy a \u201eNe hagyj el!\u201d k\u00e9r\u00e9sre lehet azt v\u00e1laszolni, hogy \u201eNem hagylak el!\u201d Nem habozik felforgatni a megv\u00e1ltoztathatatlannak t\u0171n\u0151 val\u00f3s\u00e1got: az egyed\u00fcll\u00e9t nem lehet az egyetlen alternat\u00edva! Nem v\u00e9letlen, hogy Rut \u2013 aki az id\u0151s No\u00e9mi k\u00f6zel\u00e9ben marad \u2013 a Messi\u00e1s \u0151se (v\u00f6. Mt 1,5), J\u00e9zus\u00e9, az Emmanuel\u00e9, aki a \u201evel\u00fcnk l\u00e9v\u0151 Isten\u201d, aki minden embernek elhozza Isten k\u00f6zels\u00e9g\u00e9t, b\u00e1rmilyen k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt \u00e9ljen \u00e9s b\u00e1rmilyen \u00e9letkor\u00fa legyen is. Rut szabads\u00e1ga \u00e9s b\u00e1tors\u00e1ga \u00faj \u00fatra h\u00edv benn\u00fcnket: k\u00f6vess\u00fck az \u0151 nyomdokait, ezzel a fiatal k\u00fclf\u00f6ldi n\u0151vel \u00e9s az id\u0151s No\u00e9mivel induljunk \u00fatnak, ne f\u00e9lj\u00fcnk megv\u00e1ltoztatni szok\u00e1sainkat, \u00e9s m\u00e1sfajta j\u00f6v\u0151t elk\u00e9pzelni \u00f6regeink sz\u00e1m\u00e1ra! K\u00f6sz\u00f6netet mondunk mindazoknak, akik oly sok \u00e1ldozat \u00e1r\u00e1n is t\u00e9nylegesen k\u00f6vetik Rut p\u00e9ld\u00e1j\u00e1t, \u00e9s gondoskodnak egy id\u0151s emberr\u0151l, vagy egyszer\u0171en csak nap mint nap kimutatj\u00e1k k\u00f6zels\u00e9g\u00fcket azoknak a rokonoknak vagy ismer\u0151s\u00f6knek, akiknek m\u00e1r nincs senkij\u00fck. Rut \u00fagy d\u00f6nt\u00f6tt, hogy k\u00f6zel marad No\u00e9mihez, \u00e9s \u00e1ld\u00e1st nyert: boldog h\u00e1zass\u00e1got, ut\u00f3dot, f\u00f6ldet. Ez mindig \u00e9s mindenkire igaz: ha k\u00f6zel vagyunk az id\u0151sekhez, \u00e9s elismerj\u00fck a csal\u00e1dban, a t\u00e1rsadalomban \u00e9s az Egyh\u00e1zban bet\u00f6lt\u00f6tt p\u00f3tolhatatlan szerep\u00fcket, mi is sok aj\u00e1nd\u00e9kot, sok kegyelmet, sok \u00e1ld\u00e1st kapunk!<\/p>\n
Ezen a nekik szentelt negyedik vil\u00e1gnapon fejezz\u00fck ki gyeng\u00e9d szeretet\u00fcnket a nagysz\u00fcl\u0151k \u00e9s az id\u0151sek ir\u00e1nt csal\u00e1djainkban, l\u00e1togassuk meg a cs\u00fcgged\u0151ket, akik m\u00e1r nem rem\u00e9nykednek abban, hogy lehets\u00e9ges m\u00e1sfajta j\u00f6v\u0151! A leselejtez\u00e9shez \u00e9s mag\u00e1nyhoz vezet\u0151 \u00f6nz\u0151 magatart\u00e1ssal \u00e1ll\u00edtsuk szembe annak az embernek a nyitott sz\u00edv\u00e9t \u00e9s \u00f6r\u00f6mteli arc\u00e1t, akinek van b\u00e1tors\u00e1ga kimondani: \u201eNem hagylak el!\u201d, \u00e9s elindulni egy m\u00e1sfajta \u00faton!<\/p>\n
Im\u00e1im k\u00eds\u00e9ret\u00e9ben \u00e1ld\u00e1somat adom mindny\u00e1jatokra, kedves nagysz\u00fcl\u0151k \u00e9s id\u0151sek, \u00e9s mindazokra, akik k\u00f6zel vannak hozz\u00e1tok. K\u00e9rlek benneteket, ti se feledkezzetek el im\u00e1dkozni \u00e9rtem.<\/p>\n
Kelt R\u00f3m\u00e1ban, a Later\u00e1ni Szent J\u00e1nosn\u00e1l, 2024. \u00e1prilis 25-\u00e9n.<\/p>\n
FERENC<\/p>\n
Forr\u00e1s: katolikus.hu\/cikk<\/a><\/p>\n