A szin\u00f3dusi f\u0151rel\u00e1tor cs\u00fct\u00f6rt\u00f6k\u00f6n d\u00e9lut\u00e1n bemutatta a munkadokumentum 3. modulj\u00e1t, melyet azoknak a folyamatoknak szentelnek, melyek konkr\u00e9tan t\u00e1mogatj\u00e1k \u00e9s t\u00e1pl\u00e1lj\u00e1k a kapcsolatok m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t. A szin\u00f3dusi r\u00e9sztvev\u0151k k\u00f6z\u00f6tti j\u00f3 kapcsolatok, a ny\u00edlt p\u00e1rbesz\u00e9d \u00e9s bizalom jegy\u00e9ben a k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s gondoskod\u00e1s p\u00e9ld\u00e1i \u00e9s az egyh\u00e1z jav\u00e1t szolg\u00e1lj\u00e1k.
\n<\/b><\/p>\n
Alessandro Di Bussolo \/ Ged\u0151 \u00c1gnes – Vatik\u00e1n<\/b><\/p>\n Gondoskod\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl a kapcsolatok megromlanak \u00e9s m\u00e9rgez\u0151v\u00e9 v\u00e1lnak \u2013 figyelmeztetett Hollerich b\u00edboros. Tegy\u00fck f\u00f6l magunknak a k\u00e9rd\u00e9st: Milyen eszk\u00f6z\u00f6kkel tudjuk teh\u00e1t t\u00e1mogatni \u00e9s \u00e1polni a kapcsolati h\u00e1l\u00f3t, melyre a szem\u00e9lyeknek \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geknek ma sz\u00fcks\u00e9g\u00fck van? Mi teheti er\u0151sebb\u00e9 ezeket a kapcsolatokat? Illetve mi az, amit\u0151l elhalnak \u00e9s t\u00f6nkremennek a kapcsolataink? Jogosan foglalkozunk vele gondolatban \u00e9s im\u00e1inkban, mint olyan gazdags\u00e1ggal, ami megvil\u00e1gos\u00edtja elm\u00e9nket, megmelengeti a sz\u00edv\u00fcnket: ezek a kapcsolatok \u00e9p\u00edtenek minket \u2013 \u00e1llap\u00edtotta meg a szin\u00f3dusi f\u0151rel\u00e1tor.<\/p>\n A folyamatokat vizsg\u00e1l\u00f3 modul n\u00e9gy eleme<\/b>
\nHollerich b\u00edboros ezut\u00e1n felsorolta a kapcsolatokat er\u0151s\u00edt\u0151 folyamatokat vizsg\u00e1l\u00f3 szekci\u00f3 n\u00e9gy elem\u00e9t. Az \u00e1tfog\u00f3 \u00e9s elfogadott k\u00e9pz\u00e9s arra az elv\u00e1r\u00e1sra v\u00e1laszol, mely a szin\u00f3dusi folyamat sor\u00e1n mer\u00fclt f\u00f6l, \u00e9s els\u0151sorban a meghallgat\u00e1sra ir\u00e1nyul (legyen az Isten szava, a testv\u00e9reink hangja, a misszi\u00f3 k\u00f6zege \u00e9s a Szentl\u00e9lek hangja). A misszi\u00f3\u00e9rt val\u00f3 egyh\u00e1zi megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet\u00e9s t\u00e9m\u00e1ja a spiritu\u00e1lis, teol\u00f3giai \u00e9s lelkip\u00e1sztori dimenzi\u00f3t m\u00e9ly\u00edti el, amely elt\u00e9r minden egy\u00e9b szervezeti vagy menedzseri technik\u00e1t\u00f3l vagy m\u00f3dszert\u0151l, ami a m\u00e9rlegel\u00e9st szolg\u00e1lja. A d\u00f6nt\u00e9si folyamatok feloszt\u00e1sa a harmadik t\u00e9ma, melynek h\u00e1tter\u00e9ben az \u00e1ll, hogy az egyh\u00e1zban val\u00f3 d\u00f6nt\u00e9si folyamatokba bevonjuk Isten n\u00e9p\u00e9nek minden tagj\u00e1t, \u00e9rv\u00e9nyre juttassuk a p\u00e1rbesz\u00e9d, a konzult\u00e1ci\u00f3 \u00e9rt\u00e9k\u00e9t – term\u00e9szetesen tiszteletben tartva szerep\u00fcket, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen azok\u00e9t, akik az \u00dar nev\u00e9ben gyakorolj\u00e1k vezet\u0151i tekint\u00e9ly\u00fcket. V\u00e9g\u00fcl az utols\u00f3 t\u00e9ma az \u00e1tl\u00e1that\u00f3s\u00e1g, elsz\u00e1moltathat\u00f3s\u00e1g, \u00e9rt\u00e9kel\u00e9s, ami egy kultur\u00e1lis v\u00e1ltoz\u00e1s elind\u00edt\u00e1s\u00e1ra \u00f6szt\u00f6n\u00f6z, magatart\u00e1sv\u00e1lt\u00e1sra, mintegy visszat\u00e9rve az eredeti egyh\u00e1zi gyakorlathoz, hiszen a felel\u0151s beoszt\u00e1st v\u00e9gz\u0151 szem\u00e9lyek munk\u00e1j\u00e1nak ellen\u0151rz\u00e9se olyan eszk\u00f6z, ami a tapasztalat szerint seg\u00edti annak jobb m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t.
\nA szin\u00f3dusi tan\u00e1cskoz\u00e1son megnyilv\u00e1nul\u00f3 kapcsolatokra is utalt v\u00e9g\u00fcl Hollerich b\u00edboros. A csoportokon bel\u00fcl vagy az eg\u00e9sz k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g el\u0151tti felsz\u00f3lal\u00e1sokat is az \u0151szinte, elfogulatlan st\u00edlus jellemezze \u2013 a parr\u00e9zia, ahogy a p\u00e1pa gyakran nevezi, b\u00e1tran n\u00e9zzenek szembe az esetleges elakad\u00e1sokkal vagy f\u00e9lelmekkel, t\u00e1pl\u00e1ljanak egym\u00e1s ir\u00e1nt k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6sen bizalmat, mert ily m\u00f3don javulnak a kapcsolatok az eg\u00e9sz egyh\u00e1z jav\u00e1ra.<\/p>\n