Szombaton este, Urunk bemutat\u00e1s\u00e1nak \u00fcnnepe vig\u00edli\u00e1j\u00e1n, a Megszentelt \u00c9let Vil\u00e1gnapj\u00e1val egybees\u0151 els\u0151 vesper\u00e1son Ferenc p\u00e1pa eln\u00f6k\u00f6lt a Szent P\u00e9ter-bazilik\u00e1ban. A szeg\u00e9nys\u00e9g, tisztas\u00e1g \u00e9s engedelmess\u00e9g evang\u00e9liumi tan\u00e1csaihoz f\u0171zve gondolatait hangs\u00falyozta, hogy a szerzetesek \u00e9s szerzetesn\u0151k a kov\u00e1szt k\u00e9pviselik az egyh\u00e1z \u00e9let\u00e9ben.<\/p>\n
Vertse M\u00e1rta \u2013 Vatik\u00e1n<\/b><\/p>\n Gyertyaszentel\u0151 Boldogasszony \u00fcnnep\u00e9nek el\u0151est\u00e9j\u00e9n a szertart\u00e1s a gyerty\u00e1k hagyom\u00e1nyos meg\u00e1ld\u00e1s\u00e1val kezd\u0151d\u00f6tt. A t\u00f6mj\u00e9n\u00e1ldozat felaj\u00e1nl\u00e1sa, a zsolt\u00e1r\u00e9nek \u00e9s a \u201eKrisztus, az Isten szolg\u00e1ja\u201d dics\u00e9ret\u00e9t zeng\u0151 \u00e9nek ut\u00e1n ker\u00fclt sor a Zsid\u00f3khoz \u00edrt lev\u00e9lb\u0151l vett szakasz felolvas\u00e1s\u00e1ra, majd ezt k\u00f6vette Ferenc p\u00e1pa hom\u00edli\u00e1ja.<\/p>\n A f\u00e9ny szimb\u00f3luma jellemzi az \u00fcnnep liturgi\u00e1j\u00e1nak sz\u00f6vegeit<\/b> A szeretet rendj\u00e9ben nyilv\u00e1n\u00edtsuk ki a dolgok j\u00f3s\u00e1g\u00e1t<\/b> Az Istennek szentelt tisztas\u00e1g f\u00e9nye is a Szenth\u00e1roms\u00e1gb\u00f3l ered<\/b> Az Istennek szentelt tisztas\u00e1g \u00f6n\u00e1tad\u00f3 szeretet\u00e9nek sz\u00e9ps\u00e9ge<\/b> A megszentelt engedelmess\u00e9g a mag\u00e1nyos individualizmus ellenszere<\/b> A meg\u00fajul\u00e1s a tabern\u00e1kulum el\u0151tti csendes im\u00e1datban kezd\u0151dik<\/b> Forr\u00e1s: www.vaticannews.va\/hu<\/a><\/p>\n
\n\u201eItt j\u00f6v\u00f6k Istenem, hogy akaratodat megtegyem\u201d (Zsid<\/i>\u00a010,7). A Zsid\u00f3khoz \u00edrt lev\u00e9l szerz\u0151je ezekkel a szavakkal nyilv\u00e1n\u00edtja ki J\u00e9zus teljes csatlakoz\u00e1s\u00e1t az Atya terv\u00e9hez \u2013 kezdte hom\u00edli\u00e1j\u00e1t Ferenc p\u00e1pa, r\u00e1mutatva, hogy Urunk bemutat\u00e1s\u00e1nak \u00fcnnep\u00e9n, a\u00a0Megszentelt \u00e9let vil\u00e1gnapj\u00e1n<\/i>, a rem\u00e9ny jubileumi \u00e9v\u00e9ben ezeket a szavakat egy olyan liturgikus sz\u00f6vegk\u00f6rnyezetben olvassuk, amelyet a f\u00e9ny szimb\u00f3luma jellemez. A szerzetesn\u0151kh\u00f6z \u00e9s szerzetesekhez fordulva a Szentatya, id\u00e9zve Szent II. J\u00e1nos P\u00e1l p\u00e1pa\u00a0Vita consecrata<\/i>\u00a0k. apostoli buzd\u00edt\u00e1s\u00e1b\u00f3l, meg\u00e1llap\u00edtotta: \u201eTi, akik az evang\u00e9liumi tan\u00e1csok \u00fatj\u00e1t v\u00e1lasztott\u00e1tok, megszentelt\u00e9tek magatokat, mint \u201eMenyasszony a v\u0151leg\u00e9nye el\u0151tt […] az \u0151 f\u00e9ny\u00e9be burkol\u00f3zva\u201d (Szent II. J\u00e1nos P\u00e1l apostoli buzd\u00edt\u00e1sa,\u00a0Vita consecrata,<\/i>\u00a015). Csatlakoztak az Atya f\u00e9nyl\u0151 terv\u00e9hez, amely a vil\u00e1g kezdet\u00e9ig ny\u00falik vissza \u00e9s teljes beteljesed\u00e9s\u00e9t az id\u0151k v\u00e9g\u00e9n fogja el\u00e9rni. Azonban m\u00e1r most l\u00e1that\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik \u201eazokon a csod\u00e1kon kereszt\u00fcl, amelyeket Isten a megh\u00edvottak t\u00f6r\u00e9keny embers\u00e9g\u00e9ben m\u0171vel\u201d (Vita consecrata<\/i>, 20). A p\u00e1pa ezut\u00e1n hom\u00edli\u00e1j\u00e1ban azt fejtette ki, hogy a szerzetesek \u00e9s szerzetesn\u0151k a\u00a0szeg\u00e9nys\u00e9g, a tisztas\u00e1g<\/i>\u00a0\u00e9s az\u00a0engedelmess\u00e9g<\/i>\u00a0\u00e1ltaluk letett fogadalm\u00e1n kereszt\u00fcl, hogyan lehetnek a f\u00e9ny hordoz\u00f3i korunk emberei sz\u00e1m\u00e1ra.<\/p>\n
\nFerenc p\u00e1pa az els\u0151 szempontr\u00f3l, amely a szeg\u00e9nys\u00e9g f\u00e9nye,\u00a0<\/i>meg\u00e1llap\u00edtotta, hogy\u00a0<\/i>Isten \u00e9let\u00e9ben gy\u00f6kerezik az Atya, a Fi\u00fa \u00e9s a Szentl\u00e9lek \u00f6r\u00f6k \u00e9s teljes k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s aj\u00e1nd\u00e9k\u00e1ban (Vita consecrata<\/i>, 21). A szeg\u00e9nys\u00e9g ilyen gyakorl\u00e1s\u00e1val a megszentelt szem\u00e9ly minden dolog szabad \u00e9s nagylelk\u0171 felhaszn\u00e1l\u00e1s\u00e1val \u00e1ld\u00e1s hordoz\u00f3j\u00e1v\u00e1 teszi mag\u00e1t: a szeretet rendj\u00e9ben nyilv\u00e1n\u00edtja ki a dolgok j\u00f3s\u00e1g\u00e1t, elutas\u00edtja mindazt, ami sz\u00e9ps\u00e9g\u00fcket elhom\u00e1lyos\u00edthatja, mint az \u00f6nz\u00e9s, a kapzsis\u00e1g, a f\u00fcgg\u0151s\u00e9g, a dolgok er\u0151szakos \u00e9s hal\u00e1lt okoz\u00f3 c\u00e9l\u00fa felhaszn\u00e1l\u00e1sa. Ehelyett mag\u00e1\u00e9v\u00e1 tesz mindent, ami a dolgok sz\u00e9ps\u00e9g\u00e9t hangs\u00falyozhatja, mint a megfontolts\u00e1g, a nagylelk\u0171s\u00e9g, a dolgok m\u00e1sokkal val\u00f3 megoszt\u00e1sa, a szolidarit\u00e1s \u2013 emelte ki a p\u00e1pa, majd id\u00e9zte Szent P\u00e1l szavait, aki a korinthusiakhoz \u00edrt els\u0151 level\u00e9ben ezt mondja: \u201eMinden a ti\u00e9d! Ti pedig Krisztus\u00e9 vagytok, Krisztus pedig Isten\u00e9\u201d (1Kor<\/i>\u00a03,22-23). Ez a szeg\u00e9nys\u00e9g.<\/p>\n
\nA m\u00e1sodik elem a tisztas\u00e1g<\/i>\u00a0f\u00e9nye<\/i>. Ez is a Szenth\u00e1roms\u00e1gb\u00f3l ered, \u00e9s \u201eannak a hat\u00e1rtalan szeretetnek a visszf\u00e9nye, mely a h\u00e1rom isteni szem\u00e9lyt a szenth\u00e1roms\u00e1gos \u00e9let titokzatos m\u00e9lys\u00e9g\u00e9ben \u00f6sszek\u00f6ti\u201d (Vita consecrata<\/i>, 21) \u2013 id\u00e9zett \u00fajb\u00f3l Szent II. J\u00e1nos P\u00e1l p\u00e1pa apostoli buzd\u00edt\u00e1s\u00e1b\u00f3l a Szentatya. Ez meger\u0151s\u00edti az ember sz\u00e1m\u00e1ra az osztatlan \u00e9s jegyesi sz\u00edvvel fogadott isteni szeretet abszol\u00fat els\u0151bbs\u00e9g\u00e9t (v\u00f6.\u00a01Kor\u00a0<\/i>7,32-36), \u00e9s minden m\u00e1s szeretet forr\u00e1sak\u00e9nt \u00e9s mintak\u00e9pek\u00e9nt jel\u00f6li meg. A p\u00e1pa meg\u00e1llap\u00edtotta, hogy olyan vil\u00e1gban \u00e9l\u00fcnk, amelyet gyakran az \u00e9rzelmi kapcsolatok torz form\u00e1i jellemeznek. Ilyen az \u201eami nekem tetszik\u201d elv, amely arra ind\u00edt, hogy az ember a m\u00e1sik szem\u00e9lyben ink\u00e1bb saj\u00e1t sz\u00fcks\u00e9gleteinek kiel\u00e9g\u00edt\u00e9s\u00e9t keresse, mint egy gy\u00fcm\u00f6lcs\u00f6z\u0151 tal\u00e1lkoz\u00e1s \u00f6r\u00f6m\u00e9t. A kapcsolatokban ez a felsz\u00edness\u00e9g, a bizonytalans\u00e1g, az egocentrizmus, a hedonizmus, az \u00e9retlens\u00e9g \u00e9s az erk\u00f6lcsi felel\u0151tlens\u00e9g magatart\u00e1sait hozza l\u00e9tre, amely azt eredm\u00e9nyezi, hogy egy \u00e9letre sz\u00f3l\u00f3 h\u00e1zast\u00e1rsi kapcsolatot pillanatnyi\u00a0partnerrel<\/i>\u00a0helyettes\u00edtenek, a gyermekeket nem aj\u00e1nd\u00e9kk\u00e9nt fogadj\u00e1k el, hanem \u201ejogk\u00e9nt\u201d k\u00f6vetelik vagy \u201ezavar\u00f3 t\u00e9nyez\u0151k\u00e9nt\u201d kiiktatj\u00e1k.<\/b><\/p>\n
\nIlyen k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt \u201eaz emberi kapcsolatok bels\u0151 tisztas\u00e1g\u00e1nak n\u00f6vekv\u0151 ig\u00e9ny\u00e9vel\u201d (Vita consecrata<\/i>, 88), valamint az egy\u00e9nek \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek k\u00f6z\u00f6tti kapcsolatok humaniz\u00e1l\u00e1s\u00e1val szemben a megszentelt tisztas\u00e1g a XXI. sz\u00e1zad f\u00e9rfijainak \u00e9s n\u0151inek megmutatja az utat, amely az elszigetelts\u00e9g meggy\u00f3gy\u00edt\u00e1s\u00e1hoz vezet \u2013 sz\u00f6gezte le hom\u00edli\u00e1j\u00e1ban Ferenc p\u00e1pa. Ez egy olyan szeretet, amely szabad \u00e9s felszabad\u00edt\u00f3, mindenkit befogad \u00e9s tiszteletben tart, senkit sem k\u00e9nyszer\u00edt \u00e9s senkit sem utas\u00edt el. Micsoda orvoss\u00e1g a l\u00e9leknek, ha olyan szerzetesekkel \u00e9s szerzetesn\u0151kkel tal\u00e1lkozik, akik k\u00e9pesek egy ilyen \u00e9rett \u00e9s \u00f6r\u00f6mteli kapcsolatteremt\u00e9sre! \u2013 hangs\u00falyozta Ferenc p\u00e1pa. \u0150k az isteni szeretet t\u00fck\u00f6rk\u00e9pei (v\u00f6.\u00a0Lk<\/i>\u00a02,30-32). Ennek \u00e9rdek\u00e9ben azonban fontos, hogy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geinkben m\u00e1r a kezdeti k\u00e9pz\u00e9st\u0151l kezdve, s\u0151t a folyamatos k\u00e9pz\u00e9s sor\u00e1n is gondoskodjunk az emberek lelki \u00e9s \u00e9rzelmi fejl\u0151d\u00e9s\u00e9r\u0151l, hogy az Istennek szentelt tisztas\u00e1g val\u00f3ban megmutassa az \u00f6n\u00e1tad\u00f3 szeretet sz\u00e9ps\u00e9g\u00e9t, \u00e9s ne \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcljenek olyan k\u00e1ros jelens\u00e9gek, mint a sz\u00edv elkedvetlened\u00e9se, vagy a \u201ekett\u0151s \u00e9let\u201d kialakul\u00e1sa t\u00f6r\u00e9kenyebb szem\u00e9lyek eset\u00e9n. A kett\u0151s \u00e9let k\u00eds\u00e9rt\u00e9se elleni k\u00fczdelem mindennapos \u2013 sz\u00f6gezte le a Szentatya.<\/p>\n
\nFerenc p\u00e1pa ezut\u00e1n a harmadik szemponthoz f\u0171zte elm\u00e9lked\u00e9s\u00e9t, ami az engedelmess\u00e9g f\u00e9nye<\/i>. A szertart\u00e1son elhangzott sz\u00f6veg err\u0151l is sz\u00f3lt: J\u00e9zus \u00e9s az Atya kapcsolat\u00e1ban bemutatja nek\u00fcnk \u201ea gyermeki \u00e9s nem rabszolgai szolg\u00e1lat f\u00f6lszabad\u00edt\u00f3 sz\u00e9ps\u00e9g\u00e9t\u201d, amely \u201efelel\u0151ss\u00e9gteljes \u00e9s k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s bizalomra \u00e9p\u00fcl\u201d (Vita<\/i>\u00a0consecrata,<\/i>\u00a021). \u00c9ppen az Ige f\u00e9nye v\u00e1lik aj\u00e1nd\u00e9kk\u00e1 \u00e9s a szeretet v\u00e1lasz\u00e1v\u00e1, jell\u00e9 t\u00e1rsadalmunk sz\u00e1m\u00e1ra, amelyben hajlamosak vagyunk arra, hogy sokat besz\u00e9lj\u00fcnk, de sokkal kev\u00e9sb\u00e9 vagyunk hajlamosak arra, hogy meghallgassuk a m\u00e1sikat. A csal\u00e1dban, a munkahelyen \u00e9s k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi h\u00e1l\u00f3zatokon szavak \u00e9s k\u00e9pek \u00e1radatait cser\u00e9lhetj\u00fck ki egym\u00e1ssal, an\u00e9lk\u00fcl, hogy valaha is igaz\u00e1n tal\u00e1lkozn\u00e1nk, mert nem akarunk kock\u00e1ztatni.\u00a0 A mindennapi p\u00e1rbesz\u00e9dben olyan sokszor el\u0151fordul, hogy miel\u0151tt valaki befejezn\u00e9 besz\u00e9d\u00e9t, m\u00e1ris j\u00f6n a v\u00e1lasz, mert nem figyel\u00fcnk a m\u00e1sikra. Azonban hallgassuk meg a m\u00e1sikat, miel\u0151tt v\u00e1laszoln\u00e1nk, szav\u00e1t \u00fczenetk\u00e9nt, kincsk\u00e9nt, s\u0151t seg\u00edts\u00e9gk\u00e9nt fogadjuk el. A megszentelt engedelmess\u00e9g a mag\u00e1nyos individualizmus ellenszere, \u00e9s egy olyan kapcsolati modellre k\u00e9sztet alternat\u00edvak\u00e9nt, amelyet a m\u00e1sik t\u00e9nyleges meghallgat\u00e1sa jellemez, amelyet konkr\u00e9t \u201ecselekv\u00e9s\u201d k\u00f6vet, m\u00e9g annak az \u00e1r\u00e1n is, hogy lemondjunk saj\u00e1t terveinkr\u0151l. \u00a0Val\u00f3j\u00e1ban csak \u00edgy \u00e9lhetj\u00fck \u00e1t teljes m\u00e9rt\u00e9kben az aj\u00e1nd\u00e9koz\u00e1s \u00f6r\u00f6m\u00e9t, legy\u0151zve a mag\u00e1nyoss\u00e1got \u00e9s felfedezve l\u00e9tez\u00e9s\u00fcnk \u00e9rtelm\u00e9t Isten nagy terv\u00e9ben.<\/p>\n
\nBefejez\u00e9s\u00fcl a p\u00e1pa felid\u00e9zett egy m\u00e1sik pontot: a \u201evisszat\u00e9r\u00e9st az eredethez<\/i>\u201d, amelyr\u0151l manaps\u00e1g oly sok sz\u00f3 esik a megszentelt \u00e9letben. Ez azonban nem azt jelenti, hogy \u00fagy t\u00e9r\u00fcnk vissza az eredethez, mintha visszamenn\u00e9nk egy m\u00fazeumba. \u00c9let\u00fcnk eredet\u00e9hez kell visszat\u00e9rn\u00fcnk! Isten Ig\u00e9je, amelyet hallottunk, arra eml\u00e9keztet benn\u00fcnket, hogy Istennek val\u00f3 szentel\u0151d\u00e9s els\u0151 \u00e9s legfontosabb \u201evisszat\u00e9r\u00e9se az eredethez\u201d mindannyiunk sz\u00e1m\u00e1ra a Krisztushoz \u00e9s az Aty\u00e1nak mondott \u201eigen\u201d-j\u00e9hez val\u00f3 visszat\u00e9r\u00e9s. A meg\u00fajul\u00e1s nem a tal\u00e1lkoz\u00f3k \u00e9s a \u201ekerekasztalok\u201d alkalm\u00e1val j\u00f6n l\u00e9tre, amelyek hasznosak \u00e9s meg kell \u0151ket rendezni, hanem a tabern\u00e1kulum el\u0151tt, az im\u00e1d\u00e1sban t\u00f6rt\u00e9nik. A p\u00e1pa utalt r\u00e1, hogy kiss\u00e9 elvesz\u00edtett\u00fck az ador\u00e1ci\u00f3, az im\u00e1d\u00e1s \u00e9rz\u00e9k\u00e9t. \u201eT\u00fals\u00e1gosan gyakorlatiasak vagyunk, de az els\u0151 az im\u00e1d\u00e1s, a csendben val\u00f3 im\u00e1dat k\u00e9pess\u00e9ge. \u00c9s \u00edgy \u00fajra felfedezz\u00fck az Alap\u00edt\u00f3inkat, mint a hit asszonyait \u00e9s f\u00e9rfiait, \u00e9s im\u00e1ban \u00e9s felaj\u00e1nl\u00e1sban vel\u00fck egy\u00fctt ism\u00e9telj\u00fck: \u201eItt j\u00f6v\u00f6k Istenem, hogy akaratodat megtegyem\u201d\u00a0(Zsid<\/i>\u00a010,7) – fejezte be hom\u00edli\u00e1j\u00e1t Ferenc p\u00e1pa h\u00e1l\u00e1s k\u00f6sz\u00f6netet mondva a szerzetesek \u00e9s szerzetesn\u0151k tan\u00fas\u00e1gt\u00e9tel\u00e9\u00e9rt, amely kov\u00e1sz az egyh\u00e1z \u00e9let\u00e9ben.<\/p>\n