{"id":72100,"date":"2025-02-16T20:13:41","date_gmt":"2025-02-16T18:13:41","guid":{"rendered":"https:\/\/gerhardus.ro\/?p=72100"},"modified":"2025-02-16T20:13:41","modified_gmt":"2025-02-16T18:13:41","slug":"figyelmes-emberkent-kell-eljunk-a-hitben-hogy-remenyt-adjunk-masoknak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/figyelmes-emberkent-kell-eljunk-a-hitben-hogy-remenyt-adjunk-masoknak\/","title":{"rendered":"\u201eFigyelmes emberk\u00e9nt kell \u00e9lj\u00fcnk a hitben, hogy rem\u00e9nyt adjunk m\u00e1soknak\u201d"},"content":{"rendered":"

Id\u00e9n az egyh\u00e1zmegye paps\u00e1ga \u00e9s az itt tev\u00e9kenyked\u0151 szerzetesek febru\u00e1r 1-jei tal\u00e1lkoz\u00f3ja \u00e9s lelkinapja alkalm\u00e1b\u00f3l a lelki programot Florian Mro\u00df atya, a Drezda-Mei\u00dfeni Egyh\u00e1zmegye papja, jelenleg a r\u00f3mai Santa Maria dell’Anima P\u00e1pai Int\u00e9zet rektorhelyettese vezette. A temesv\u00e1ri P\u00fcsp\u00f6ks\u00e9g sajt\u00f3irod\u00e1ja ez alkalomb\u00f3l k\u00e9rte besz\u00e9lget\u00e9sre. <\/strong><\/p>\n

– Florian Mro\u00df atya, az elm\u00falt \u00e9vekben bar\u00e1ti kapcsolatokon, valamint a Temesv\u00e1rra \u00e9s a B\u00e1ns\u00e1gba tett \u00fatjain kereszt\u00fcl ismerte meg egyh\u00e1zmegy\u00e9nket. K\u00e9rem, besz\u00e9ljen egy kicsit mag\u00e1r\u00f3l, de arr\u00f3l is, milyennek ismerte meg egyh\u00e1zmegy\u00e9nket, papjainkat \u00e9s az itteni val\u00f3s\u00e1got.<\/strong>
\n– A nevem Florian Mro\u00df, \u00e9s a Drezda-Mei\u00dfeni Egyh\u00e1zmegy\u00e9b\u0151l sz\u00e1rmazom. M\u00e1r majdnem 35 \u00e9ves vagyok, \u00e9s 2021-ben j\u00e1rtam itt a B\u00e1ns\u00e1gban el\u0151sz\u00f6r. Pontosan eml\u00e9kszem, szeptember 19-e volt, mert a kar\u00e1nsebesi ferences n\u0151v\u00e9rekn\u00e9l al\u00e1\u00edrtam a vend\u00e9gk\u00f6nyvet, \u00e9s mivel tegnap felkerestem \u0151ket, \u00edgy meg tudtam n\u00e9zni a d\u00e1tumot. A temesv\u00e1ri egyh\u00e1zmegy\u00e9t \u00fagy ismertem meg, hogy j\u00f3 bar\u00e1tom, Toman Zolt\u00e1n megh\u00edvott, hogy j\u00f6jjek el vele ide. Azt mondta: \u201eTudod mit, megmutatom neked a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldemet. Nem kell f\u00e9lned, hogy nem \u00e9rted a nyelvet, mivel az emberek ott is besz\u00e9lnek n\u00e9met\u00fcl, meg persze magyarul \u00e9s rom\u00e1nul is. Csak gyere, \u00e9s n\u00e9zd meg!\u201d.
\nAkkor elj\u00f6ttem, \u00e9s az\u00f3ta is t\u00f6bbsz\u00f6r, k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 alkalmakkor. Megismertem az itteni papokat, a szerzetesn\u0151ket meg a h\u00edveket is, nagyon vend\u00e9gszeret\u0151, nyitott emberek. Azt hiszem, ennek k\u00f6ze van ahhoz a t\u00e9nyhez is, hogy k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 nemzetis\u00e9g\u0171 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek tal\u00e1lkoznak egym\u00e1ssal, egy\u00fctt tanulnak, egy\u00fctt \u00e9lnek, megosztj\u00e1k hit\u00fcket, kult\u00far\u00e1jukat. Ennek eredm\u00e9nyek\u00e9ppen megkedveltem a B\u00e1ns\u00e1got, mert az itteni emberek nagyon vend\u00e9gszeret\u0151ek, melegsz\u00edv\u0171ek, bar\u00e1ts\u00e1gosak. \u00c9s persze a vend\u00e9g is j\u00f3l \u00e9rzi mag\u00e1t, ha egyb\u0151l sz\u00edvesen l\u00e1tj\u00e1k, \u00e9s tal\u00e1lkozhat az emberekkel.<\/p>\n

– Mi\u00e9rt k\u00f6lt\u00f6z\u00f6tt R\u00f3m\u00e1ba? Mi\u00f3ta \u00e9l ott? \u00c9s tulajdonk\u00e9ppen mivel foglalkozik az \u00d6r\u00f6k V\u00e1rosban?<\/strong>
\n– A p\u00fcsp\u00f6k\u00f6m, Heinrich Timmerevers k\u00fcld\u00f6tt R\u00f3m\u00e1ba 2020-ban, aki megk\u00e9rdezte t\u0151lem, hogy a drezdai \u00e9s lipcsei k\u00e1pl\u00e1ni \u00e9veim ut\u00e1n nem akarok-e \u00fajra tanulni. Eleinte kiss\u00e9 tartottam t\u0151le, nem annyira akartam ezt, szerettem k\u00e1pl\u00e1n lenni, \u00e9s sz\u00edvesen maradtam volna a pasztor\u00e1ci\u00f3ban. Azt\u00e1n a p\u00fcsp\u00f6k javasolta, hogy tanuljak egyh\u00e1zjogot. \u00cdgy h\u00e1rom \u00e9v ut\u00e1n megszereztem az egyh\u00e1zjogi licenci\u00e1tust, most pedig a doktori tanulm\u00e1nyaim m\u00e1sodik \u00e9v\u00e9ben vagyok, \u00edrom a disszert\u00e1ci\u00f3mat. Ezenk\u00edv\u00fcl a Santa Maria dell’Anima koll\u00e9giumban, ahol lakom, a rektorral egy\u00fctt 20 pap\u00e9rt felelek, akik k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 eur\u00f3pai orsz\u00e1gb\u00f3l \u00e9rkeztek, k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 nemzethez tartoznak, \u00e9s R\u00f3m\u00e1ban tanulnak. Ez a feladat pasztor\u00e1ci\u00f3s munk\u00e1val is j\u00e1r. Emellett R\u00f3m\u00e1ban az\u00e9rt a pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1\u00e9rt is felel\u00fcnk, amely r\u00e9szben az ide \u00e9rkez\u0151 n\u00e9met zar\u00e1ndokoknak, r\u00e9szben a R\u00f3m\u00e1ban \u00e9l\u0151 n\u00e9met nyelv\u0171 h\u00edveknek ny\u00fajt \u00a0lelkip\u00e1sztori gondoz\u00e1st. Ennek r\u00e9sze az is, hogy az els\u0151\u00e1ldoz\u00e1si \u00e9s b\u00e9rm\u00e1l\u00e1si felk\u00e9sz\u00edt\u0151 hittan\u00f3r\u00e1kon, \u00e9s a di\u00e1kok pasztor\u00e1lis, spiritu\u00e1lis k\u00eds\u00e9r\u00e9s\u00e9ben is seg\u00edtettem \u00e9s seg\u00edtek, mi\u00f3ta R\u00f3m\u00e1ban vagyok. Mindezek feldobj\u00e1k a napot.<\/p>\n

\"\"<\/a>– Besz\u00e9lne kicsit b\u0151vebben a Santa Maria del Anima P\u00e1pai Int\u00e9zetr\u0151l, amelyet m\u00e1r r\u00f6viden bemutatott, az int\u00e9zetben foly\u00f3 tev\u00e9kenys\u00e9gr\u0151l?<\/strong>
\n– A Santa Maria del Anima egy nagyon r\u00e9gi int\u00e9zet, amely a 14. sz\u00e1zadi alap\u00edt\u00e1sa \u00f3ta n\u00e9met zar\u00e1ndokokr\u00f3l gondoskodik. Abban az id\u0151ben, a 14. sz\u00e1zadban m\u00e9g nem l\u00e9teztek olyan kialak\u00edtott strukt\u00far\u00e1k, mint amilyeneket ma ismer\u00fcnk, a sz\u00e1ll\u00e1shelyekt\u0151l a zar\u00e1ndokh\u00e1zakig, \u00e9s ha voltak is, akkor csak nagyon-nagyon kev\u00e9s. Ez\u00e9rt egy holland h\u00e1zasp\u00e1r a 14. sz\u00e1zadban felvetette az \u00f6tletet, \u00e9s nagyon val\u00f3sz\u00edn\u0171, hogy ennek k\u00f6ze volt az akkori Szent\u00e9vhez. Az els\u0151 Szent\u00e9vet 1300-ban \u00fcnnepelt\u00e9k, \u00e9s akkor \u00fagy hat\u00e1roztak, hogy 100 \u00e9v m\u00falva legyen a k\u00f6vetkez\u0151. \u00cdgy 1350 k\u00f6r\u00fcl ez a h\u00e1zasp\u00e1r elkezdett dolgozni ennek az int\u00e9zetnek a megval\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1n, ingatlanokat, f\u00f6ldeket v\u00e1s\u00e1roltak, hogy egy hospice-t \u00e9p\u00edtsenek az 1400-as Szent\u00e9vre. Teh\u00e1t val\u00f3j\u00e1ban ebben a sz\u00e1zadban fektett\u00e9k le a N\u00e9met R\u00f3mai Birodalomb\u00f3l \u00e9rkez\u0151 zar\u00e1ndokokr\u00f3l val\u00f3 gondoskod\u00e1s alapjait. Term\u00e9szetesen ez a birodalom valamivel nagyobb volt, mint ma, ha csak Ausztri\u00e1t vagy N\u00e9metorsz\u00e1got n\u00e9zz\u00fck. Ma m\u00e1r t\u00f6bb nemzetet foglal mag\u00e1ban, \u00e9s mindegyik\u00fck k\u00e9pvisel\u0151it sz\u00edvesen l\u00e1tj\u00e1k az int\u00e9zetben. Ezt t\u00fckr\u00f6zi az a t\u00e9ny is, hogy nagyon-nagyon gyakran, amikor az emberek, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a n\u00e9met anyanyelv\u0171ek R\u00f3m\u00e1ba j\u00f6nnek, hozz\u00e1nk j\u00f6nnek szentmis\u00e9re, vagy tal\u00e1lkoz\u00f3t vagy idegenvezet\u00e9st k\u00e9rnek. A zar\u00e1ndokok lelkip\u00e1sztori gondoz\u00e1sa teh\u00e1t az Int\u00e9zet egyik pill\u00e9re. Emellett van egy m\u00e1sodik pill\u00e9r is, a R\u00f3m\u00e1ban \u00e9l\u0151 n\u00e9metek vagy jobban mondva a n\u00e9met\u00fcl besz\u00e9l\u0151 h\u00edvek pasztor\u00e1l\u00e1sa. A Santa Maria dell’Anima-ban, az int\u00e9zet\u00fcnkben a pl\u00e9b\u00e1niai pasztor\u00e1ci\u00f3hoz hasonl\u00f3 gondoskod\u00e1st tal\u00e1lnak, azokkal a dolgokkal, amelyek ehhez hozz\u00e1tartoznak, \u00e9s amelyeket az egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9g \u00e9letb\u0151l m\u00e1r ismernek. A harmadik pill\u00e9r tulajdonk\u00e9ppen csak a 19. sz\u00e1zad \u00f3ta fontos az int\u00e9zet sz\u00e1m\u00e1ra: 1859-ben l\u00e9trehoztak egy koll\u00e9giumot papok sz\u00e1m\u00e1ra, vagyis egy olyan helyet, ahov\u00e1 a legk\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151bb eur\u00f3pai orsz\u00e1gokb\u00f3l \u00e9rkez\u0151 papok j\u00f6hetnek, hogy itt lakjanak, am\u00edg a r\u00f3mai p\u00e1pai egyetemeken tanulnak. Ez a h\u00e1rom pill\u00e9r jellemzi int\u00e9zet\u00fcnket mind a mai napig.<\/p>\n

– Az interneten l\u00e9v\u0151 k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 cikkekben olvashat\u00f3, hogy \u00d6n a n\u00e9metorsz\u00e1gi szorb kisebbs\u00e9ghez tartozik. Mint arr\u00f3l m\u00e1r \u00d6n is meggy\u0151z\u0151d\u00f6tt, a temesv\u00e1ri egyh\u00e1zmegy\u00e9ben t\u00f6bb kisebbs\u00e9g \u00e9l egym\u00e1s mellett, \u00e9s itt form\u00e1lj\u00e1k hit\u00e9let\u00fcket. \u00d6n szerint a kisebbs\u00e9ghez tartoz\u00e1s el\u0151nyt vagy h\u00e1tr\u00e1nyt jelent ebben a sz\u00e1zadban, az egyh\u00e1zban \u00e9s a t\u00e1rsadalomban?<\/strong>
\n– Tal\u00e1n el\u0151bb n\u00e9h\u00e1ny sz\u00f3t ejten\u00e9k a szorb kisebbs\u00e9gr\u0151l. Ez egy kis szl\u00e1v kisebbs\u00e9g, amely tulajdonk\u00e9ppen nagyon r\u00e9g\u00f3ta \u00e9l N\u00e9metorsz\u00e1g keleti r\u00e9sz\u00e9n. Ennek a szl\u00e1v kisebbs\u00e9gnek saj\u00e1t nyelve, kult\u00far\u00e1ja \u00e9s hagyom\u00e1nyai vannak, amelyeket ma is \u0151riz. Ugyanakkor nem t\u00fal nagy l\u00e9tsz\u00e1m\u00fa. R\u00e9gebbi sz\u00e1m\u00edt\u00e1sok szerint k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl 60 000 szorb \u00e9l m\u00e9g Sz\u00e1szorsz\u00e1gban \u00e9s Brandenburgban, k\u00f6zel a lengyel-cseh hat\u00e1rhoz. Mint ilyen kis l\u00e9tsz\u00e1m\u00fa kisebbs\u00e9g, sok mindent \u00e9rt\u00e9kesnek tal\u00e1lunk. Ez\u00e9rt \u00fagy v\u00e9lem, hogy a kisebbs\u00e9gek mindig pozit\u00edv dolog. Mindig \u00fagy tekintek r\u00e1, mint a nemzeti kult\u00fara egyik \u00e9rt\u00e9k\u00e9re. A kisebbs\u00e9gi n\u00e9pcsoportok saj\u00e1t identit\u00e1ssal rendelkeznek, \u00e9s err\u0151l nemcsak az\u00e9rt vannak meggy\u0151z\u0151dve, mert hangs\u00falyozz\u00e1k a nemzeti identit\u00e1st, hanem mert ismerik a hagyom\u00e1nyokat \u00e9s \u00e9rt\u00e9keket, a kult\u00far\u00e1t \u00e9s a hagyom\u00e1nyos n\u00e9pviseletet. Hiszem, hogy ha egy kisebbs\u00e9g \u00e9l, akkor az nem csak folkl\u00f3r, hanem val\u00f3ban meg\u00e9lt kult\u00fara. Ez a kisebbs\u00e9gek \u00e1ltal meg\u00e9lt kult\u00fara term\u00e9szetesen gazdag\u00edtja a t\u00f6bbs\u00e9gi nemzetet is. Ez\u00e9rt van az, hogy amikor p\u00e9ld\u00e1ul a n\u00e9met nemzetr\u0151l besz\u00e9l\u00fcnk, \u00e9n soha nem csak A N\u00c9METEKre gondolok, mert tudom, hogy a n\u00e9met nemzetet sok etnikum alkotja, \u00e9s ebbe beletartoznak a szorbok is. \u00c9s \u00edgy l\u00e1tom ezt itt a B\u00e1ns\u00e1gban is: sz\u00e1momra a rom\u00e1nokr\u00f3l besz\u00e9lni itt val\u00f3j\u00e1ban t\u00f6bb kisebbs\u00e9g \u00e9s etnikai csoport figyelembev\u00e9tel\u00e9t jelenti. Tiszt\u00e1ban vagyok azzal, hogy t\u00f6rt\u00e9nelmileg tal\u00e1n \u00fajra kellene gondolnunk, hogy besz\u00e9lhet\u00fcnk-e rom\u00e1nokr\u00f3l, vagy nem kellene-e ink\u00e1bb b\u00e1ns\u00e1gi embereket eml\u00edteni. De nem akarom ezt a t\u00e9m\u00e1t most megbesz\u00e9lni, ezt \u00d6n\u00f6k jobban meg tudj\u00e1k vitatni.<\/p>\n

– Az elm\u00falt k\u00e9t \u00e9vet R\u00f3m\u00e1ban a szinodalit\u00e1sr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 szin\u00f3dus munk\u00e1latai jellemezt\u00e9k, az idei \u00e9vet pedig Szent\u00e9vnek, jubileumi \u00e9vnek nyilv\u00e1n\u00edtott\u00e1k. \u00d6n szerint van-e jelent\u0151s\u00e9g\u00fck ezeknek a kiemelked\u0151 esem\u00e9nyeknek az eur\u00f3pai egyh\u00e1z \u00e9let\u00e9ben?<\/strong>
\n– Azt hiszem, a szinodalit\u00e1ssal az a probl\u00e9ma, hogy m\u00e9g el\u00e9gg\u00e9 \u00faj kelet\u0171. \u00c9s ehhez kapcsol\u00f3d\u00f3an az is gond, hogy nagyon kevesen tudj\u00e1k, mi is az a szinodalit\u00e1s. Ez f\u00fcgg a gondolkod\u00e1sm\u00f3dunkt\u00f3l is. \u00c9n a k\u00f6vetkez\u0151k\u00e9ppen \u00edrn\u00e1m le: a szinodalit\u00e1s egy bels\u0151 hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1s, egy bels\u0151 egyh\u00e1zi gondolkod\u00e1sm\u00f3d a meghallgat\u00e1sr\u00f3l, amely minden egyes kereszt\u00e9nyt jellemezhet. N\u00e9ha egy kiss\u00e9 elhamarkodottan kijelentj\u00fck, hogy \u201emeghallgattalak, \u00e9s tudom, mit gondolsz\u201d. A szinodalit\u00e1s, \u00fagy hiszem, a meghallgat\u00e1shoz val\u00f3 olyan viszonyul\u00e1s, hogy m\u00e9g nem tudjuk, mit gondol a m\u00e1sik, vagy hogy mit akar, de egy\u00fctt gondolkodunk tov\u00e1bb, egy\u00fctt gondoljuk \u00e1t, hogy k\u00f6z\u00f6sen mit akarunk, egy\u00fctt dolgozzuk ki az egyh\u00e1z, a pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1k, a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek j\u00f6v\u0151k\u00e9p\u00e9t, j\u00f6v\u0151j\u00e9t. \u00c9s \u00fagy hiszem, hogy erre a k\u00f6z\u00f6s meghallgat\u00e1sra, erre a szinod\u00e1lis cselekv\u00e9sre van sz\u00fcks\u00e9ge Eur\u00f3p\u00e1nak, az egyetemes egyh\u00e1znak, de nek\u00fcnk is sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk van r\u00e1 az egyh\u00e1zmegy\u00e9inkben. Mert \u00fagy gondolom, hogy v\u00e9gleg elm\u00faltak azok az id\u0151k \u2013 amelyek tal\u00e1n soha nem is l\u00e9teztek \u2013, amikor a pap vagy a p\u00fcsp\u00f6k mondta meg, hogy merre kell haladnia az egyh\u00e1znak. \u00c9s ezt csak \u00fagy tehetj\u00fck meg egy\u00fctt, ha meghallgatjuk egym\u00e1st, bele\u00e9rtve az Istenre val\u00f3 odafigyel\u00e9st is, mert ez is r\u00e9sze annak a folyamatnak, hogy eld\u00f6nts\u00fck, merre megy\u00fcnk, hogyan gondolkodunk, \u00e9s mit akarunk, milyen egyh\u00e1z akarunk lenni a j\u00f6v\u0151ben. \u00c9s ez fontos Eur\u00f3pa sz\u00e1m\u00e1ra.
\nA Szent\u00e9v mott\u00f3ja: \u201eA rem\u00e9ny zar\u00e1ndokai\u201d. Ha arra gondolunk, hogy egy ehhez hasonl\u00f3, \u00fagynevezett rendes szent\u00e9vre 25 \u00e9vente ker\u00fcl sor, akkor r\u00e1 kell j\u00f6nn\u00fcnk, hogy az utols\u00f3 rendes szent\u00e9v 25 \u00e9vvel ezel\u0151tt volt, a k\u00f6vetkez\u0151 pedig 25 \u00e9v m\u00falva lesz. Ez azt jelenti, hogy val\u00f3j\u00e1ban 50 \u00e9v az, ami egy k\u00f6ztes id\u0151szakot alkot. Ez a szent\u00e9v egyben egy \u00fajabb \u00e1trendez\u0151d\u00e9s, egy radik\u00e1lis v\u00e1ltoz\u00e1s is. Ez annak az \u00fajra felismer\u00e9s\u00e9t is jelenti, hogy mi az egyh\u00e1z, ami viszont a szinodalit\u00e1shoz kapcsol\u00f3dik. A k\u00e9rd\u00e9s az, hogyan lehet\u00fcnk a rem\u00e9ny zar\u00e1ndokai? Hogyan lehet\u00fcnk azok egy\u00e9nileg, kereszt\u00e9nyk\u00e9nt? Hogyan lehet\u00fcnk azok a pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1n? Milyen \u00e9rz\u00e9s egy egyh\u00e1zmegy\u00e9ben vagy az egyetemes egyh\u00e1zban a rem\u00e9ny zar\u00e1ndoka lenni? Aki azt gondolja, hogy a rem\u00e9ny zar\u00e1ndok\u00e1nak lenni annyit jelent, hogy elindul R\u00f3m\u00e1ba, majd ott \u00e1tmegy a Szent Kapukon, az szerintem kiss\u00e9 r\u00f6vid t\u00e1von gondolkodik.\u00a0 Sz\u00e1momra ez a hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1s a szinodalit\u00e1shoz is kapcsol\u00f3dik, az Istenre val\u00f3 bels\u0151 odafigyel\u00e9shez, az emberekhez, akikkel egy\u00fctt \u00e9l\u00fcnk a pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1n, az egyh\u00e1zmegy\u00e9ben, hogy a v\u00e9g\u00e9n megk\u00e9rdezz\u00fck magunkt\u00f3l: de mi\u00e9rt \u00e9s ki\u00e9rt? \u00c9s azt hiszem, hogy a Rem\u00e9nys\u00e9g \u00c9ve erre m\u00e1r most v\u00e1laszt ad: figyelmes emberk\u00e9nt kell \u00e9lj\u00fcnk a hitben, hogy rem\u00e9nyt adjunk m\u00e1soknak. \u00c9s ezt nem \u00fagy lehet megtenni, hogy valahol meg\u00e1llunk, hanem \u00fagy, ha utazunk, zar\u00e1ndokolunk, egyr\u00e9szt, mert keress\u00fck Istent, de az embereket is, a sz\u00fcks\u00e9gleteikkel, gondjaikkal egy\u00fctt. Azt azonban, hogy ez milyen m\u00e9rt\u00e9kben fogja befoly\u00e1solni Eur\u00f3p\u00e1t, amely egy t\u00e1g horizont, tal\u00e1n csak a r\u00f3mai tapasztalatokb\u00f3l tudom bizonyos m\u00e9rt\u00e9kig meg\u00edt\u00e9lni.
\nTudom, hogy sok-sok eur\u00f3pai \u00e9s Eur\u00f3p\u00e1n k\u00edv\u00fcli nemzet gy\u0171lik most \u00f6ssze R\u00f3m\u00e1ban. Az\u00e9rt j\u00f6nnek R\u00f3m\u00e1ba, hogy meger\u0151s\u00f6djenek. \u00c9s a legszebb dolog azt l\u00e1tni, hogy ott vannak, im\u00e1dkoznak, meger\u0151s\u00f6dnek, \u00e9s ezt szeretn\u00e9m k\u00fcl\u00f6n hangs\u00falyozni, ut\u00e1na hazat\u00e9rnek. Nem az\u00e9rt, mert ez megk\u00f6nny\u00edti a mindennapjainkat, akik R\u00f3m\u00e1ban \u00e9l\u00fcnk, hanem az\u00e9rt, mert visznek magukkal valamit. Rem\u00e9lem, hogy otthon tan\u00fas\u00e1got tesznek a tapasztalataikr\u00f3l, \u00e9s rem\u00e9lhet\u0151leg rem\u00e9nyt adnak m\u00e1soknak.<\/p>\n

– Milyen gondolatokkal utazott a napokban Temesv\u00e1rra? Milyen volt a papok \u00e9s szerzetesek szombati tal\u00e1lkoz\u00f3ja a sz\u00e9kesegyh\u00e1zban \u00e9s a Gerhardinum L\u00edceumban? \u00c9s milyen gondolatokkal, \u201epoggy\u00e1sszal\u201d utazik most vissza R\u00f3m\u00e1ba?<\/strong>
\n– A szombati szentmis\u00e9n, a hom\u00edli\u00e1m keret\u00e9ben utaltam r\u00e1, hogy a rem\u00e9ny gondolat\u00e1t val\u00f3j\u00e1ban egy olyan papt\u00f3l kaptam, aki itt szolg\u00e1l a temesv\u00e1ri egyh\u00e1zmegy\u00e9ben. Az volt a sz\u00e1nd\u00e9kom \u2013 miut\u00e1n a p\u00fcsp\u00f6k \u00far megh\u00edvott, hogy tartsak el\u0151ad\u00e1st a papok \u00e9s szerzetesek tal\u00e1lkoz\u00f3j\u00e1n \u2013, hogy impulzust adjak azoknak, akik felel\u0151sek az egyh\u00e1z\u00e9rt itt, ebben az egyh\u00e1zmegy\u00e9ben, hogy rem\u00e9nyt adjak nekik, \u00e9s b\u00e1tor\u00edtsam is \u0151ket. Ezekkel a gondolatokkal \u00e9rkeztem, tov\u00e1bb\u00e1 azzal a sz\u00e1nd\u00e9kkal is, hogy meger\u0151s\u00edtsem az embereket a hit\u00fckben. \u00c9s ezekben a napokban, szombaton \u00e9s a vas\u00e1rnapi szentmise hom\u00edli\u00e1j\u00e1ban is tan\u00fas\u00e1got tettem err\u0151l. \u00c9s mit viszek magammal? Leny\u0171g\u00f6z\u0151, hogy valah\u00e1nyszor idej\u00f6v\u00f6k, sok-sok \u00e9lm\u00e9nyben van r\u00e9szem. Az egyik legf\u0151bb \u00e9lm\u00e9nyem az, hogy itt olyan emberekkel tal\u00e1lkozom, akiknek nemcsak a hit\u00fck, hanem a nemzetis\u00e9g\u00fck is k\u00f6z\u00f6s, legyenek azok n\u00e9metek, magyarok vagy rom\u00e1non. Ez az \u00f6sszetartoz\u00e1s, ez a nyitotts\u00e1g mindig megragad. Azt tapasztaltam a papokn\u00e1l is, akikkel a kiscsoportos besz\u00e9lget\u00e9s keret\u00e9ben egy\u00fctt voltam, hogy term\u00e9szetes m\u00f3don, fel\u00fclemelkedve nemzetis\u00e9gen \u00e9s anyanyelven \u00e9lik meg hit\u00fcket \u00e9s tesznek tan\u00fas\u00e1got. Ezt a gazdags\u00e1got, ezt viszem magammal. De term\u00e9szetesen viszek magammal n\u00e9h\u00e1ny arcot is. L\u00e1ttam, hogy a papok k\u00f6z\u00fcl n\u00e9h\u00e1nyan betegek. Ez persze megind\u00edt, viszont nem olyan egyszer\u0171, hogy a r\u00f6vid id\u0151 alatt, am\u00edg itt vagyok, kapcsolatba ker\u00fcljek az illet\u0151vel. De magammal viszem \u0151ket, mert szeretn\u00e9k im\u00e1dkozni \u00e9rt\u00fck. Vagy magammal viszem \u0151ket a r\u00f3mai szent helyekre. Magammal viszem a megbecs\u00fcl\u00e9st, a szem\u00e9lyes megbecs\u00fcl\u00e9semet a szerzetesrendek tagjai, a n\u0151v\u00e9rek ir\u00e1nt, akik a legk\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151bb ter\u00fcleteken v\u00e9gzik szolg\u00e1latukat. Mindig megaj\u00e1nd\u00e9kozottk\u00e9nt \u00e9s l\u00e9lekben gazdagodva t\u00e9rek haza.<\/p>\n

– K\u00f6sz\u00f6nj\u00fck a besz\u00e9lget\u00e9st!<\/strong><\/p>\n

Hangfelv\u00e9tel leirata: Astrid Weisz (Radio Temeswar \/ ADZ)
\nK\u00e9rdezett: Claudiu C\u0103lin
\n(A temesv\u00e1ri P\u00fcsp\u00f6ks\u00e9g sajt\u00f3irod\u00e1ja)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Id\u00e9n az egyh\u00e1zmegye paps\u00e1ga \u00e9s az itt tev\u00e9kenyked\u0151 szerzetesek febru\u00e1r 1-jei tal\u00e1lkoz\u00f3ja \u00e9s lelkinapja alkalm\u00e1b\u00f3l a lelki programot Florian Mro\u00df atya, a Drezda-Mei\u00dfeni Egyh\u00e1zmegye papja, jelenleg a r\u00f3mai Santa Maria dell’Anima P\u00e1pai Int\u00e9zet rektorhelyettese vezette. A temesv\u00e1ri P\u00fcsp\u00f6ks\u00e9g sajt\u00f3irod\u00e1ja ez alkalomb\u00f3l k\u00e9rte besz\u00e9lget\u00e9sre. – Florian Mro\u00df atya, az elm\u00falt \u00e9vekben bar\u00e1ti kapcsolatokon, valamint a Temesv\u00e1rra \u00e9s […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":72090,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[37],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72100"}],"collection":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=72100"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72100\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":72101,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72100\/revisions\/72101"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/72090"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=72100"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=72100"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=72100"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}