Megv\u00e1laszt\u00e1sa m\u00e1snapj\u00e1n, p\u00e9ntek d\u00e9lel\u0151tt XIV. Le\u00f3 p\u00e1pa latin nyelv\u0171 szentmis\u00e9t mutatott be a Sixtus-k\u00e1poln\u00e1ban mindazon b\u00edborosok koncelebr\u00e1l\u00e1s\u00e1val, akik megv\u00e1lasztott\u00e1k \u0151t. Hom\u00edli\u00e1j\u00e1ban azt elemezte, hogy a J\u00e9zus szem\u00e9ly\u00e9nek a k\u00e9rd\u00e9s\u00e9re milyen v\u00e1laszt adott a vil\u00e1g \u00e9s a t\u00f6meg, majd meg\u00e1llap\u00edtotta, hogy \u201eszolg\u00e1latunk k\u00f6zben nek\u00fcnk meg kell sz\u0171nn\u00fcnk, hogy Krisztus maradhasson meg, kicsiv\u00e9 kell lenn\u00fcnk, hogy \u0150t megismerj\u00e9k \u00e9s dics\u0151\u00edts\u00e9k, a v\u00e9gs\u0151kig oda kell adni magunkat, hogy mindenki megismerje.<\/p>\n
P. V\u00e9rtesaljai L\u00e1szl\u00f3 SJ \u2013 Vatik\u00e1n<\/b><\/p>\n Az Isten Fia megtestes\u00fcl\u00e9se megmutatta nek\u00fcnk a szent embers\u00e9g modellj\u00e9t<\/b> Az Isten r\u00e1m b\u00edzza a kincset, hogy az els\u0151 apostol ut\u00f3dja \u00e9s az egyh\u00e1z h\u0171s\u00e9ges gondnoka legyek<\/b> A vil\u00e1g v\u00e1lasza: amikor Krisztus ig\u00e9nyesen l\u00e9p fel, nem habozik elutas\u00edtani \u00e9s elt\u00e1vol\u00edtani \u0150t<\/b> A k\u00f6zn\u00e9p a vesz\u00e9ly pillanat\u00e1ban, a szenved\u00e9s idej\u00e9n elhagyja \u0150t<\/b> M\u00e9gis, \u00e9ppen ez\u00e9rt ezeken a helyeken van s\u00fcrg\u0151s sz\u00fcks\u00e9g a misszi\u00f3ra<\/b> A karizmatikus leader vagy superman szerep csal\u00e1rds\u00e1ga<\/b> Meg kell sz\u0171nn\u00fcnk, hogy Krisztus fennmaradhasson<\/b>
\n\u201eTe vagy a Krisztus, az \u00e9l\u0151 Isten Fia\u201d (Mt 16,16). Ezekkel a szavakkal P\u00e9ter, akit a Mester a t\u00f6bbi tan\u00edtv\u00e1ny\u00e1val egy\u00fctt a bel\u00e9 vetett hit\u00e9r\u0151l k\u00e9rdez, fejezi ki \u00f6sszegz\u0151en azt az \u00f6r\u00f6ks\u00e9get, amelyet az Egyh\u00e1z k\u00e9tezer \u00e9ve az apostoli ut\u00f3dl\u00e1s r\u00e9v\u00e9n \u0151riz, elm\u00e9ly\u00edt \u00e9s tov\u00e1bbad. J\u00e9zus a Krisztus, az \u00e9l\u0151 Isten Fia, vagyis az egyetlen Megv\u00e1lt\u00f3 \u00e9s az Atya arc\u00e1nak kinyilatkoztat\u00f3ja. \u0150benne Isten, hogy k\u00f6zeliv\u00e9 \u00e9s el\u00e9rhet\u0151v\u00e9 tegye mag\u00e1t az emberis\u00e9g sz\u00e1m\u00e1ra, egy gyermek bizakod\u00f3 szem\u00e9ben, egy ifj\u00fa eleven elm\u00e9j\u00e9ben, egy f\u00e9rfi \u00e9rett von\u00e1saiban nyilatkoztatta ki mag\u00e1t nek\u00fcnk (GS 22), am\u00edg a felt\u00e1mad\u00e1s ut\u00e1n dics\u0151s\u00e9ges test\u00e9vel meg nem jelent az \u00f6v\u00e9inek. \u00cdgy mutatta meg nek\u00fcnk a szent embers\u00e9g modellj\u00e9t, amelyet mindannyian ut\u00e1nozhatunk, egy olyan \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3 sors \u00edg\u00e9ret\u00e9vel egy\u00fctt, amely meghaladja minden korl\u00e1tainkat \u00e9s k\u00e9pess\u00e9geinket. P\u00e9ter v\u00e1lasz\u00e1ban mindkett\u0151t megragadja: Isten aj\u00e1nd\u00e9k\u00e1t \u00e9s azt az utat, amelyet k\u00f6vetni kell, hogy hagyjuk magunkat \u00e1ltala \u00e1talakulni, az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g egym\u00e1st\u00f3l elv\u00e1laszthatatlan dimenzi\u00f3it, amelyek hirdet\u00e9se az egyh\u00e1z megb\u00edzat\u00e1sa az emberi nem jav\u00e1ra. R\u00e1nk van b\u00edzva, akiket \u0150 v\u00e1lasztott ki, miel\u0151tt m\u00e9g az anyam\u00e9hben megform\u00e1l\u00f3dtunk volna (v\u00f6. Jer 1,5), akik a kereszts\u00e9g viz\u00e9ben \u00fajj\u00e1sz\u00fclett\u00fcnk, \u00e9s akiket korl\u00e1tainkon t\u00fal \u00e9s \u00e9rdemeink n\u00e9lk\u00fcl ide vezetett \u00e9s innen k\u00fcld, hogy az evang\u00e9liumot minden teremtm\u00e9nynek hirdess\u00e9k (v\u00f6. Mk 16,15).<\/p>\n
\nIsten teh\u00e1t k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen azzal, hogy szavazataitok \u00e1ltal megh\u00edvott engem az els\u0151 apostol ut\u00f3dj\u00e1nak, r\u00e1m b\u00edzza ezt a kincset, hogy az \u0151 seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel annak h\u0171s\u00e9ges gondnoka legyek (v\u00f6. 1 Kor 4,2) az Egyh\u00e1z eg\u00e9sz misztikus test\u00e9nek jav\u00e1ra; hogy egyre ink\u00e1bb a hegyen \u00e9p\u00fclt v\u00e1ros legyen (v\u00f6. Jel 21,10), az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g b\u00e1rk\u00e1ja, amely \u00e1thaj\u00f3zik a t\u00f6rt\u00e9nelem hull\u00e1main, vil\u00e1g\u00edt\u00f3torony, amely bevil\u00e1g\u00edtja a vil\u00e1g \u00e9jszak\u00e1it. \u00c9s mindezt nem annyira szerkezet\u00e9nek nagyszer\u0171s\u00e9ge vagy \u00e9p\u00fcleteinek pomp\u00e1ja miatt – mint amilyenek a m\u0171eml\u00e9kek, amelyekben tal\u00e1ljuk magunkat -, hanem tagjainak szents\u00e9ge r\u00e9v\u00e9n, annak a \u201en\u00e9pnek, amelyet Isten az\u00e9rt szerzett meg, hogy hirdesse annak csod\u00e1latra m\u00e9lt\u00f3 tetteit, aki a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gb\u0151l az \u0151 csod\u00e1latos vil\u00e1goss\u00e1g\u00e1ra h\u00edvott el titeket\u201d (1Pt 2,9).
\nA besz\u00e9lget\u00e9s el\u0151tt azonban, amelyben P\u00e9ter hitvall\u00e1st tesz, egy m\u00e1sik k\u00e9rd\u00e9s is elhangzik J\u00e9zust\u00f3l: \u201eAz emberek kinek tartj\u00e1k az Emberfi\u00e1t? Ez nem egy ban\u00e1lis k\u00e9rd\u00e9s, s\u0151t, szolg\u00e1latunk egy fontos szempontj\u00e1t \u00e9rinti: a val\u00f3s\u00e1got, amelyben \u00e9l\u00fcnk, annak korl\u00e1taival \u00e9s lehet\u0151s\u00e9geivel, k\u00e9rd\u00e9seivel \u00e9s meggy\u0151z\u0151d\u00e9seivel egy\u00fctt. \u201eKinek tartj\u00e1k az emberek az Emberfi\u00e1t?\u201d (Mt 16,13). Ha v\u00e9giggondoljuk a jelenetet, amelyre reflekt\u00e1lunk, k\u00e9t lehets\u00e9ges v\u00e1laszt tal\u00e1lhatunk erre a k\u00e9rd\u00e9sre, amely ugyancsak k\u00e9tf\u00e9le magatart\u00e1st k\u00f6rvonalaz.<\/p>\n
\nEl\u0151sz\u00f6r is ott van a vil\u00e1g v\u00e1lasza. M\u00e1t\u00e9 hangs\u00falyozza, hogy a J\u00e9zus \u00e9s az \u00f6v\u00e9i k\u00f6z\u00f6tt a szem\u00e9ly\u00e9r\u0151l folytatott besz\u00e9lget\u00e9s a gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 C\u00e9z\u00e1rea Filippi v\u00e1ros\u00e1ban zajlik, amely tele van f\u00e9ny\u0171z\u0151 palot\u00e1kkal, var\u00e1zslatos term\u00e9szeti k\u00f6rnyezetben, a Hermon l\u00e1b\u00e1n\u00e1l fekszik, de egyben kegyetlen hatalmi k\u00f6r\u00f6knek is otthont ad, valamint \u00e1rul\u00e1sok \u00e9s h\u0171tlens\u00e9gek sz\u00ednhelye. Ez a k\u00e9p egy olyan vil\u00e1gr\u00f3l besz\u00e9l nek\u00fcnk, amely J\u00e9zust teljesen jelent\u00e9ktelen szem\u00e9lynek tartja, legfeljebb k\u00fcl\u00f6n\u00f6s figur\u00e1nak, aki szokatlan besz\u00e9d- \u00e9s viselked\u00e9sm\u00f3dj\u00e1val k\u00e9pes csod\u00e1lkoz\u00e1st kiv\u00e1ltani. \u00c1m amikor jelenl\u00e9te zavar\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik a tisztess\u00e9g \u00e9s erk\u00f6lcsi k\u00f6vetelm\u00e9nyek ter\u00e9n felmutatott ig\u00e9ny\u00e9vel, akkor ez a \u201evil\u00e1g\u201d nem habozik elutas\u00edtani \u00e9s elt\u00e1vol\u00edtani \u0151t.<\/p>\n
\nAzt\u00e1n ott van a m\u00e1sik lehets\u00e9ges v\u00e1lasz J\u00e9zus k\u00e9rd\u00e9s\u00e9re: a k\u00f6zn\u00e9p v\u00e1lasza. Sz\u00e1mukra a n\u00e1z\u00e1reti nem \u201esarlat\u00e1n\u201d: \u0151 egy igaz ember, akinek van b\u00e1tors\u00e1ga, aki j\u00f3l besz\u00e9l \u00e9s igazat mond, mint Izrael t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9nek m\u00e1s nagy pr\u00f3f\u00e9t\u00e1i. Ez\u00e9rt k\u00f6vetik \u0151t, legal\u00e1bbis addig, am\u00edg ezt t\u00fal nagy kock\u00e1zat \u00e9s kellemetlens\u00e9gek n\u00e9lk\u00fcl tehetik. De csak embernek tekintik \u0151t, \u00e9s ez\u00e9rt a vesz\u00e9ly pillanat\u00e1ban, a szenved\u00e9s idej\u00e9n elhagyj\u00e1k \u0151t, \u00e9s csal\u00f3dottan t\u00e1voznak. Felt\u0171n\u0151 e k\u00e9t magatart\u00e1s aktualit\u00e1sa. Ugyanis olyan gondolatokat testes\u00edtenek meg, amelyeket – tal\u00e1n m\u00e1sk\u00e9ppen kifejezve, de l\u00e9nyeg\u00e9t tekintve azonosan – k\u00f6nnyen \u00fajra megtal\u00e1lhatn\u00e1nk korunk sok ember\u00e9nek ajk\u00e1n.<\/p>\n
\nM\u00e9g ma is sok olyan k\u00f6rnyezet van, amelyben a kereszt\u00e9ny hitet abszurd dolognak tartj\u00e1k, az gyenge \u00e9s \u00e9rtelmetlen emberek sz\u00e1m\u00e1ra val\u00f3 \u00e9s ezek olyan kontextusok, amelyekben m\u00e1sf\u00e9le biztons\u00e1got r\u00e9szes\u00edtenek el\u0151nyben, mint p\u00e9ld\u00e1ul a technol\u00f3gia, a p\u00e9nz, a siker, a hatalom, a gy\u00f6ny\u00f6r. Ezek olyan k\u00f6rnyezetek, ahol nem k\u00f6nny\u0171 tan\u00fas\u00e1got tenni \u00e9s hirdetni az evang\u00e9liumot, \u00e9s ahol azokat, akik hisznek, kig\u00fanyolj\u00e1k, ellenzik, megvetik, vagy a legjobb esetben elviselik \u00e9s lesajn\u00e1lj\u00e1k. \u00c9s m\u00e9gis, \u00e9ppen ez\u00e9rt ezek azok a helyek, ahol s\u00fcrg\u0151sen sz\u00fcks\u00e9g van a misszi\u00f3ra, mert a hit hi\u00e1nya gyakran olyan dr\u00e1m\u00e1kat hoz mag\u00e1val, mint az \u00e9let \u00e9rtelm\u00e9nek elveszt\u00e9se, az irgalmass\u00e1g elfelejt\u00e9se, a szem\u00e9ly m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1nak megs\u00e9rt\u00e9se a legdr\u00e1maibb form\u00e1iban, a csal\u00e1d v\u00e1ls\u00e1ga \u00e9s megannyi m\u00e1s seb, amelyekt\u0151l t\u00e1rsadalmunk nem is kev\u00e9ss\u00e9 szenved.<\/p>\n
\nM\u00e9g ma is vannak olyan helyzetek, amelyekben J\u00e9zust, b\u00e1r emberk\u00e9nt \u00e9rt\u00e9kelik, puszt\u00e1n egyfajta karizmatikus vez\u00e9rr\u00e9 vagy szuperemberr\u00e9 fokozz\u00e1k le, \u00e9s ez nem csak a nem h\u00edv\u0151k, hanem sok megkeresztelt ember k\u00f6r\u00e9ben is el\u0151fordul, akik \u00edgy ezen a szinten de facto, val\u00f3s\u00e1gos ateizmusban \u00e9lnek. Ez a r\u00e1nk b\u00edzott vil\u00e1g, amelyben, ahogy Ferenc p\u00e1pa oly sokszor tan\u00edtotta, arra vagyunk hivatottak, hogy tan\u00fas\u00e1got tegy\u00fcnk a J\u00e9zusba, a Megv\u00e1lt\u00f3ba vetett \u00f6r\u00f6mteli hitr\u0151l. Ez\u00e9rt sz\u00e1munkra is elengedhetetlen, hogy megism\u00e9telj\u00fck: \u201eTe vagy a Krisztus, az \u00e9l\u0151 Isten Fia\u201d (Mt 16,16). Ezt mindenekel\u0151tt a Vele val\u00f3 szem\u00e9lyes kapcsolatunkban, a megt\u00e9r\u00e9s mindennapi \u00fatj\u00e1ra val\u00f3 elk\u00f6telez\u0151d\u00e9sben kell megtenn\u00fcnk. De azt\u00e1n egyh\u00e1zk\u00e9nt is, az\u00e1ltal, hogy egy\u00fctt \u00e9lj\u00fck meg az \u00darhoz val\u00f3 tartoz\u00e1sunkat, \u00e9s az \u0150 \u00f6r\u00f6mh\u00edr\u00e9t mindenkihez eljuttatjuk (LG 1).<\/p>\n
\nEzt mindenekel\u0151tt magam\u00e9rt mondom, mint P\u00e9ter ut\u00f3da, amint most \u00e9ppen megkezdem k\u00fcldet\u00e9semet, mint a R\u00f3m\u00e1ban l\u00e9v\u0151 Egyh\u00e1z p\u00fcsp\u00f6ke, aki arra hivatott, hogy szeretetben eln\u00f6k\u00f6lj\u00f6n az egyetemes Egyh\u00e1z felett, Anti\u00f3chiai Szent Ign\u00e1c h\u00edres kifejez\u00e9se szerint (v\u00f6. Lev\u00e9l a r\u00f3maiakhoz). \u0150, akit bilincsbe verve vezettek ebbe a v\u00e1rosba, k\u00f6zelg\u0151 \u00e1ldozata helysz\u00edn\u00e9re, ezt \u00edrta az ottani kereszt\u00e9nyeknek: \u201eAkkor leszek igaz\u00e1n J\u00e9zus Krisztus tan\u00edtv\u00e1nya, amikor a vil\u00e1g m\u00e1r nem l\u00e1tja testemet\u201d. Arra utalt, hogy a cirkuszban a vad\u00e1llatok felfalj\u00e1k – \u00e9s ez \u00edgy is t\u00f6rt\u00e9nt -, de szavai \u00e1ltal\u00e1nosabb \u00e9rtelemben egy olyan elk\u00f6telezetts\u00e9get id\u00e9znek fel, amelyr\u0151l senki sem mondhat le az Egyh\u00e1zban, aki hat\u00e1sk\u00f6r\u00e9nek a szolg\u00e1lat\u00e1t v\u00e9gzi: meg kell sz\u0171nn\u00fcnk, hogy Krisztus fennmaradhasson, kicsiv\u00e9 kell lenn\u00fcnk, hogy \u0150t megismerj\u00e9k \u00e9s megdics\u0151\u00edts\u00e9k (v\u00f6. Jn 3,30), a v\u00e9gs\u0151kig oda kell adni \u00a0magunkat, hogy senkinek ne legyen hi\u00e1nya abban, hogy megismerje \u00e9s szeresse \u0150t. Isten adja meg nekem ezt a kegyelmet, ma \u00e9s mindig, M\u00e1ria, az Egyh\u00e1z Anyja gyeng\u00e9d k\u00f6zbenj\u00e1r\u00e1s\u00e1nak seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel \u2013 z\u00e1rta hom\u00edli\u00e1j\u00e1t Le\u00f3 p\u00e1pa a megv\u00e1laszt\u00e1sa ut\u00e1ni els\u0151 szentmise hom\u00edli\u00e1j\u00e1ban.<\/p>\n