A v\u00e1laszt\u00f3 b\u00edborosokkal a Sixtus-k\u00e1poln\u00e1ban k\u00f6z\u00f6sen bemutatott p\u00e9ntek d\u00e9lel\u0151tti szentmise ut\u00e1n, m\u00e1jus 10-\u00e9n szombaton d\u00e9lel\u0151tt XIV. Le\u00f3 p\u00e1pa a Konziszt\u00f3rium-teremben fogadta a b\u00edborosi koll\u00e9gium tagjait. Hozz\u00e1juk int\u00e9zett besz\u00e9d\u00e9ben k\u00f6sz\u00f6netet mondott a konkl\u00e1v\u00e9n v\u00e9gzett szolg\u00e1latuk\u00e9rt \u00e9s jelezte, hogy a II. Vatik\u00e1ni Zsinat \u00e1ltal megkezdett \u00faton k\u00edv\u00e1n tov\u00e1bb haladni, tov\u00e1bb\u00e1 a n\u00e9vv\u00e1laszt\u00e1ssal XIII. Le\u00f3 p\u00e1pa szoci\u00e1lis tan\u00edt\u00e1s\u00e1t szeretn\u00e9 el\u0151mozd\u00edtani, ahogy azt az egyh\u00e1z id\u00e1ig \u00e9rtelmezte.<\/p>\n
P. V\u00e9rtesaljai L\u00e1szl\u00f3 \u2013 Vatik\u00e1n<\/b><\/p>\n Sz\u00e1m\u00edtok azokra, akik hisznek Istenben \u00e9s szeretik az Egyh\u00e1zat<\/b> K\u00f6sz\u00f6net a f\u0151szerepl\u0151knek<\/b> Gy\u0171jts\u00fck \u00f6ssze Ferenc p\u00e1pa dr\u00e1ga \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9t<\/b> A Felt\u00e1madott jelen van k\u00f6zt\u00fcnk, \u00f3vja \u00e9s vezeti az Egyh\u00e1zat<\/b> Ragaszkod\u00e1s a II. Vatik\u00e1ni Zsinat tan\u00edt\u00e1s\u00e1hoz<\/b> Az egyh\u00e1z ma is mindenkinek felaj\u00e1nlja a szoci\u00e1lis tan\u00edt\u00e1st<\/b>
\nB\u00edboros testv\u00e9rek! \u00dcdv\u00f6z\u00f6llek \u00e9s k\u00f6sz\u00f6ntelek mindny\u00e1jatokat e tal\u00e1lkoz\u00f3\u00e9rt \u00e9s a megel\u0151z\u0151 napok\u00e9rt, amelyek f\u00e1jdalmasak Ferenc p\u00e1pa elveszt\u00e9se miatt, megterhel\u0151ek a k\u00f6z\u00f6sen v\u00e1llalt felel\u0151ss\u00e9g miatt, de ugyanakkor, annak az \u00edg\u00e9retnek megfelel\u0151en, amelyet maga J\u00e9zus tett nek\u00fcnk, A L\u00e9lekben m\u00e9gis gazdagok a kegyelem \u00e9s vigasztal\u00e1s r\u00e9v\u00e9n. (v\u00f6. Jn 14,25-27).
\nKedves b\u00edborosok, ti vagytok a p\u00e1pa legk\u00f6zelebbi munkat\u00e1rsai, \u00e9s ez nagy vigaszt jelent sz\u00e1momra, amikor magamra veszek egy olyan ig\u00e1t, amely egy\u00e9rtelm\u0171en messze meghaladja az \u00e9n er\u0151met, mik\u00e9nt b\u00e1rki m\u00e1s\u00e9t is. Jelenl\u00e9tetek arra eml\u00e9keztet, hogy az \u00dar, aki r\u00e1m b\u00edzta ezt a k\u00fcldet\u00e9st, nem hagy egyed\u00fcl a felel\u0151ss\u00e9g visel\u00e9s\u00e9ben. Mindenekel\u0151tt tudom, hogy mindig sz\u00e1m\u00edthatok az \u0150 seg\u00edts\u00e9g\u00e9re, tov\u00e1bb\u00e1 az \u0150 kegyelme \u00e9s a Gondvisel\u00e9s r\u00e9v\u00e9n sz\u00e1m\u00edtok a ti \u00e9s oly sok testv\u00e9r k\u00f6zels\u00e9g\u00e9re szerte a vil\u00e1gon, akik hisznek Istenben, szeretik az Egyh\u00e1zat, akik im\u00e1ds\u00e1ggal \u00e9s j\u00f3 cselekedetekkel t\u00e1mogatj\u00e1k Krisztus helytart\u00f3j\u00e1t.<\/p>\n
\nK\u00f6sz\u00f6netet mondok a b\u00edborosi koll\u00e9gium d\u00e9k\u00e1nj\u00e1nak, Giovanni Battista Re b\u00edborosnak \u2013 aki meg\u00e9rdemel egy tapsot (tapsolnak) \u2013 akinek b\u00f6lcsess\u00e9ge, hossz\u00fa \u00e9let\u00e9nek \u00e9s az Apostoli Szentsz\u00e9kn\u00e9l v\u00e9gzett sok\u00e9ves h\u0171s\u00e9ges szolg\u00e1lat\u00e1nak gy\u00fcm\u00f6lcse nagy seg\u00edts\u00e9g\u00fcnkre volt ebben az id\u0151szakban. K\u00f6sz\u00f6n\u00f6m a R\u00f3mai Szent Egyh\u00e1z Kevin Joseph Farrell camerlengo-b\u00edboros\u00e1nak \u2013 azt hiszem, hogy itt van (tapsolnak) \u2013 azt \u00a0az \u00e9rt\u00e9kes \u00e9s ig\u00e9nyes szerepet, amelyet a Sede Vacante \u00e9s a konkl\u00e1v\u00e9 \u00f6sszeh\u00edv\u00e1s\u00e1nak ideje alatt bet\u00f6lt\u00f6tt. Gondolatban most azokhoz a b\u00edboros testv\u00e9reimhez fordulok, akik eg\u00e9szs\u00e9g\u00fcgyi okokb\u00f3l nem tudtak jelen lenni, \u00e9s veletek egy\u00fctt csatlakozom hozz\u00e1juk a szeretet \u00e9s az ima k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9ben.<\/p>\n
\nEbben az egyszerre szomor\u00fa \u00e9s \u00f6r\u00f6mteli pillanatban, melyet H\u00fasv\u00e9t f\u00e9nye gondvisel\u00e9sszer\u0171en megvil\u00e1g\u00edt, szeretn\u00e9m, ha egy\u00fctt \u00fagy tekinten\u00e9nk a n\u00e9hai Ferenc p\u00e1pa elt\u00e1voz\u00e1s\u00e1ra \u00e9s a konkl\u00e1v\u00e9ra, mint h\u00fasv\u00e9ti esem\u00e9nyre, annak a hossz\u00fa kivonul\u00e1snak egy szakasz\u00e1ra, amelyen kereszt\u00fcl az \u00dar tov\u00e1bbra is az \u00e9let teljess\u00e9ge fel\u00e9 vezet minket; \u00e9s ebben a t\u00e1vlatban az \u201eirgalmas Aty\u00e1ra \u00e9s minden vigasztal\u00e1s Isten\u00e9re\u201d (2 Kor 1,3) b\u00edzzuk a n\u00e9hai p\u00e1pa lelk\u00e9t \u00e9s az Egyh\u00e1z j\u00f6v\u0151j\u00e9t.
\nA p\u00e1pa, Szent P\u00e9tert\u0151l kezdve \u00e9s velem, az \u0151 m\u00e9ltatlan ut\u00f3dj\u00e1val befejezve, nem m\u00e1s, mint Isten \u00e9s testv\u00e9rei al\u00e1zatos szolg\u00e1ja. Ezt j\u00f3l mutatja oly sok el\u0151d\u00f6m p\u00e9ld\u00e1ja, legut\u00f3bb maga Ferenc p\u00e1pa p\u00e9ld\u00e1ja a szolg\u00e1latban val\u00f3 teljes odaad\u00e1s \u00e9s az \u00e9let l\u00e9nyeg\u00e9ben val\u00f3 j\u00f3zans\u00e1g st\u00edlus\u00e1val, a k\u00fcldet\u00e9s idej\u00e9n Istennek sz\u00f3l\u00f3 \u00f6n\u00e1tad\u00e1s\u00e1val \u00e9s az Atya h\u00e1z\u00e1ba val\u00f3 visszat\u00e9r\u00e9s pillanat\u00e1ban a der\u0171s bizalm\u00e1val. Gy\u0171jts\u00fck \u00f6ssze ezt a dr\u00e1ga \u00f6r\u00f6ks\u00e9get, \u00e9s folytassuk utunkat, ugyanatt\u00f3l a rem\u00e9nyt\u0151l vez\u00e9relve, amely a hitb\u0151l fakad.<\/p>\n
\nA Felt\u00e1madott az, aki jelen van k\u00f6z\u00f6tt\u00fcnk, aki \u00f3vja \u00e9s vezeti az Egyh\u00e1zat, \u00e9s aki tov\u00e1bbra is rem\u00e9nys\u00e9gben \u00e9lteti azt a szeretet \u00e1ltal, amelyet \u201ea nek\u00fcnk adott Szentl\u00e9lek \u00e1raszt a sz\u00edv\u00fcnkbe\u201d (R\u00f3m 5,5). Rajtunk m\u00falik, hogy engedelmes hallgat\u00f3iv\u00e1 v\u00e1ljunk az \u0151 hangj\u00e1nak \u00e9s h\u0171s\u00e9ges szolg\u00e1iv\u00e1 \u00fcdvterv\u00e9nek, eml\u00e9kezve arra, hogy Isten szereti mag\u00e1t k\u00f6z\u00f6lni, a mennyd\u00f6rg\u00e9s \u00e9s f\u00f6ldreng\u00e9s d\u00f6rg\u00e9s\u00e9n\u00e9l jobban, \u201ea szel\u00edd szell\u0151 suttog\u00e1s\u00e1ban\u201d (1Kir 19,12) vagy, ahogyan egyesek ford\u00edtj\u00e1k, \u201ea csend finom hangj\u00e1n\u201d. Ez az a fontos tal\u00e1lkoz\u00e1s, amelyet nem szabad elhagyni, \u00e9s amire Isten eg\u00e9sz r\u00e1nk b\u00edzott szent n\u00e9p\u00e9t nevelni \u00e9s k\u00eds\u00e9rni kell. Az elm\u00falt napokban l\u00e1thattuk \u00e9s \u00e9rezhett\u00fck ennek a hatalmas k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gnek a sz\u00e9ps\u00e9g\u00e9t \u00e9s erej\u00e9t, amely ilyen szeretettel \u00e9s odaad\u00e1ssal fogadta \u00e9s siratta \u00a0P\u00e1sztor\u00e1t, mik\u00f6zben hittel \u00e9s im\u00e1val k\u00eds\u00e9rte \u0151t az \u00darral val\u00f3 v\u00e9gleges tal\u00e1lkoz\u00e1sa pillanat\u00e1ban. L\u00e1thattuk, hogy mi az Egyh\u00e1z igazi nagys\u00e1ga, amely tagjainak sokf\u00e9les\u00e9g\u00e9ben \u00e9l, egyes\u00fclve az egy F\u0151vel, Krisztussal, \u201elelk\u00fcnk p\u00e1sztor\u00e1val \u00e9s \u0151rz\u0151j\u00e9vel\u201d (1Pt 2,25). Ez az anyam\u00e9h, amelyb\u0151l mi is kiker\u00fclt\u00fcnk, \u00e9s egy\u00fattal a ny\u00e1j (v\u00f6. Jn 21,15-17), a mez\u0151 (v\u00f6. Mk 4,1-20), amelyet az\u00e9rt kaptunk, hogy gondozzuk \u00e9s m\u0171velj\u00fck, t\u00e1pl\u00e1ljuk az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g szents\u00e9geivel \u00e9s megterm\u00e9keny\u00edts\u00fck az Ige magvaival, hogy szil\u00e1rd egyet\u00e9rt\u00e9sben \u00e9s lelkes\u00fclt k\u00fcldet\u00e9sben j\u00e1rjon, mint az izraelit\u00e1k a puszt\u00e1ban, a felh\u0151 \u00e1rny\u00e9k\u00e1ban \u00e9s Isten t\u00fcz\u00e9nek f\u00e9ny\u00e9ben (v\u00f6. 2M\u00f3z 13,21).<\/p>\n
\nEbben a tekintetben szeretn\u00e9m, ha ma egy\u00fctt meg\u00faj\u00edtan\u00e1nk, hogy teljes m\u00e9rt\u00e9kben ragaszkodunk ahhoz az \u00fathoz, amelyet az egyetemes egyh\u00e1z a II. Vatik\u00e1ni Zsinat nyom\u00e1n \u00e9vtizedek \u00f3ta k\u00f6vet. Ferenc p\u00e1pa mesterien felid\u00e9zte \u00e9s aktualiz\u00e1lta annak tartalm\u00e1t az Evangelii gaudium<\/i>\u00a0apostoli buzd\u00edt\u00e1s\u00e1ban, amelyb\u0151l szeretn\u00e9k kiemelni n\u00e9h\u00e1ny alapvet\u0151 p\u00e9ld\u00e1t: visszat\u00e9r\u00e9s Krisztus els\u0151bbs\u00e9g\u00e9hez az igehirdet\u00e9sben (v\u00f6. 11. sz.); az eg\u00e9sz kereszt\u00e9ny k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g misszi\u00f3s megt\u00e9r\u00e9se (v\u00f6. 9. sz.); n\u00f6veked\u00e9s a kollegialit\u00e1sban \u00e9s a szinodalit\u00e1sban (v\u00f6. 33); a sensus fidei, a hit\u00e9rz\u00e9k ir\u00e1nti figyelem (v\u00f6. 119-120. sz.), k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen annak legmegfelel\u0151bb \u00e9s legbefogad\u00f3bb form\u00e1iban, mint p\u00e9ld\u00e1ul a n\u00e9pi j\u00e1mbors\u00e1g (v\u00f6. 123. sz.); a legkisebbek \u00e9s az elvetettek ir\u00e1nti szeretetteljes gondoskod\u00e1s (v\u00f6. 53. sz.); b\u00e1tor \u00e9s bizalommal teli p\u00e1rbesz\u00e9d a mai vil\u00e1ggal annak k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 \u00f6sszetev\u0151iben \u00e9s val\u00f3s\u00e1gaiban (GS 1-2). Ezek az evang\u00e9lium alapelvei, amelyek mindig is \u00e9ltett\u00e9k \u00e9s inspir\u00e1lt\u00e1k Isten csal\u00e1dj\u00e1nak \u00e9let\u00e9t \u00e9s munk\u00e1j\u00e1t, \u00e9rt\u00e9kek, amelyeken kereszt\u00fcl az Atya irgalmas arca megmutatkozott \u00e9s megmutatkozik az emberr\u00e9 lett Fi\u00faban, mindazok v\u00e9gs\u0151 rem\u00e9nys\u00e9g\u00e9ben, akik \u0151szint\u00e9n keresik az igazs\u00e1got, az igazs\u00e1goss\u00e1got, a b\u00e9k\u00e9t \u00e9s a testv\u00e9ris\u00e9get (v\u00f6. XVI. Benedek,\u00a0Spe salvi<\/i>\u00a0enciklika, 2; Ferenc,\u00a0Spes non confundit<\/i>\u00a0bulla, 3).<\/p>\n
\n\u00c9ppen az\u00e9rt, mert elhivatotts\u00e1got \u00e9reztem arra, hogy folytassam ezt az utat, arra gondoltam, hogy felvegyem XIV. Le\u00f3 nevet. Ennek t\u00f6bb oka is van, de a legf\u0151bb, hogy XIII. Le\u00f3 p\u00e1pa a Rerum novarum<\/i>\u00a0kezdet\u0171 t\u00f6rt\u00e9nelmi enciklik\u00e1j\u00e1val az els\u0151 nagy ipari forradalom \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s\u00e9ben foglalkozott a szoci\u00e1lis k\u00e9rd\u00e9ssel, ma pedig az egyh\u00e1z mindenkinek felaj\u00e1nlja a szoci\u00e1lis tan\u00edt\u00e1s \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9t, hogy v\u00e1laszoljon egy \u00fajabb ipari forradalomra \u00e9s a mesters\u00e9ges intelligencia fejl\u0151d\u00e9s\u00e9re, amely \u00faj kih\u00edv\u00e1sok el\u00e9 \u00e1ll\u00edtja az emberi m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g, az igazs\u00e1goss\u00e1g \u00e9s a munka v\u00e9delm\u00e9t.
\nKedves Testv\u00e9rek, tal\u00e1lkoz\u00f3nkat azzal a k\u00edv\u00e1ns\u00e1ggal szeretn\u00e9m z\u00e1rni, amelyet Szent VI. P\u00e1l 1963-ban, p\u00e9teri szolg\u00e1lata kezdet\u00e9n fogalmazott meg: \u201eJ\u00e1rja \u00e1t az eg\u00e9sz vil\u00e1got a hit \u00e9s a szeretet nagy l\u00e1ngja, amely meggy\u00fajt minden j\u00f3akarat\u00fa embert, megvil\u00e1g\u00edtja a k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s \u00fatjait, \u00e9s vonzza az emberis\u00e9gre m\u00e9g mindig az isteni tetsz\u00e9s b\u0151s\u00e9g\u00e9t, mag\u00e1t Isten erej\u00e9t, akinek seg\u00edts\u00e9ge n\u00e9lk\u00fcl semmi sem \u00e9rv\u00e9nyes, semmi sem szent\u201d (\u00dczenet az eg\u00e9sz emberi csal\u00e1dhoz, 1963. j\u00fanius 22.). Legyenek ezek a mi \u00e9rz\u00e9seink is, hogy az \u00dar seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel im\u00e1v\u00e1 \u00e9s elk\u00f6telezetts\u00e9gg\u00e9 v\u00e1ljanak! \u2013 z\u00e1rta Le\u00f3 p\u00e1pa a b\u00edborosokhoz int\u00e9zett besz\u00e9d\u00e9t.<\/p>\n