XIV. Le\u00f3 p\u00e1pa szentmis\u00e9t celebr\u00e1lt a Castel Gandolf\u00f3ban l\u00e9v\u0151 Villanovai Szent Tam\u00e1s pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1n, \u00e9s az irgalmas szamarit\u00e1nus p\u00e9ld\u00e1zat\u00e1r\u00f3l elm\u00e9lkedett. Ezut\u00e1n felh\u00edv\u00e1st int\u00e9z azokhoz, akik \u201eaz elnyom\u00f3 politikai rendszerek, az \u0151ket szeg\u00e9nys\u00e9gbe tasz\u00edt\u00f3 gazdas\u00e1g, az \u00e1lmaikat meg\u00f6l\u0151 h\u00e1bor\u00fa \u00e1ldozatai\u201d, \u00e9s arra buzd\u00edtott, hogy felebar\u00e1taink \u201esz\u00fcks\u00e9gletei\u201d \u00e9s \u201eszenved\u00e9sei\u201d \u201e\u00e9rints\u00e9k meg a sz\u00edv\u00fcnket\u201d. Az al\u00e1bbiakban a Szentatya hom\u00edli\u00e1ja a sajt\u00f3irod\u00e1nk ford\u00edt\u00e1s\u00e1ban olvashat\u00f3.<\/p>\n
Kedves Testv\u00e9rek,
\nosztozom veletek az Eucharisztia \u00fcnnepl\u00e9s\u00e9nek \u00f6r\u00f6m\u00e9ben, \u00e9s \u00fcdv\u00f6zl\u00f6m a jelenl\u00e9v\u0151ket, a pl\u00e9b\u00e1niai k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get, a papokat, az egyh\u00e1zmegye p\u00fcsp\u00f6k\u00e9t, \u0150eminenci\u00e1j\u00e1t, valamint a polg\u00e1ri \u00e9s katonai hat\u00f3s\u00e1gokat.
\nA mai Evang\u00e9lium, amelyet hallottunk, J\u00e9zus egyik legszebb \u00e9s legmegd\u00f6bbent\u0151bb p\u00e9ldabesz\u00e9de. Mindannyian ismerj\u00fck az irgalmas szamarit\u00e1nusr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 p\u00e9ldabesz\u00e9det (Lk 10,25-37).
\nEz a t\u00f6rt\u00e9net ma is kih\u00edv\u00e1st jelent sz\u00e1munkra. Kih\u00edv\u00e1s el\u00e9 \u00e1ll\u00edtja \u00e9let\u00fcnket, megzavarja alv\u00f3 vagy figyelmetlen lelkiismeret\u00fcnk nyugalm\u00e1t, \u00e9s figyelmeztet benn\u00fcnket az alkalmazkod\u00f3, a puszt\u00e1n a t\u00f6rv\u00e9ny betart\u00e1s\u00e1val el\u00e9gedett, de Isten k\u00f6ny\u00f6r\u00fcletess\u00e9g\u00e9vel egy\u00fctt \u00e9rezni \u00e9s cselekedni k\u00e9ptelen hit kock\u00e1zat\u00e1ra.
\nA p\u00e9ldabesz\u00e9d k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ban val\u00f3j\u00e1ban az egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s \u00e1ll. \u00c9s b\u00e1r igaz, hogy az Evang\u00e9liumban a szamarit\u00e1nus cselekedetei \u00edrj\u00e1k le, a sz\u00f6vegben az els\u0151, amit hangs\u00falyoznak, a tekintet. A papr\u00f3l \u00e9s a levit\u00e1r\u00f3l ugyanis, amikor elmentek az \u00fat sz\u00e9l\u00e9n fekv\u0151, rabl\u00f3k \u00e1ltal megsebes\u00edtett ember el\u0151tt, azt \u00edrj\u00e1k: \u201emegl\u00e1tta, de elment mellette\u201d (32. v.); a szamarit\u00e1nusr\u00f3l viszont azt mondja az Evang\u00e9lium: \u201emegpillantotta, megesett rajta a sz\u00edve\u201d (33. v.).
\nKedves testv\u00e9reim, a tekintet az, ami mindent megv\u00e1ltoztat, mert kifejezi, hogy mi van a sz\u00edv\u00fcnkben: lehet megl\u00e1tni \u00e9s elmenni mellette, vagy megpillantani \u00e9s egy\u00fctt \u00e9rezni. Van egy k\u00fcls\u0151, sz\u00f3rakozott \u00e9s fel\u00fcletes tekintet, amely \u00fagy tesz, mintha nem l\u00e1tna, azaz nem hagyja, hogy a helyzet meg\u00e9rintsen minket, \u00e9s hogy kih\u00edv\u00e1st jelentsen sz\u00e1munkra; van viszont egy olyan, a sz\u00edv szem\u00e9vel val\u00f3 l\u00e1t\u00e1s, m\u00e9lyrehat\u00f3bb pillant\u00e1s azzal az emp\u00e1ti\u00e1val, amellyel bele\u00e9lj\u00fck magunkat a m\u00e1sik helyzet\u00e9be, egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9ssel t\u00f6lt el, meg\u00e9rint, felr\u00e1zza \u00e9let\u00fcnket, felveti a felel\u0151ss\u00e9gv\u00e1llal\u00e1s k\u00e9rd\u00e9s\u00e9t.
\nAz els\u0151 tekintet, amelyr\u0151l a p\u00e9ldabesz\u00e9d sz\u00f3l, Isten r\u00e1nk ir\u00e1nyul\u00f3 tekintete, hogy mi is megtanuljunk ugyanilyen szeretettel \u00e9s k\u00f6ny\u00f6r\u00fcletess\u00e9ggel n\u00e9zni m\u00e1sokra. Az irgalmas szamarit\u00e1nus val\u00f3j\u00e1ban mindenekel\u0151tt J\u00e9zus k\u00e9pe, az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3 Fi\u00fa\u00e9, akit az Atya \u00e9ppen az\u00e9rt k\u00fcld\u00f6tt a t\u00f6rt\u00e9nelembe, mert tov\u00e1bb halad\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl, szemmel, sz\u00edvvel, \u00e9rz\u0151n \u00e9s k\u00f6ny\u00f6r\u00fcletess\u00e9ggel tekintett az emberis\u00e9gre. Az evang\u00e9liumi emberhez hasonl\u00f3an, aki Jeruzs\u00e1lemb\u0151l Jerik\u00f3ba ment, az emberis\u00e9g a hal\u00e1l szakad\u00e9k\u00e1ba zuhant, \u00e9s ma is gyakran kell megbirk\u00f3znia a gonoszs\u00e1g s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g\u00e9vel, a szenved\u00e9ssel, a szeg\u00e9nys\u00e9ggel, a hal\u00e1l abszurdit\u00e1s\u00e1val; Isten azonban k\u00f6ny\u00f6r\u00fcletesen tekintett r\u00e1nk, \u0150 maga akart vel\u00fcnk egy\u00fctt j\u00e1rni az \u00faton, leereszkedett k\u00f6z\u00e9nk, \u00e9s J\u00e9zusban, az irgalmas szamarit\u00e1nusban elj\u00f6tt, hogy meggy\u00f3gy\u00edtsa sebeinket, szeretet\u00e9nek \u00e9s irgalm\u00e1nak olaj\u00e1t \u00f6ntve r\u00e1nk.
\nFerenc p\u00e1pa sokszor eml\u00e9keztetett minket arra, hogy Isten maga az irgalom \u00e9s a k\u00f6ny\u00f6r\u00fcletess\u00e9g, \u00e9s kijelentette, hogy J\u00e9zus \u201eaz Atya k\u00f6ny\u00f6r\u00fclet\u00e9t jelenti ir\u00e1ntunk\u201d (Angelus 2019. j\u00falius 14.). \u0150 az irgalmas szamarit\u00e1nus, aki elj\u00f6tt hozz\u00e1nk; \u0150, mondja Szent \u00c1goston, \u201ea felebar\u00e1tunknak nevezte mag\u00e1t\u201d. Val\u00f3j\u00e1ban az \u00dar J\u00e9zus Krisztus vil\u00e1goss\u00e1 teszi, hogy \u0150 maga volt az, aki seg\u00edtett azon a f\u00e9lholt emberen, aki a rabl\u00f3k \u00e1ltal b\u00e1ntalmazva \u00e9s elhagyatva fek\u00fcdt az \u00fat sz\u00e9l\u00e9n (A kereszt\u00e9ny tan\u00edt\u00e1s, I, 30.33).
\nMeg\u00e9rtj\u00fck teh\u00e1t, hogy a p\u00e9ldabesz\u00e9d mi\u00e9rt is jelent kih\u00edv\u00e1st mindannyiunk sz\u00e1m\u00e1ra: mivel Krisztus a k\u00f6ny\u00f6r\u00fcletes Isten megnyilv\u00e1nul\u00e1sa, a benne val\u00f3 hit \u00e9s az \u0150 tan\u00edtv\u00e1nyk\u00e9nt val\u00f3 k\u00f6vet\u00e9se azt jelenti, hogy hagyjuk \u00e1talak\u00edtani magunkat, hogy mi is ugyanazt \u00e9rezz\u00fck, amit \u0150: sz\u00edv, amely egy\u00fctt erez, tekintet, amely l\u00e1t \u00e9s nem megy el a r\u00e1szorul\u00f3 mellett, k\u00e9t k\u00e9z, amely seg\u00edt \u00e9s enyh\u00edti a sebeket, er\u0151s v\u00e1llak, amelyek v\u00e1llalj\u00e1k a r\u00e1szorul\u00f3k terh\u00e9t.
\nA mai els\u0151 olvasm\u00e1ny M\u00f3zes szavaival azt tan\u00edtja nek\u00fcnk, hogy az \u00dar parancsainak val\u00f3 engedelmess\u00e9g \u00e9s a hozz\u00e1 val\u00f3 megt\u00e9r\u00e9s nem a k\u00fcls\u0151 cselekedetek megsokszoroz\u00e1s\u00e1t jelenti, hanem azt, hogy az ember a saj\u00e1t sz\u00edv\u00e9be tekint, \u00e9s felfedezi, hogy Isten ott \u00edrta le a szeretet t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9t. Ha \u00e9let\u00fcnk m\u00e9ly\u00e9n felfedezz\u00fck, hogy Krisztus, mint az irgalmas szamarit\u00e1nus, szeret minket \u00e9s gondoskodik r\u00f3lunk, akkor ez minket is arra \u00f6szt\u00f6n\u00f6z, hogy ugyan\u00edgy szeress\u00fcnk, \u00e9s Hozz\u00e1 hasonl\u00f3an k\u00f6ny\u00f6r\u00fcletesek legy\u00fcnk. Mivel Krisztus meggy\u00f3gy\u00edtott \u00e9s szeretett minket, mi is szeretet\u00e9nek \u00e9s k\u00f6ny\u00f6r\u00fclet\u00e9nek jeleiv\u00e9 v\u00e1lunk a vil\u00e1gban.
\nTestv\u00e9reim, ma sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk van a szeretet forradalm\u00e1ra. Ma az az \u00fat, amely Jeruzs\u00e1lemb\u0151l Jerik\u00f3ba, a tengerszint alatt fekv\u0151 v\u00e1rosba vezet, az az \u00fat, amelyen mindazok j\u00e1rnak, akik a gonoszs\u00e1gba, a szenved\u00e9sbe \u00e9s a szeg\u00e9nys\u00e9gbe s\u00fcllyednek; ez az \u00fat sok ember \u00fatja, akiket neh\u00e9zs\u00e9gek nyomasztanak, vagy akiket az \u00e9letk\u00f6r\u00fclm\u00e9nyei megsebeznek. Ez az \u00fat mindazok \u00fatja, akik \u201ea m\u00e9lybe s\u00fcllyednek\u201d, am\u00edg el nem vesznek, \u00e9s el nem \u00e9rik a m\u00e9lypontot; \u00e9s ez az \u00fat sok kirabolt \u00e9s kifosztott n\u00e9p \u00fatja, az elnyom\u00f3 politikai rendszerek, az \u0151ket szeg\u00e9nys\u00e9gbe k\u00e9nyszer\u00edt\u0151 gazdas\u00e1g, az \u00e1lmaikat \u00e9s \u00e9let\u00fcket meg\u00f6l\u0151 h\u00e1bor\u00fa \u00e1ldozatainak \u00fatja.
\n\u00c9s mi mit tesz\u00fcnk? Megl\u00e1tjuk \u00e9s tov\u00e1bbl\u00e9p\u00fcnk, vagy hagyjuk, hogy a szamarit\u00e1nushoz hasonl\u00f3an \u00e1tj\u00e1rja a sz\u00edv\u00fcnket? N\u00e9ha megel\u00e9gsz\u00fcnk azzal, hogy csak a k\u00f6teless\u00e9g\u00fcnket v\u00e9gezz\u00fck, vagy csak azokat tekintj\u00fck felebar\u00e1tunknak, akik a mi k\u00f6r\u00fcnkben vannak, akik \u00fagy gondolkodnak, mint mi, akiknek ugyanaz a nemzetis\u00e9g\u00fck vagy vall\u00e1suk; J\u00e9zus azonban megv\u00e1ltoztatja ezt a l\u00e1t\u00e1sm\u00f3dot, amikor bemutatja nek\u00fcnk a szamarit\u00e1nust, az idegent \u00e9s eretneket, aki a sebes\u00fclt ember felebar\u00e1tja lesz. \u00c9s arra k\u00e9r minket, hogy mi is ugyanezt tegy\u00fck.
\nA szamarit\u00e1nus \u2013 \u00edrta XVI. Benedek p\u00e1pa \u2013 nem k\u00e9rdezi, hogy meddig terjednek a szolidarit\u00e1si k\u00f6telezetts\u00e9gei, s\u0151t azt sem, hogy milyen \u00e9rdemek sz\u00fcks\u00e9gesek az \u00f6r\u00f6k \u00e9lethez. Valami m\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nik: megesik rajta a sz\u00edve […]. Ha a k\u00e9rd\u00e9s az lett volna: \u201eA szamarit\u00e1nus az \u00e9n felebar\u00e1tom is?\u201d, akkor az adott helyzetben a v\u00e1lasz egy meglehet\u0151sen \u00e9les \u201enem\u201d lett volna. Itt azonban J\u00e9zus a feje tetej\u00e9re \u00e1ll\u00edtja a k\u00e9rd\u00e9st: a szamarit\u00e1nus, az idegen, a felebar\u00e1tomm\u00e1 v\u00e1lik, megmutatja, hogy nekem, \u00f6nmagamb\u00f3l kiindulva, meg kell tanulnom felebar\u00e1tnak lenni, \u00e9s hogy a v\u00e1laszt m\u00e1r magamban hordozom. Olyan emberr\u00e9 kell v\u00e1lnom, aki szeret, olyan emberr\u00e9, akinek a sz\u00edve nyitott arra, hogy a m\u00e1sik ember miatt agg\u00f3djon”. (N\u00e1z\u00e1reti J\u00e9zus, 234).
\nL\u00e1tni an\u00e9lk\u00fcl, hogy elhaladn\u00e1nk mellette, meg\u00e1llni a rohan\u00e1s k\u00f6zepette, hagyni, hogy a m\u00e1sik \u00e9lete, b\u00e1rki legyen is az, maga sz\u00fcks\u00e9gleteivel \u00e9s szenved\u00e9s\u00e9vel, meg\u00e9rintsen. Ez k\u00f6zel hoz benn\u00fcnket egym\u00e1shoz, igazi testv\u00e9ris\u00e9get sz\u00fcl, led\u00f6nti a falakat \u00e9s a korl\u00e1tokat. \u00c9s v\u00e9g\u00fcl a szeretet teret nyer, er\u0151sebb\u00e9 v\u00e1lik a gonoszn\u00e1l \u00e9s a hal\u00e1ln\u00e1l.
\nKedves Testv\u00e9rek, tekints\u00fcnk Krisztusra, az irgalmas szamarit\u00e1nusra, \u00e9s halljuk meg ma \u00fajra az \u0150 hangj\u00e1t, amint mindannyiunkhoz sz\u00f3l: \u201eMenj \u00e9s te is hasonl\u00f3k\u00e9ppen cselekedj\u00e9l!\u201d (37 v.).<\/p>\n
Forr\u00e1s: www.vatican.va<\/a>, www.vaticannews.va\/ro<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" XIV. Le\u00f3 p\u00e1pa szentmis\u00e9t celebr\u00e1lt a Castel Gandolf\u00f3ban l\u00e9v\u0151 Villanovai Szent Tam\u00e1s pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1n, \u00e9s az irgalmas szamarit\u00e1nus p\u00e9ld\u00e1zat\u00e1r\u00f3l elm\u00e9lkedett. Ezut\u00e1n felh\u00edv\u00e1st int\u00e9z azokhoz, akik \u201eaz elnyom\u00f3 politikai rendszerek, az \u0151ket szeg\u00e9nys\u00e9gbe tasz\u00edt\u00f3 gazdas\u00e1g, az \u00e1lmaikat meg\u00f6l\u0151 h\u00e1bor\u00fa \u00e1ldozatai\u201d, \u00e9s arra buzd\u00edtott, hogy felebar\u00e1taink \u201esz\u00fcks\u00e9gletei\u201d \u00e9s \u201eszenved\u00e9sei\u201d \u201e\u00e9rints\u00e9k meg a sz\u00edv\u00fcnket\u201d. Az al\u00e1bbiakban a Szentatya hom\u00edli\u00e1ja a […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":76480,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[37],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76484"}],"collection":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=76484"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76484\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":76486,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76484\/revisions\/76486"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/76480"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=76484"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=76484"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=76484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}