{"id":76581,"date":"2025-07-26T06:00:30","date_gmt":"2025-07-26T03:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/gerhardus.ro\/?p=76581"},"modified":"2025-07-19T11:51:43","modified_gmt":"2025-07-19T08:51:43","slug":"xiv-leo-papa-uzenete-a-nagyszulok-es-az-idosek-vilagnapjara-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/xiv-leo-papa-uzenete-a-nagyszulok-es-az-idosek-vilagnapjara-2025\/","title":{"rendered":"XIV. Le\u00f3 p\u00e1pa \u00fczenete a Nagysz\u00fcl\u0151k \u00e9s az Id\u0151sek Vil\u00e1gnapj\u00e1ra – 2025"},"content":{"rendered":"

Boldog, aki nem vesz\u00edtette el a rem\u00e9nyt (v\u00f6. Sir 14,2)<\/strong><\/p>\n

Kedves Testv\u00e9rek!
\nAz ujjong\u00f3 \u00f6r\u00f6m \u00edg\u00e9ret\u00e9t hordoz\u00f3 szent\u00e9v seg\u00edt felfedezn\u00fcnk, hogy a rem\u00e9ny mindig, minden \u00e9letkorban az \u00f6r\u00f6m forr\u00e1sa. Amikor pedig ez a rem\u00e9ny hossz\u00fa \u00e9let t\u00fcz\u00e9ben edz\u0151d\u00f6tt, a teljes boldogs\u00e1g forr\u00e1s\u00e1v\u00e1 v\u00e1lik.
\nA Szent\u00edr\u00e1s t\u00f6bb olyan esetet is bemutat, amikor az \u00dar el\u0151rehaladott kor\u00fa f\u00e9rfiakat \u00e9s n\u0151ket von be \u00fcdv\u00f6z\u00edt\u0151 terv\u00e9be. Gondoljunk csak \u00c1brah\u00e1mra \u00e9s S\u00e1r\u00e1ra: m\u00e1r id\u0151sek, hitetlenkedve fogadj\u00e1k Isten szav\u00e1t, aki fi\u00fat \u00edg\u00e9r nekik. \u00dagy t\u0171nik, a gyermekv\u00e1llal\u00e1s lehetetlens\u00e9ge teljesen megg\u00e1tolta \u0151ket abban, hogy rem\u00e9nnyel tekintsenek a j\u00f6v\u0151be.
\nZakari\u00e1s sem reag\u00e1l m\u00e1sk\u00e9nt, amikor Keresztel\u0151 J\u00e1nos sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek h\u00edr\u00e9t hallja: \u201eMib\u0151l fogom a dolgot megtudni? Mert hisz \u00f6reg vagyok, \u00e9s m\u00e1r feles\u00e9gem is el\u0151rehaladott kor\u00fa\u201d (Lk 1,18). Az \u00f6regs\u00e9g, a medd\u0151s\u00e9g, a hanyatl\u00e1s szeml\u00e1tom\u00e1st kioltja ezeknek a f\u00e9rfiaknak \u00e9s n\u0151knek az \u00e9letre \u00e9s a term\u00e9kenys\u00e9gre ir\u00e1nyul\u00f3 rem\u00e9nyeit. Az a k\u00e9rd\u00e9s is, amelyet Nikod\u00e9mus tesz fel J\u00e9zusnak, amikor a Mester \u201e\u00faj sz\u00fclet\u00e9sr\u0151l\u201d besz\u00e9l neki, puszt\u00e1n retorikai k\u00e9rd\u00e9snek t\u0171nik: \u201eHogy sz\u00fclethet meg valaki \u00fajra, amikor m\u00e1r \u00f6reg? Csak nem t\u00e9rhet vissza anyja m\u00e9h\u00e9be az\u00e9rt, hogy \u00fajrasz\u00fcless\u00e9k?\u201d (Jn 3,4). M\u00e9gis, valah\u00e1nyszor l\u00e1tsz\u00f3lag nyilv\u00e1nval\u00f3 v\u00e1lasszal tal\u00e1lkozik, az \u00dar szabadul\u00e1st hoz\u00f3 beavatkoz\u00e1ssal lepi meg besz\u00e9lget\u0151partnereit.<\/p>\n

Az id\u0151sek, a rem\u00e9ny jelei<\/strong>
\nA Bibli\u00e1ban Isten t\u00f6bbsz\u00f6r is megmutatja gondvisel\u00e9s\u00e9t, amikor id\u0151skorban l\u00e9v\u0151 emberekhez fordul. Nemcsak \u00c1brah\u00e1m, S\u00e1ra, Zakari\u00e1s \u00e9s Erzs\u00e9bet eset\u00e9ben van \u00edgy, hanem M\u00f3zes\u00e9ben is, aki j\u00f3val nyolcvan\u00e9ves kora ut\u00e1n kapott megh\u00edv\u00e1st n\u00e9pe kiszabad\u00edt\u00e1s\u00e1ra (v\u00f6. Kiv 7,7). Isten ezekkel a d\u00f6nt\u00e9seivel arra tan\u00edt benn\u00fcnket, hogy az \u00f6regkor az \u0151 szem\u00e9ben az \u00e1ld\u00e1s \u00e9s a kegyelem ideje, \u00e9s hogy az id\u0151sek\u00a0<\/i>\u2013 Isten sz\u00e1m\u00e1ra \u2013\u00a0a rem\u00e9ny els\u0151 tan\u00fai<\/i>. \u201eMit jelent az \u00f6regs\u00e9g ideje? \u2013 k\u00e9rdezi ezzel kapcsolatban Szent \u00c1goston. [\u2026] Itt Isten v\u00e1laszol neked: \u00bbM\u00e1rpedig el fog fogyni az er\u0151d, hogy az eny\u00e9m maradjon meg benned, hogy elmondhasd az apostollal: \u2019Amikor gy\u00f6nge vagyok, akkor vagyok er\u0151s\u2019\u00ab\u201d (Zsolt\u00e1rmagyar\u00e1zatok<\/i>, 70,11). Az a t\u00e9ny teh\u00e1t, hogy az id\u0151skor\u00fa emberek sz\u00e1ma ma egyre n\u0151, sz\u00e1munkra az id\u0151k jel\u00e9v\u00e9 v\u00e1lik, melyet fel kell ismern\u00fcnk, hogy j\u00f3l \u00e9rtelmezz\u00fck a t\u00f6rt\u00e9nelmet, amelyben \u00e9l\u00fcnk.
\nAz Egyh\u00e1znak \u00e9s a vil\u00e1gnak az \u00e9lete ugyanis csak a nemzed\u00e9kek egym\u00e1sut\u00e1nj\u00e1ban \u00e9rthet\u0151 meg, s egy id\u0151s ember felkarol\u00e1sa seg\u00edt meg\u00e9rten\u00fcnk, hogy a t\u00f6rt\u00e9nelem nem \u00e9r v\u00e9get a jelenben, nem mer\u00fcl ki fut\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1sokban \u00e9s darabokra hullott kapcsolatokban, hanem a j\u00f6v\u0151 fel\u00e9 tart. A Teremt\u00e9s k\u00f6nyv\u00e9ben olvashatjuk azt a meghat\u00f3 jelenetet, amikor a m\u00e1r id\u0151s J\u00e1kob \u00e1ld\u00e1st ad unok\u00e1ira, J\u00f3zsef fiaira: szavai arra buzd\u00edtj\u00e1k \u0151ket, hogy rem\u00e9nnyel tekintsenek a j\u00f6v\u0151be, mint annak idej\u00e9n, amikor Isten az \u00edg\u00e9reteit tette (v\u00f6. Ter 48,8\u201320). Ha teh\u00e1t igaz, hogy az id\u0151sek t\u00f6r\u00e9kenys\u00e9g\u00e9nek sz\u00fcks\u00e9ge van a fiatalok \u00e9leterej\u00e9re, ugyan\u00fagy igaz, hogy a fiatalok tapasztalatlans\u00e1g\u00e1nak sz\u00fcks\u00e9ge van az id\u0151sek tan\u00fas\u00e1gt\u00e9tel\u00e9re, hogy b\u00f6lcsen tervezhess\u00e9k a j\u00f6v\u0151t. H\u00e1nyszor voltak nagysz\u00fcleink p\u00e9ldak\u00e9pek sz\u00e1munkra a hitben \u00e9s a vall\u00e1soss\u00e1gban, a polg\u00e1ri er\u00e9nyekben \u00e9s a t\u00e1rsadalmi elk\u00f6telezetts\u00e9gben, az eml\u00e9kez\u00e9sben \u00e9s a megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sok k\u00f6z\u00f6tti kitart\u00e1sban! Ezt a sz\u00e9p \u00f6r\u00f6ks\u00e9get, melyet rem\u00e9nnyel \u00e9s szeretettel hagytak r\u00e1nk, sosem tudjuk elegend\u0151 h\u00e1l\u00e1val \u00e9s megfelel\u0151 k\u00f6vetkezetess\u00e9ggel fogadni.<\/p>\n

A rem\u00e9ny jelei az id\u0151sek sz\u00e1m\u00e1ra<\/strong>
\nA szent\u00e9v, a jubileum \u2013 bibliai kezdeteit\u0151l fogva \u2013 mindig is a felszabadul\u00e1s id\u0151szak\u00e1t jelentette: a rabszolg\u00e1kat felszabad\u00edtott\u00e1k, az ad\u00f3ss\u00e1gokat elengedt\u00e9k, a f\u00f6ldeket visszaszolg\u00e1ltatt\u00e1k eredeti tulajdonosaiknak. A jubileumi \u00e9v az Isten akarta t\u00e1rsadalmi rend helyre\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak ideje volt, amikor az \u00e9vek sor\u00e1n felhalmoz\u00f3dott egyenl\u0151tlens\u00e9gek \u00e9s elnyom\u00f3 gyakorlatok megsz\u0171ntek. J\u00e9zus meg\u00faj\u00edtja a felszabadul\u00e1s ezen esem\u00e9nyeit, amikor a n\u00e1z\u00e1reti zsinag\u00f3g\u00e1ban meghirdeti, hogy a szeg\u00e9nyek \u00f6r\u00f6mh\u00edrt kapnak, a vakok visszanyerik l\u00e1t\u00e1sukat, a foglyok kiszabadulnak, az elnyomottak pedig felszabadulnak (v\u00f6. Lk 4,16-21).
\nHa ebben a jubileumi perspekt\u00edv\u00e1ban tekint\u00fcnk az id\u0151sekre, nek\u00fcnk is a felszabadul\u00e1sukat kell szolg\u00e1lnunk, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a mag\u00e1nyb\u00f3l \u00e9s az elhagyatotts\u00e1gb\u00f3l. Ez az \u00e9v kedvez\u0151 alkalom ennek megval\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1ra: Isten h\u0171s\u00e9ge \u00edg\u00e9reteihez arra tan\u00edt benn\u00fcnket, hogy van boldogs\u00e1g az \u00f6regkorban, igazi evang\u00e9liumi \u00f6r\u00f6m, mely arra k\u00e9r benn\u00fcnket, hogy romboljuk le a k\u00f6z\u00f6ny falait, amelyek k\u00f6z\u00e9 az id\u0151sek gyakran z\u00e1rva vannak. T\u00fal gyakran el\u0151fordul, hogy t\u00e1rsadalmaink \u2013 a vil\u00e1g minden t\u00e1j\u00e1n \u2013 nem t\u00f6r\u0151dnek azzal, hogy a t\u00e1rsadalomnak ez az oly fontos \u00e9s gazdag r\u00e9sze peremre szorul \u00e9s nem kap figyelmet.
\nEbben a helyzetben radik\u00e1lis v\u00e1ltoztat\u00e1sra van sz\u00fcks\u00e9g, mely az eg\u00e9sz Egyh\u00e1z felel\u0151ss\u00e9gv\u00e1llal\u00e1s\u00e1r\u00f3l tan\u00faskodik. Minden egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9gnek, minden egyes\u00fcletnek, minden egyh\u00e1zi csoportnak a h\u00e1la \u00e9s a gondoskod\u00e1s \u201eforradalm\u00e1nak\u201d f\u0151szerepl\u0151j\u00e9v\u00e9 kell v\u00e1lnia, melyet azzal \u00e9rhet el, hogy gyakran l\u00e1togatj\u00e1k az id\u0151seket, imah\u00e1l\u00f3zatokat \u00e9s egym\u00e1st seg\u00edt\u0151 h\u00e1l\u00f3zatokat hoznak l\u00e9tre \u00e9rt\u00fck \u00e9s vel\u00fck, hogy olyan kapcsolatokat \u00e1polnak, amelyek rem\u00e9nyt \u00e9s m\u00e9lt\u00f3s\u00e1got adhatnak azoknak, akik elfelejtve \u00e9rzik magukat. A kereszt\u00e9ny rem\u00e9ny mindig arra sarkall, hogy merj\u00fcnk t\u00f6bbet, hogy nagyban gondolkodjunk, hogy ne el\u00e9gedj\u00fcnk meg a fenn\u00e1ll\u00f3 \u00e1llapottal. Ebben az esetben arra, hogy olyan v\u00e1ltoz\u00e1s\u00e9rt dolgozzunk, amely visszaadja az id\u0151seknek a megbecs\u00fcl\u00e9st \u00e9s szeretetet.
\nEz\u00e9rt akarta Ferenc p\u00e1pa azt, hogy a nagysz\u00fcl\u0151k \u00e9s id\u0151sek vil\u00e1gnapj\u00e1t mindenekel\u0151tt azzal tartsuk meg, hogy felkeress\u00fck a mag\u00e1nyosokat. \u00c9s ugyanezen okb\u00f3l sz\u00fcletett az a d\u00f6nt\u00e9s, hogy azok, akik id\u00e9n nem tudnak elzar\u00e1ndokolni R\u00f3m\u00e1ba, \u201eelnyerhetik a jubileumi b\u00facs\u00fat, ha megfelel\u0151 id\u0151n kereszt\u00fcl l\u00e1togat\u00e1st tesznek r\u00e1szorul\u00f3 vagy neh\u00e9z helyzetben l\u00e9v\u0151 testv\u00e9reikn\u00e9l [\u2026], mintegy a benn\u00fck jelen l\u00e9v\u0151 Krisztushoz zar\u00e1ndokolva (v\u00f6. Mt 25,34\u201336)\u201d (Apostoli Penitenci\u00e1ria: Rendelkez\u00e9s a b\u00facs\u00fanyer\u00e9s lehet\u0151s\u00e9geir\u0151l a 2025-\u00f6s rendes szent\u00e9vben,\u00a0<\/i>III). Egy id\u0151s ember megl\u00e1togat\u00e1sa J\u00e9zussal val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1s, aki kiszabad\u00edt benn\u00fcnket a k\u00f6z\u00f6mb\u00f6ss\u00e9gb\u0151l \u00e9s a mag\u00e1nyb\u00f3l.<\/p>\n

Id\u0151s emberk\u00e9nt is rem\u00e9nykedhet\u00fcnk<\/strong>
\nJ\u00e9zusnak, Sir\u00e1k fi\u00e1nak a k\u00f6nyv\u00e9ben azt olvassuk, hogy azok\u00e9 a boldogs\u00e1g, akik nem vesztett\u00e9k el rem\u00e9ny\u00fcket\u00a0<\/i>(v\u00f6. Sir 14,2), ami arra utal, hogy \u00e9let\u00fcnkben \u2013 k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen, ha hossz\u00fa \u2013 sok okunk lehet arra, hogy ink\u00e1bb h\u00e1trafel\u00e9 tekints\u00fcnk, mint a j\u00f6v\u0151be. M\u00e9gis, ahogy Ferenc p\u00e1pa \u00edrta utols\u00f3 k\u00f3rh\u00e1zi tart\u00f3zkod\u00e1sa alatt, \u201ea test\u00fcnk gyenge, de \u00edgy sem akad\u00e1lyozhat meg semmi abban, hogy szeress\u00fcnk, im\u00e1dkozzunk, odaadjuk magunkat \u00e9s a hitben a rem\u00e9ny vil\u00e1g\u00edt\u00f3 jelei legy\u00fcnk egym\u00e1s sz\u00e1m\u00e1ra\u201d (\u00darangyala,\u00a0<\/i>2025. m\u00e1rcius 16.). Olyan szabads\u00e1gunk van, amelyet semmilyen neh\u00e9zs\u00e9g sem vehet el t\u0151l\u00fcnk: a szabads\u00e1g arra, hogy a szeress\u00fcnk \u00e9s im\u00e1dkozzunk. Valamennyien mindig szerethet\u00fcnk \u00e9s im\u00e1dkozhatunk.
\nA szeretet, amellyel szeretteinket szeretj\u00fck \u2013 a h\u00e1zast\u00e1rsunkat, akivel \u00e9let\u00fcnk nagy r\u00e9sz\u00e9t t\u00f6lt\u00f6tt\u00fck, a gyermekeinket, az unok\u00e1inkat, akik felvid\u00edtj\u00e1k napjainkat \u2013, nem cs\u00f6kken, amikor er\u0151ink fogynak. S\u0151t, gyakran az \u0151 szeretet\u00fck \u00e9breszti fel energi\u00e1inkat, s ez\u00e1ltal rem\u00e9nyt \u00e9bresztenek benn\u00fcnk \u00e9s vigaszt ny\u00fajtanak nek\u00fcnk.
\nA szeretet \u00e9leterej\u00e9nek ezek a jelei, melyek mag\u00e1ban Istenben gy\u00f6kereznek, b\u00e1tors\u00e1got adnak nek\u00fcnk, \u00e9s eml\u00e9keztetnek arra, hogy \u201eb\u00e1r a k\u00fcls\u0151 ember roml\u00e1snak indult benn\u00fcnk, a bels\u0151 napr\u00f3l napra meg\u00fajul\u201d (2Kor 4,16). K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen id\u0151sk\u00e9nt teh\u00e1t tartsunk ki az \u00dar ir\u00e1nti bizalomban! \u00dajuljunk meg mindennap a vele val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1sban: az im\u00e1ds\u00e1gban \u00e9s a szentmis\u00e9ben! Szeretettel adjuk tov\u00e1bb az oly sok \u00e9ven \u00e1t meg\u00e9lt hitet a csal\u00e1dban \u00e9s a mindennapi tal\u00e1lkoz\u00e1sokban: sz\u00fcntelen\u00fcl dics\u00e9rj\u00fck Istent j\u00f3s\u00e1g\u00e1\u00e9rt, \u00e1poljuk az egys\u00e9get szeretteinkkel, t\u00e1g\u00edtsuk ki sz\u00edv\u00fcnket a t\u00e1volabb \u00e9l\u0151k \u00e9s k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a r\u00e1szorul\u00f3k fel\u00e9! Legy\u00fcnk a rem\u00e9ny jelei, minden \u00e9letkorban!<\/p>\n

Kelt a Vatik\u00e1nban, 2025. j\u00fanius 26-\u00e1n.<\/p>\n

XIV. Le\u00f3 p\u00e1pa<\/i><\/p>\n

Forr\u00e1s: katolikus.hu<\/a>, www.vaticannews.va\/ro<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Boldog, aki nem vesz\u00edtette el a rem\u00e9nyt (v\u00f6. Sir 14,2) Kedves Testv\u00e9rek! Az ujjong\u00f3 \u00f6r\u00f6m \u00edg\u00e9ret\u00e9t hordoz\u00f3 szent\u00e9v seg\u00edt felfedezn\u00fcnk, hogy a rem\u00e9ny mindig, minden \u00e9letkorban az \u00f6r\u00f6m forr\u00e1sa. Amikor pedig ez a rem\u00e9ny hossz\u00fa \u00e9let t\u00fcz\u00e9ben edz\u0151d\u00f6tt, a teljes boldogs\u00e1g forr\u00e1s\u00e1v\u00e1 v\u00e1lik. A Szent\u00edr\u00e1s t\u00f6bb olyan esetet is bemutat, amikor az \u00dar el\u0151rehaladott kor\u00fa f\u00e9rfiakat […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":66114,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[37],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76581"}],"collection":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=76581"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76581\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":76582,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76581\/revisions\/76582"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/66114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=76581"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=76581"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=76581"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}