{"id":78242,"date":"2025-09-05T22:14:22","date_gmt":"2025-09-05T19:14:22","guid":{"rendered":"https:\/\/gerhardus.ro\/?p=78242"},"modified":"2025-09-05T22:14:22","modified_gmt":"2025-09-05T19:14:22","slug":"a-bansagi-bolgar-hivek-maria-tiszteletenek-oroksege-beszelgetes-msgr-augustinov-gjuka-plebanossal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gerhardus.ro\/hu\/a-bansagi-bolgar-hivek-maria-tiszteletenek-oroksege-beszelgetes-msgr-augustinov-gjuka-plebanossal\/","title":{"rendered":"A b\u00e1ns\u00e1gi bolg\u00e1r h\u00edvek M\u00e1ria-tisztelet\u00e9nek \u00f6r\u00f6ks\u00e9ge \u2013 Besz\u00e9lget\u00e9s Msgr. Augustinov Gjuka pl\u00e9b\u00e1nossal"},"content":{"rendered":"

A temesv\u00e1ri egyh\u00e1zmegy\u00e9ben \u00e9l\u0151 bolg\u00e1r nemzetis\u00e9g\u0171 r\u00f3mai katolikus h\u00edvek zar\u00e1ndoklat\u00e1t a m\u00e1riaradnai kegytemplomhoz hagyom\u00e1nyosan a Sz\u0171zanya sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek (Kisboldogasszony) \u00fcnnep\u00e9t megel\u0151z\u0151 napokban tartj\u00e1k. Id\u00e9n a m\u00e1riaradnai bazilik\u00e1ban szeptember 6-\u00e1n \u00e9s 7-\u00e9n t\u00f6bb szentmis\u00e9t is bemutattak a Temesv\u00e1rr\u00f3l, valamint a vingai, az \u00f3beseny\u0151i, a berestyei pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1r\u00f3l \u00e9s m\u00e1s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gekb\u0151l \u00e9rkezett zar\u00e1ndokok sz\u00e1m\u00e1ra.<\/strong>
\nA bolg\u00e1r h\u00edvek M\u00e1ria-tisztelete nagyon m\u00e9lyen gy\u00f6kerezik az itt \u00e9l\u0151 nemzed\u00e9kek lelk\u00e9ben. Mint azt Augustinov Gjuka (Gy\u00f6rgy) atya, a temesv\u00e1ri Bolg\u00e1r Szem\u00e9lyi Pl\u00e9b\u00e1nia pl\u00e9b\u00e1nosa megfogalmazta, \u201eha nem lenne a Sz\u0171zanya, akkor \u00e1rv\u00e1k lenn\u00e9nk. De nek\u00fcnk van egy \u00e9gi \u00e9desany\u00e1nk, akihez bizalommal fordulhatunk, aki meg\u00f3v \u00e9s seg\u00edt benn\u00fcnket. \u00c9s ez nem csak \u00fcres besz\u00e9d, ez a val\u00f3s\u00e1g.\u201d
\nAugustinov Gjuka aty\u00e1t a Gyulafeh\u00e9rv\u00e1ri Hittudom\u00e1nyi F\u0151iskola elv\u00e9gz\u00e9se ut\u00e1n, 1963. \u00e1prilis 21-\u00e9n M\u00e1rton \u00c1ron p\u00fcsp\u00f6k szentelte papp\u00e1. Seg\u00e9dlelk\u00e9szk\u00e9nt \u00d3beseny\u0151re ker\u00fclt, majd pl\u00e9b\u00e1nosnak nevezt\u00e9k ki Bresty\u00e9re, ahol k\u00f6zel harminc \u00e9vig szolg\u00e1lta az Egyh\u00e1zat \u00e9s a h\u00edveket. Ezt k\u00f6vette a temesv\u00e1r-mehalai egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9g 1993-ban. A Temesv\u00e1ri Esperess\u00e9g \u00e9l\u00e9re 2000-ben nevezt\u00e9k ki, majd az \u00fajj\u00e1alakult Sz\u00e9kesk\u00e1ptalan tagja lett. Jelenleg a temesv\u00e1ri Bolg\u00e1r Szem\u00e9lyi Pl\u00e9b\u00e1nia pl\u00e9b\u00e1nosa. Augustinov aty\u00e1t a Kisboldogasszony napi m\u00e1riaradnai zar\u00e1ndoklatok kapcs\u00e1n k\u00e9rt\u00fck besz\u00e9lget\u00e9sre.<\/p>\n

\"\"<\/a>\u2013<\/em> Pl\u00e9b\u00e1nos \u00far, k\u00e9rj\u00fck, mutatkozz\u00e9k be az olvas\u00f3knak.<\/strong>
\n\u2013<\/em><\/strong> Bolg\u00e1rtelepen sz\u00fclettem 1939-ben, nemsokkal ut\u00e1na \u00d3beseny\u0151re k\u00f6lt\u00f6ztek a sz\u00fcleim, \u00edgy ott nevelkedtem. A h\u00e9t oszt\u00e1ly elv\u00e9gz\u00e9se ut\u00e1n, 1953-ban felv\u00e9telt nyertem a gyulafeh\u00e9rv\u00e1ri k\u00e1ntoriskol\u00e1ba, majd a Hittudom\u00e1nyi F\u0151iskol\u00e1ra, \u00e9s t\u00edz \u00e9v m\u00falva ott szenteltek papp\u00e1. Pl\u00e9b\u00e1nosk\u00e9nt el\u0151sz\u00f6r Omorba ker\u00fcltem, ahol magyarul \u00e9s rom\u00e1nul mis\u00e9ztem, de mivel a szomsz\u00e9dos Beresty\u00e9n sokkal t\u00f6bb, z\u00f6m\u00e9ben bolg\u00e1r nemzetis\u00e9g\u0171 h\u00edv\u0151 volt, r\u00f6vid id\u0151n bel\u00fcl \u00e1tk\u00f6lt\u00f6ztem. Az ott t\u00f6lt\u00f6tt \u00e9vek alatt naponta ing\u00e1ztam a k\u00e9t telep\u00fcl\u00e9s k\u00f6z\u00f6tt, \u00edgy az omori k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g val\u00f3j\u00e1ban nem s\u00ednylette meg a cser\u00e9t. Egy \u00e9v m\u00falva \u00fajabb egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9geket csatoltak a pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1hoz: Dent\u00e1t, ahol ugyancsak \u00e9ltek bolg\u00e1rok is, az akkoriban tiszta n\u00e9met k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gnek sz\u00e1m\u00edt\u00f3 Kisomort, a z\u00f6m\u00e9ben magyarok lakta Partost, majd amikor 1990-ben a nagyzs\u00e1mi pl\u00e9b\u00e1nia feloszlott, a hozz\u00e1 tartoz\u00f3 telep\u00fcl\u00e9sek lelki gondoz\u00e1s\u00e1t a g\u00e1taljai lelkip\u00e1sztorral k\u00f6z\u00f6sen l\u00e1ttuk el. A mintegy ezer lelket sz\u00e1ml\u00e1l\u00f3 berestyei bolg\u00e1r k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ghez sok sz\u00e9p eml\u00e9k f\u0171z. H\u00e1rom ifj\u00fas\u00e1gi csoportunk volt, 200 gyermekkel \u00e9s fiatallal foglalkoztam. A hittan\u00f3r\u00e1k mellett kar\u00e1csonyra p\u00e1sztorj\u00e1t\u00e9kkal, h\u00fasv\u00e9tra kereszt\u00fattal k\u00e9sz\u00fclt\u00fcnk, kir\u00e1ndulni j\u00e1rtunk \u2013 igaz, a kommunista id\u0151ben m\u00e1snap m\u00e1r j\u00f6ttek is kihallgatni \u2013, a h\u00edvekkel rendbe hozattuk a templomot. Mindig seg\u00edtettek, ha kellett, hiszen ott m\u00e9g a p\u00e1rttagok is j\u00e1rtak templomba, \u00e9s ki\u00e1lltak mellettem, ha komolyra fordult a helyzet. Mert volt r\u00e1 eset. Pl\u00e9b\u00e1nosi m\u0171k\u00f6d\u00e9sem m\u00e1sodik \u00e9v\u00e9ben, 1965-ben, p\u00e9ld\u00e1ul els\u0151\u00e1ldoz\u00e1sra \u00e9s b\u00e9rm\u00e1l\u00e1sra k\u00e9sz\u00fclt\u00fcnk, amikor a hat\u00f3s\u00e1gok azt a r\u00e9mh\u00edrt terjesztett\u00e9k el, hogy diszn\u00f3v\u00e9sz \u00fct\u00f6tt ki a faluban. A telep\u00fcl\u00e9st elker\u00edtett\u00e9k, se ki, se be. Akkort\u00e1jt mindenkinek volt h\u00edz\u00f3ja, malaca az \u00f3lban \u2013 nekem is \u2013 \u00e9s nem sok hi\u00e1nyzott, hogy a falu sz\u00e1mos h\u00e1z\u00e1hoz hasonl\u00f3an a pl\u00e9b\u00e1nia \u00e9p\u00fclet\u00e9t is lepecs\u00e9telj\u00e9k. A f\u00e9rfiak nagy r\u00e9sz\u00e9t elk\u00fcl\u00f6n\u00edtett\u00e9k, fert\u0151tlen\u00edt\u0151be vitt\u00e9k, nehogy r\u00e9szt vehessenek a k\u00f6z\u00f6s szentmis\u00e9n. Mi t\u00f6bb, a b\u00e9rm\u00e1l\u00e1sra \u00e9rkezett dr. Cziza Ferdin\u00e1nd \u00e1ltal\u00e1nos helyn\u00f6k urat is csak \u201ealapos fert\u0151tlen\u00edt\u00e9s\u201d ut\u00e1n engedt\u00e9k a templomba. Csak \u00fagy folyt a verejt\u00e9k meg a k\u00f6nny az arc\u00e1n. Temesv\u00e1ri tev\u00e9kenys\u00e9gemet 1993 okt\u00f3ber\u00e9ben kezdtem a mehalai pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1n, a v\u00e1ros szlov\u00e1k \u00e9s bolg\u00e1r k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9nek pasztor\u00e1ci\u00f3j\u00e1t is v\u00e9geztem egyid\u0151ben, akkor \u00e1ltal\u00e1ban n\u00e9gy nyelven mutattam be a szentmis\u00e9ket.<\/p>\n

\u2013 A bolg\u00e1r h\u00edvek radnai zar\u00e1ndoklata napjainkban is a M\u00e1ria-tisztelet sz\u00e9p p\u00e9ld\u00e1ja. Hogyan zajlott ez a kor\u00e1bbi \u00e9vtizedekben?<\/strong>
\n\u2013 Mint azt m\u00e1r \u00d6n\u00f6knek 2020-ban, a radnai kegyhely 500 \u00e9ves jubileuma alkalm\u00e1b\u00f3l k\u00e9sz\u00edtett interj\u00faban is elmondtam, els\u0151 alkalommal \u00e9desany\u00e1mmal mentem Radn\u00e1ra, akkor k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl 10 \u00e9ves lehettem. A templom m\u00f6g\u00f6tti dombon l\u00e9v\u0151 kereszt\u00fat tele volt orosz katon\u00e1kkal, igaz, hogy nem t\u00f6r\u0151dtek vel\u00fcnk, de nem volt mindegy sem nek\u00fcnk, gyerekeknek, sem az any\u00e1knak. Arra is eml\u00e9kszem, hogy otthon, ministr\u00e1nsk\u00e9nt, a pl\u00e9b\u00e1nossal a falu sz\u00e9l\u00e9re ment\u00fcnk, ahol a Radna fel\u00e9 indul\u00e1sra k\u00e9sz lovas kocsik gy\u00fclekeztek. Az atya meg\u00e1ldotta \u0151ket, mi pedig megsz\u00e1moltuk a kocsikat: sz\u00e1zat, sz\u00e1zharmincat, n\u00e9ha sz\u00e1z\u00f6tvenet is. A radnai b\u00facs\u00faj\u00e1r\u00e1sokkor el\u00f6l haladt a kereszt, a templomi z\u00e1szl\u00f3k, majd gyalogosan a h\u00edvek, v\u00e9g\u00fcl pedig a kocsik, amelyekre, ha sz\u00fcks\u00e9g volt, felvettek egy-egy elf\u00e1radt gyereket vagy asszonyt, aki \u00e9ppen nem \u00e9rezte j\u00f3l mag\u00e1t. Azt is teljes bizonyoss\u00e1ggal \u00e1ll\u00edthatom, hogy Berestye volt az egyetlen pl\u00e9b\u00e1nia, amely sem a kommunizmus idej\u00e9n, sem k\u00e9s\u0151bb, eg\u00e9szen a Covid j\u00e1rv\u00e1nyig soha nem szak\u00edtotta meg az \u00e9venk\u00e9nti gyalogos zar\u00e1ndoklat\u00e1t M\u00e1riaradn\u00e1ra. Ez k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl 130 km. Ez azt jelentette, hogy a b\u00facs\u00faj\u00e1r\u00f3k hajnali 3 vagy 4 \u00f3rakor \u00e9bredtek, ezut\u00e1n a helyi templomban r\u00e9szt vettek a szentmis\u00e9n, \u00e9s elindultak. R\u00f6vid pihen\u0151re meg\u00e1lltak \u00e9s reggeliztek Vejt\u00e9n, majd eb\u00e9deltek Sz\u00e9phelyen, \u00e9s este 6-7 \u00f3ra k\u00f6r\u00fcl meg\u00e9rkeztek Temesv\u00e1rra. Miut\u00e1n az els\u0151 \u00e9jszaka Temesv\u00e1ron aludtak, a b\u00facs\u00faj\u00e1r\u00f3k a m\u00e1sodik napon Temesill\u00e9sd k\u00f6zs\u00e9gben t\u00f6lt\u00f6tt\u00e9k az \u00e9jszak\u00e1t, majd a harmadik nap d\u00e9lut\u00e1nj\u00e1n, k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl 2-4 \u00f3ra k\u00f6r\u00fcl \u00e9rkeztek meg M\u00e1riaradn\u00e1ra. Az \u00f3beseny\u0151iek valamikor r\u00e9gen az els\u0151 \u00e9jszak\u00e1t Perj\u00e1moson, a m\u00e1sodikat pedig Arad-Mikelak\u00e1n t\u00f6lt\u00f6tt\u00e9k. A kommunizmus idej\u00e9n a hat\u00f3s\u00e1g emberei k\u00e9pesek voltak a zar\u00e1ndokokat lesz\u00e1ll\u00edtani a vonatr\u00f3l, buszr\u00f3l, vagy \u2013 p\u00e9ld\u00e1ul \u2013 elvinni egyenesen ki a f\u00f6ldekre cukorr\u00e9pa-szedni b\u00facs\u00faj\u00e1r\u00e1s helyett. Beresty\u00e9n p\u00e9ld\u00e1ul a hatvanas \u00e9vek k\u00f6zep\u00e9n, v\u00e9g\u00e9n nem volt olyan szeptember, hogy a dentai rend\u0151r\u0151rs parancsnoka ne j\u00f6tt volna el egy-k\u00e9t h\u00e9ttel Kisboldogasszony el\u0151tt, hogy utas\u00edtson: \u00e1ll\u00edtsam le a radnai b\u00facs\u00faj\u00e1r\u00e1st, ne engedjem a h\u00edveket f\u0151leg csoportosan zar\u00e1ndokolni, hogy ne legyen felt\u0171n\u0151. Hi\u00e1ba magyar\u00e1ztam neki, hogy ezt nem fogom megtenni, mert nem sz\u00f3rakoz\u00e1sb\u00f3l mennek, hanem mindenki c\u00e9llal megy, van, aki eg\u00e9szs\u00e9g\u00e9rt im\u00e1dkozni, m\u00e1sok h\u00e1l\u00e1t adni, m\u00e1sok egy\u00e9b sz\u00fcks\u00e9gb\u0151l vagy f\u00e1jdalomb\u00f3l \u2013 \u00edgy h\u00e1t nem tudom meg\u00e1ll\u00edtani \u0151ket! Volt azonban egy taktika, ami eredm\u00e9nyesnek bizonyult: ha nagyon kor\u00e1n kelt\u00fcnk, \u00e9s csendben haladtunk \u00e1t Dent\u00e1n, majd k\u00e9s\u0151bb Dett\u00e1n, ut\u00e1na \u00e1ltal\u00e1ban m\u00e1r senki sem k\u00f6t\u00f6zk\u00f6d\u00f6tt a zar\u00e1ndokokkal. Igaz, akkor csup\u00e1n egy-k\u00e9t lovas kocsi k\u00eds\u00e9rte a b\u00facs\u00faj\u00e1r\u00f3kat, ami a csomagjaikat vitte.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Az \u00f3beseny\u0151i \u00e9s a vingai h\u00edvek \u00fatban Radna fel\u00e9 – 1925<\/p><\/div>\n

\u2013 Az eg\u00e9sz bolg\u00e1r k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gre jellemz\u0151 ez a Sz\u0171zany\u00e1hoz val\u00f3 ragaszkod\u00e1s?<\/strong>
\n\u2013 Igen. N\u00e9h\u00e1nyan a mieink k\u00f6z\u00fcl az 1688-ban kirobbant oszm\u00e1nellenes csiprovci (\u0427\u0438\u043f\u0440\u043e\u0432\u0446\u0438, Bulg\u00e1ria) felkel\u00e9s lever\u00e9s\u00e9t k\u00f6vet\u0151en menek\u00fclt a Habsburg Monarchia ter\u00fcleteire, \u00edgy erre a vid\u00e9kre is, \u00e9s magukkal hozt\u00e1k a Boldogs\u00e1gos Sz\u0171z egyik ikonj\u00e1t. Ez a kiv\u00e1ndorl\u00e1si-menek\u00fcl\u00e9si hull\u00e1m a 17-19. sz\u00e1zadi osztr\u00e1k-t\u00f6r\u00f6k h\u00e1bor\u00fakat k\u00f6vet\u0151en nagyon meger\u0151s\u00f6d\u00f6tt. Gyulafeh\u00e9rv\u00e1ron is volt egy templomunk, ami az 1848-1849-es forradalom ut\u00e1n le\u00e9gett, \u00e9s Mogyor\u00f3si J\u00f3zsef matematika professzor \u00e1ll\u00edtotta, hogy ekkor semmis\u00fclt meg az ottani bolg\u00e1r k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g magukkal hozott kegyk\u00e9pe is. Annyi bizonyos, hogy ahonnan j\u00f6tt\u00fcnk, \u00e9s itt is, ahol most \u00e9l\u00fcnk, illetve Szerbi\u00e1ban vagy ak\u00e1r Bulg\u00e1ri\u00e1ban, szinte az \u00f6sszes templomot a Boldogs\u00e1gos Sz\u0171z tisztelet\u00e9re szentelt\u00e9k: Isten Anyj\u00e1nak Mennybev\u00e9tele (Nagyboldogaszony), M\u00e1ria Szent Neve, a R\u00f3zsaf\u00fcz\u00e9r Kir\u00e1lyn\u0151je, a Boldogs\u00e1gos Sz\u0171z sz\u00fclet\u00e9se (Kisboldogasszony) stb. \u00cdgy h\u00e1t nemzed\u00e9kek n\u0151ttek fel a Boldogs\u00e1gos Sz\u0171z ir\u00e1nti szeretettel, bizalommal. Azt szoktuk mondani, hogy nem vagyunk igazi b\u00e1ns\u00e1gi bolg\u00e1rok (Balgare-pal\u0107ene), ha nem tisztelj\u00fck a Sz\u0171zany\u00e1t. \u00cdgy h\u00e1t, amikor itt az \u0151seink letelepedtek, Radna volt a minden\u00fck. A bolg\u00e1rok, f\u00f6ldm\u0171ves n\u00e9p l\u00e9v\u00e9n, nem mentek szabads\u00e1gra, \u00edgy a gyermekek minden v\u00e1gya az volt, hogy a sz\u00fcl\u0151k elvigy\u00e9k \u0151ket magukkal Radn\u00e1ra. Van egy r\u00e9gi fot\u00f3 is arr\u00f3l, amikor az \u00f3beseny\u0151i h\u00edvekhez, amikor Ving\u00e1n mentek kereszt\u00fcl, csatlakoztak az ottaniak is, \u00e9s a k\u00e9pen j\u00f3l l\u00e1tszik, hogyan egyes\u00fcl a k\u00e9t zar\u00e1ndokcsoport, mint amikor k\u00e9t foly\u00f3 egym\u00e1sba torkollik. Onnan egy\u00fctt mentek tov\u00e1bb.
\nUgyanakkor a t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9ben bolg\u00e1rok lakta falvakban l\u00e9tezett, l\u00e9tezik egy hordozhat\u00f3 Sz\u0171zanya-szobor, amit a k\u00f6rmenetekre is vittek, \u00e9s ami el\u0151tt minden jeles alkalommal, legyen az esk\u00fcv\u0151, keresztel\u0151, temet\u00e9s vagy egy\u00e9b esem\u00e9ny, a h\u00edvek let\u00e9rdelve im\u00e1dkoztak. Vas\u00e1rnaponk\u00e9nt a feh\u00e9r ruh\u00e1ba \u00f6lt\u00f6z\u00f6tt, feh\u00e9r koszor\u00fas els\u0151\u00e1ldoz\u00f3 l\u00e1nyok meg a fi\u00fak, akik az els\u0151\u00e1ldoz\u00e1s ut\u00e1n kezdtek ministr\u00e1lni, kis z\u00e1szl\u00f3kkal a kez\u00fckben ott \u00e1lltak eg\u00e9sz mise alatt k\u00e9t sorban a Sz\u0171zanya szobra el\u0151tt. Itt jegyzem meg, hogy a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00fcnkben szinte minden l\u00e1ny a kereszts\u00e9gben a M\u00e1ria nevet kapta, kapja. P\u00e9ld\u00e1ul az \u00e9n csal\u00e1domban mindk\u00e9t nagyany\u00e1m M\u00e1ria volt, \u00e9desany\u00e1m \u00e9s a h\u00fagom szint\u00e9n, ahogy a nagyn\u00e9nim is. A m\u00e1sik kedvelt n\u00e9v az Anna, a Sz\u0171zanya \u00e9desanyj\u00e1nak neve. Vagy az Annam\u00e1ria. A szentek k\u00f6z\u00fcl, f\u00f6ldm\u0171ves n\u00e9p l\u00e9v\u00e9n, Szent Vendelt tisztelj\u00fck, meg persze Szent Ann\u00e1t, akinek a szobr\u00e1t a j\u00falius 26-i n\u00e9v\u00fcnnep\u00e9n mindig napraforg\u00f3 koszor\u00faval vagy csokorral d\u00edsz\u00edtj\u00fck, ez a mai napig hagyom\u00e1ny. Mint azt m\u00e1r mondottam, n\u00e1lunk a teremt\u0151 Isten \u00e9s J\u00e9zus mellett a Sz\u0171zany\u00e1t tiszteltj\u00fck kiemelked\u0151 m\u00f3don. Ahogyan egy kisgyermek k\u00e9rdezte a hittan\u00f3r\u00e1n, amikor a keresztvet\u00e9st tan\u00edtottam nekik: az Atya, a Fi\u00fa \u00e9s a Szentl\u00e9lek \u2013 de hol van az anya? Nos, n\u00e1lunk, bolg\u00e1rokn\u00e1l a Sz\u0171zanya mindig jelen van az im\u00e1inkban. Amikor Beresty\u00e9n voltam pl\u00e9b\u00e1nos, mintegy \u00f6tven R\u00f3zsaf\u00fcz\u00e9r t\u00e1rsulatunk volt, de most is van k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl harminc, a temesv\u00e1ri k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben pedig jelenleg tizenkett\u0151. R\u00e9gebben a bolg\u00e1r asszonyok, ak\u00e1r a templomba mentek, ak\u00e1r temet\u00e9sre, lit\u00e1ni\u00e1ra vagy egy\u00e9b liturgi\u00e1ra, a kez\u00fck\u00f6n ott viselt\u00e9k a r\u00f3zsaf\u00fcz\u00e9rt. En\u00e9lk\u00fcl nem mentek el otthonr\u00f3l. Kar\u00e1csony el\u0151tt, adventben a Sz\u00e1ll\u00e1st keres a Szent Csal\u00e1d hagyom\u00e1ny\u00e1ba is sok csoport bekapcsol\u00f3dott. Itt megint csak a Sz\u0171zanya ker\u00fclt el\u0151t\u00e9rbe, aki a Megv\u00e1lt\u00f3t a vil\u00e1gra hozta. N\u00e1lunk p\u00e9ld\u00e1ul a Mi Aty\u00e1nk<\/em> \u00e9s az \u00dcdv\u00f6zl\u00e9gy M\u00e1ria<\/em> im\u00e1k egybetartoznak. M\u00e1r nagy fi\u00fa voltam, \u00e9s nem j\u00f6ttem r\u00e1, hogy ez val\u00f3j\u00e1ban k\u00e9t k\u00fcl\u00f6n im\u00e1ds\u00e1g, mivel n\u00e1lunk elk\u00e9pzelhetetlen volt elmondani a Mi Aty\u00e1nk<\/em>-ot, \u00e9s nem im\u00e1dkozni el vele egy\u00fctt az \u00dcdv\u00f6zl\u00e9gy M\u00e1ri\u00e1-<\/em>t is. A h\u00e1zainkban, a k\u00e9t ablak k\u00f6z\u00f6tti r\u00e9szen \/ falon, a szob\u00e1ban k\u00f6z\u00e9pen f\u00fcgg\u00f6tt a fesz\u00fclet, jobbra \u00e9s balra pedig J\u00e9zus Sz\u00edve<\/em> \u00e9s M\u00e1ria Sz\u00edve<\/em>. A l\u00e1nyok mindig M\u00e1ria-\u00e9rmet viseltek a nyakukban, amelyet „m\u0103rijce”-nek h\u00edvunk, M\u00e1ria kicsiny\u00edt\u0151 k\u00e9pz\u0151s nev\u00e9b\u0151l. Sok m\u00e1s n\u00e9p is oltalmaz\u00f3j\u00e1nak vallja a Sz\u0171zany\u00e1t, de ez \u00edgy van j\u00f3l, hiszen \u0151 mindenkin seg\u00edt. Mi, bolg\u00e1rok, \u00fagy \u00e9rezz\u00fck, hogy senkihez sem tartozunk igaz\u00e1n, gyakran a nyelv\u00fcnket besz\u00e9l\u0151 papok n\u00e9lk\u00fcl, sok esetben iskola n\u00e9lk\u00fcl voltunk, teh\u00e1t megfosztva az anyanyelven tanul\u00e1s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t\u0151l. Ha nem lenne a Sz\u0171zanya, akkor \u00e1rv\u00e1k lenn\u00e9nk. De nek\u00fcnk van egy \u00e9gi \u00e9desany\u00e1nk, akihez bizalommal fordulhatunk, aki meg\u00f3v \u00e9s seg\u00edt benn\u00fcnket. \u00c9s ez nem csak \u00fcres besz\u00e9d, ez a val\u00f3s\u00e1g.<\/p>\n\n\t\t