XIV. Le\u00f3 p\u00e1pa apostoli buzd\u00edt\u00e1sa felt\u00e1rja a kereszt\u00e9ny kinyilatkoztat\u00e1s \u00e9s az Egyh\u00e1z hagyom\u00e1ny\u00e1nak alapk\u00f6veit.<\/p>\n
Andrea Tornielli<\/strong><\/p>\n A \u2018Dilexi te\u2019, XIV. Le\u00f3 p\u00e1pa els\u0151 apostoli buzd\u00edt\u00e1sa m\u00e1r c\u00edm\u00e9ben is Ferenc p\u00e1pa utols\u00f3 enciklik\u00e1j\u00e1ra, a \u2018Dilexit nos\u2019-ra (2024 okt\u00f3ber) utal, s bizonyos \u00e9rtelemben annak lelki \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9t viszi tov\u00e1bb. Nem t\u00e1rsadalmi tan\u00edt\u00e1sr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 dokumentum, \u00e9s nem is konkr\u00e9t probl\u00e9m\u00e1k elemz\u00e9s\u00e9re szolg\u00e1l. Sokkal ink\u00e1bb a kinyilatkoztat\u00e1s alapjait t\u00e1rja el\u00e9nk, \u00e9s r\u00e1mutat arra a m\u00e9ly \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sre, amely Krisztus szeretete \u00e9s a szeg\u00e9nyekhez val\u00f3 k\u00f6zeled\u00e9sre sz\u00f3l\u00f3 megh\u00edv\u00e1sa k\u00f6z\u00f6tt fenn\u00e1ll.
\nA szeg\u00e9nyek ir\u00e1nti szeretet val\u00f3j\u00e1ban az evang\u00e9lium k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ban \u00e1ll, \u00e9s ez\u00e9rt nem tekinthet\u0151 puszt\u00e1n egyes p\u00e1p\u00e1k vagy teol\u00f3giai ir\u00e1nyzatok saj\u00e1tos t\u00f6rekv\u00e9s\u00e9nek, sem pedig olyan szoci\u00e1lis vagy humanit\u00e1rius k\u00f6vetkezm\u00e9nynek, amely k\u00edv\u00fcl esne a kereszt\u00e9ny hiten \u00e9s annak hirdet\u00e9s\u00e9n. \u2018Az \u00dar ir\u00e1nti szeretet \u00f6sszefon\u00f3dik a szeg\u00e9nyek ir\u00e1nti szeretettel\u2019 \u2013 \u00edrja XIV. Le\u00f3 p\u00e1pa. E k\u00e9t szeretet elv\u00e1laszthatatlan: \u2018Amit egynek tettetek e legkisebb testv\u00e9reim k\u00f6z\u00fcl, nekem tett\u00e9tek\u2019 \u2013 mondja az \u00dar. Ez\u00e9rt sz\u00e1munkra nem egyszer\u0171en j\u00f3t\u00e9konys\u00e1gr\u00f3l van sz\u00f3, hanem kinyilatkoztat\u00e1sr\u00f3l: a hatalom \u00e9s megbecs\u00fcl\u00e9s n\u00e9lk\u00fcli emberekkel val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1s a t\u00f6rt\u00e9nelem Ur\u00e1val val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1s egyik alapvet\u0151 form\u00e1ja.
\nA Szentatya meg\u00e1llap\u00edtja, hogy m\u00e9g a kereszt\u00e9nyek is ki vannak t\u00e9ve annak a vesz\u00e9lynek, hogy vil\u00e1gi szeml\u00e9letek, ideol\u00f3gi\u00e1k \u00e9s f\u00e9lrevezet\u0151 politikai-gazdas\u00e1gi v\u00edzi\u00f3k befoly\u00e1sa al\u00e1 ker\u00fcljenek. Az a neheztel\u00e9s, mellyel olykor a szeg\u00e9nyek\u00e9rt val\u00f3 szolg\u00e1latr\u00f3l besz\u00e9lnek \u2013 mintha az elvonn\u00e1 a figyelmet az Isten ir\u00e1nti szeretetr\u0151l \u00e9s im\u00e1d\u00e1sr\u00f3l \u2013, vil\u00e1gosan mutatja, mennyire id\u0151szer\u0171 ez az apostoli buzd\u00edt\u00e1s. \u2018Az, hogy a meg\u00e9lt felebar\u00e1ti szeretetet megvetik vagy g\u00fany t\u00e1rgy\u00e1v\u00e1 teszik, mintha csup\u00e1n n\u00e9h\u00e1nyak r\u00f6geszm\u00e9je lenne, \u00e9s nem az egyh\u00e1zi k\u00fcldet\u00e9s l\u00e1ngol\u00f3 k\u00f6z\u00e9ppontja\u2019 \u2013 \u00edrja XIV. Le\u00f3 p\u00e1pa \u2013, \u2018meger\u0151s\u00edt abban a meggy\u0151z\u0151d\u00e9sben, hogy \u00fajra \u00e9s \u00fajra vissza kell t\u00e9rn\u00fcnk az evang\u00e9liumhoz, nehogy vil\u00e1gi gondolkod\u00e1s vegye \u00e1t annak hely\u00e9t.\u2019
\nA Szent\u00edr\u00e1s \u00e9s az egyh\u00e1zaty\u00e1k tan\u00edt\u00e1sa vil\u00e1gosan r\u00e1mutat: a szeg\u00e9nyek ir\u00e1nti szeretet nem puszt\u00e1n v\u00e1laszthat\u00f3 cselekedet, hanem a val\u00f3di istentisztelet m\u00e9rc\u00e9je. Aranysz\u00e1j\u00fa Szent J\u00e1nos arra h\u00edv, hogy J\u00e9zust a szeg\u00e9nyek test\u00e9ben tisztelj\u00fck, \u00e9s megk\u00e9rdezi: mi \u00e9rtelme arannyal d\u00edsz\u00edteni az olt\u00e1rt, ha Krisztus az ajt\u00f3n k\u00edv\u00fcl \u00e9hezik? Szent \u00c1goston a szeg\u00e9nyt az \u00dar szents\u00e9gi jelenl\u00e9t\u00e9nek nevezi, \u00e9s \u00fagy tan\u00edt, hogy a szeg\u00e9nyekr\u0151l val\u00f3 gondoskod\u00e1s a hit \u0151szintes\u00e9g\u00e9nek \u00e9l\u0151 tan\u00fas\u00e1gt\u00e9tele: \u2018Aki azt \u00e1ll\u00edtja, hogy szereti Istent, de nem k\u00f6ny\u00f6r\u00fcl a r\u00e1szorul\u00f3kon, az hazudik.\u2019
\nMivel szorosan kapcsol\u00f3dik a kereszt\u00e9ny \u00fczenet l\u00e9nyeg\u00e9hez, a \u2018Dilexi te\u2019 utols\u00f3 r\u00e9sze buzd\u00edt\u00e1st int\u00e9z minden megkeresztelt emberhez: \u00e1lljunk ki konkr\u00e9tan a leggyeng\u00e9bbek v\u00e9delm\u00e9\u00e9rt \u00e9s t\u00e1mogat\u00e1s\u00e1\u00e9rt. \u2018Isten n\u00e9p\u00e9nek minden tagj\u00e1nak k\u00f6teless\u00e9ge, hogy felemelje szav\u00e1t \u2013 hogy felr\u00e1zzon, leleplezzen \u00e9s ki\u00e1lljon\u2019, m\u00e9g akkor is, ha ez azzal j\u00e1r, hogy \u2018ostob\u00e1nak\u2019 t\u0171n\u00fcnk. Ez az \u00fczenet m\u00e9lyrehat\u00f3 k\u00f6vetkezm\u00e9nyekkel b\u00edr az egyh\u00e1zi \u00e9s t\u00e1rsadalmi \u00e9letre: a jelenlegi gazdas\u00e1gi \u00e9s p\u00e9nz\u00fcgyi rendszer, valamint annak \u2018b\u0171nstrukt\u00far\u00e1i\u2019 nem \u00f6r\u00f6k\u00e9rv\u00e9ny\u0171ek. Ez\u00e9rt lehets\u00e9ges \u00e9s s\u00fcrget\u0151, hogy a j\u00f3 erej\u00e9vel \u00faj, igazs\u00e1gosabb t\u00e1rsadalom \u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9re t\u00f6rekedj\u00fcnk \u2013 \u2018szeml\u00e9letv\u00e1lt\u00e1ssal, a tudom\u00e1ny \u00e9s technika seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel, valamint hat\u00e9kony politikai int\u00e9zked\u00e9sekkel, amelyek a t\u00e1rsadalom meg\u00faj\u00edt\u00e1s\u00e1t szolg\u00e1lj\u00e1k\u2019.
\nA buzd\u00edt\u00e1st eredetileg Ferenc p\u00e1pa k\u00e9sz\u00edtette el\u0151, de ut\u00f3da, XIV. Le\u00f3 p\u00e1pa teljes sz\u00edvvel azonosult vele. \u0150, aki szerzetesk\u00e9nt \u00e9s k\u00e9s\u0151bb misszi\u00f3s p\u00fcsp\u00f6kk\u00e9nt \u00e9lt a legszeg\u00e9nyebbek k\u00f6z\u00f6tt, pontosan tudja, mit jelent, amikor az evang\u00e9liumot maguk a szeg\u00e9nyek hirdetik nek\u00fcnk.<\/p>\n