XIV. Le\u00f3 p\u00e1pa december 1-j\u00e9n, h\u00e9tf\u0151n d\u00e9lut\u00e1n helyi id\u0151 szerint 4 \u00f3rakor (magyar id\u0151 szerint 3 \u00f3rakor) \u00e9rkezett a bejr\u00fati M\u00e1rt\u00edrok ter\u00e9re (Sahet al Shouhada), amely a libanoni ellen\u00e1ll\u00e1s szimb\u00f3luma. Itt tartott\u00e1k azt az \u00f6kumenikus \u00e9s vall\u00e1sk\u00f6zi tal\u00e1lkoz\u00f3t, amelyen sz\u00edr katolikus, g\u00f6r\u00f6gkatolikus, sz\u00edr ortodox, \u00f6rm\u00e9ny ortodox, siita \u00e9s szunnita, valamint dr\u00faz vall\u00e1si vezet\u0151k vettek r\u00e9szt \u00e9s sz\u00f3laltak fel.<\/p>\n
Somogyi Vikt\u00f3ria \u2013 Vatik\u00e1n<\/b><\/p>\n A p\u00e1p\u00e1t a bejr\u00fati M\u00e1rt\u00edrok ter\u00e9n fel\u00e1ll\u00edtott s\u00e1tor bej\u00e1rat\u00e1n\u00e1l a sz\u00edr katolikus p\u00e1tri\u00e1rka, a maronita p\u00e1tri\u00e1rka, a szunnita f\u0151im\u00e1m \u00e9s a s\u00edita k\u00e9pvisel\u0151 fogadta. A t\u00e9r 1931-ben kapott neve \u00e9s a k\u00f6zep\u00e9n \u00e1ll\u00f3 szobor azoknak a hazafiaknak \u00e1ll\u00edt eml\u00e9ket, akiket az els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa alatt a t\u00f6r\u00f6k\u00f6k elleni felkel\u00e9s sor\u00e1n itt akasztottak fel. A szobor m\u00e9g mindig viseli a libanoni h\u00e1bor\u00fa (1975-1990) goly\u00f3nyomait. Az eml\u00e9km\u0171 Marino Mazzacurati olasz szobr\u00e1szm\u0171v\u00e9sz alkot\u00e1sa, \u00e9s 1960-ban avatt\u00e1k fel. 2019 v\u00e9g\u00e9n a M\u00e1rt\u00edrok tere a korm\u00e1nyellenes t\u00fcntet\u00e9sek egyik f\u0151 g\u00f3cpontj\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt. Az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9g pr\u00f3f\u00e9t\u00e1i Libanon magas c\u00e9drusaiban az igaz l\u00e9lek jelk\u00e9peit l\u00e1tt\u00e1k<\/b> Sz\u00edvb\u0151l j\u00f6v\u0151 ima a b\u00e9ke isteni aj\u00e1nd\u00e9k\u00e1\u00e9rt<\/b> Az egys\u00e9g, a kiengesztel\u0151d\u00e9s \u00e9s a b\u00e9ke lehets\u00e9ges<\/b> Meg kell er\u0151s\u00edtenie minden ember egyenl\u0151 m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1t\u00a0<\/b> Az olajfa is LIbanon \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9nek sarokk\u00f6ve<\/b> Megvil\u00e1g\u00edtani az igazs\u00e1goss\u00e1g \u00e9s a megb\u00e9k\u00e9l\u00e9s \u00fatj\u00e1t mindenki sz\u00e1m\u00e1ra<\/b> A harisszai Sz\u0171z M\u00e1ria-szobor<\/b>
\nA sz\u00edr katolikus p\u00e1tri\u00e1rka k\u00f6sz\u00f6nt\u0151 szavait k\u00f6vet\u0151en felolvastak egy r\u00e9szletet az Evang\u00e9liumb\u00f3l, majd a Kor\u00e1nb\u00f3l. A tan\u00fas\u00e1gt\u00e9telt k\u00f6vet\u0151en a vall\u00e1si vezet\u0151k emelkedtek sz\u00f3ra, majd Le\u00f3 p\u00e1pa fordult besz\u00e9ddel a jelenlev\u0151kh\u00f6z. A tal\u00e1lkoz\u00f3 v\u00e9g\u00e9n k\u00f6z\u00f6sen el\u00fcltettek egy olajf\u00e1t.<\/p>\n
\nA Szentatya besz\u00e9de elej\u00e9n meghat\u00f3dottan \u00e9s h\u00e1l\u00e1san fejezte ki \u00f6r\u00f6m\u00e9t, hogy Libanon \u00e1ldott f\u00f6ldj\u00e9n \u00e1llhat a vall\u00e1si vezet\u0151k k\u00f6r\u00e9ben. Ez egy olyan f\u00f6ld, amelyet felmagasztaltak az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9g pr\u00f3f\u00e9t\u00e1i, akik magas c\u00e9drusaiban az igaz l\u00e9lek jelk\u00e9peit l\u00e1tt\u00e1k, amely az \u00e9g \u00e9ber tekintete alatt fejl\u0151dik; egy olyan f\u00f6ld, ahol a Logosz<\/i>\u00a0visszhangja soha nem hallgatott el, hanem \u00e9vsz\u00e1zadr\u00f3l \u00e9vsz\u00e1zadra h\u00edvja azokat, akik meg szeretn\u00e9k nyitni sz\u00edv\u00fcket az \u00e9l\u0151 Isten el\u0151tt \u2013 hangs\u00falyozta a p\u00e1pa.<\/p>\n
\nFelid\u00e9zte, hogy 2012-ben XVI. Benedek p\u00e1pa Bejr\u00fatban \u00edrta al\u00e1 szin\u00f3dus ut\u00e1ni Ecclesia in Medio Oriente<\/i>\u00a0(A k\u00f6zel-keleti egyh\u00e1z) kezdet\u0171 apostoli buzd\u00edt\u00e1s\u00e1t. Ebben Benedek p\u00e1pa hangs\u00falyozta, hogy \u201eaz Egyh\u00e1zat egyetemes k\u00fcldet\u00e9se arra h\u00edvja, hogy p\u00e1rbesz\u00e9det folytasson m\u00e1s vall\u00e1sok k\u00f6vet\u0151ivel. A K\u00f6zel-Keleten ez a p\u00e1rbesz\u00e9d a kereszt\u00e9nyek, zsid\u00f3k \u00e9s muzulm\u00e1nok k\u00f6z\u00f6tti m\u00e9ly lelki \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelmi kapcsolatokra \u00e9p\u00fcl. Ez egy olyan p\u00e1rbesz\u00e9d, amelyet nem politikai vagy t\u00e1rsadalmi \u00e9rdekek, hanem a hitben gy\u00f6kerez\u0151 m\u00e9ly teol\u00f3giai igazs\u00e1gok vez\u00e9relnek\u201d (19. pont). Kedves bar\u00e1taim \u2013 folytatta besz\u00e9d\u00e9t a p\u00e1pa \u2013 jelenl\u00e9tetek ma itt, ezen a figyelemre m\u00e9lt\u00f3 helyen, ahol minaretek \u00e9s harangtornyok \u00e1llnak egym\u00e1s mellett, m\u00e9gis mindkett\u0151 az \u00e9g fel\u00e9 ny\u00falik, tan\u00faskodik e F\u00f6ld kitart\u00f3 hit\u00e9r\u0151l \u00e9s n\u00e9p\u00e9nek az egy Isten ir\u00e1nti rend\u00edthetetlen odaad\u00e1s\u00e1r\u00f3l. Itt, ezen a szeretett f\u00f6ld\u00f6n olvadjon \u00f6ssze minden harangsz\u00f3, minden im\u00e1ra h\u00edv\u00e1s egyetlen, sz\u00e1rnyal\u00f3 himnussz\u00e1 \u2013 nemcsak a menny \u00e9s f\u00f6ld irgalmas Teremt\u0151j\u00e9nek dics\u0151\u00edt\u00e9s\u00e9re, hanem egy sz\u00edvb\u0151l j\u00f6v\u0151 im\u00e1ra is a b\u00e9ke isteni aj\u00e1nd\u00e9k\u00e1\u00e9rt \u2013 foh\u00e1szkodott a Szentatya.<\/p>\n
\nSok \u00e9ven \u00e1t, \u00e9s k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen az ut\u00f3bbi id\u0151ben, a vil\u00e1g tekintete a K\u00f6zel-Keletre, az \u00e1brah\u00e1mi vall\u00e1sok b\u00f6lcs\u0151j\u00e9re szegez\u0151dik, figyelve a f\u00e1rads\u00e1gos utat \u00e9s a b\u00e9ke \u00e9rt\u00e9kes aj\u00e1nd\u00e9k\u00e1nak sz\u00fcntelen keres\u00e9s\u00e9t. Az emberis\u00e9g id\u0151nk\u00e9nt f\u00e9lelemmel \u00e9s cs\u00fcgged\u00e9ssel tekint a K\u00f6zel-Keletre az ilyen \u00f6sszetett \u00e9s r\u00e9g\u00f3ta fenn\u00e1ll\u00f3 konfliktusok l\u00e1tt\u00e1n. M\u00e9gis, e k\u00fczdelmek k\u00f6zepette rem\u00e9nyre \u00e9s b\u00e1tor\u00edt\u00e1sra tal\u00e1lhatunk, ha arra \u00f6sszpontos\u00edtunk, ami egyes\u00edt minket: a k\u00f6z\u00f6s embers\u00e9g\u00fcnkre \u00e9s a szeretet \u00e9s irgalom Isten\u00e9be vetett hit\u00fcnkre. Egy olyan korban, amikor az egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s t\u00e1voli \u00e1lomnak t\u0171nhet, Libanon n\u00e9pe, mik\u00f6zben elfogad k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 vall\u00e1sokat, er\u0151teljes eml\u00e9keztet\u0151k\u00e9nt \u00e1ll itt arra, hogy nem a f\u00e9lelem\u00e9, a bizalmatlans\u00e1g\u00e9 \u00e9s az el\u0151\u00edt\u00e9let\u00e9 az utols\u00f3 sz\u00f3, \u00e9s hogy az egys\u00e9g, a kiengesztel\u0151d\u00e9s \u00e9s a b\u00e9ke lehets\u00e9ges. Ez egy olyan k\u00fcldet\u00e9s, amely v\u00e1ltozatlan maradt e szeretett f\u00f6ld t\u00f6rt\u00e9nelme sor\u00e1n: tan\u00fas\u00e1got tenni arr\u00f3l az \u00f6r\u00f6k igazs\u00e1gr\u00f3l, hogy a kereszt\u00e9nyek, a muzulm\u00e1nok, a dr\u00fazok \u00e9s sz\u00e1mtalan m\u00e1s n\u00e9p egy\u00fctt \u00e9lhet, \u00e9s a tisztelet \u00e9s p\u00e1rbesz\u00e9d \u00e1ltal egyes\u00fclt orsz\u00e1got \u00e9p\u00edthet \u2013 mutatott r\u00e1 XIV. Le\u00f3.<\/p>\n
\nUtalt r\u00e1, hogy hatvan \u00e9vvel ezel\u0151tt a II. Vatik\u00e1ni Zsinat a Nostra Aetate<\/i>\u00a0kezdet\u0171 nyilatkozat\u00e1nak kihirdet\u00e9s\u00e9vel \u00faj t\u00e1vlatot nyitott a katolikusok \u00e9s a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 vall\u00e1s\u00fa emberek k\u00f6z\u00f6tti tal\u00e1lkoz\u00e1s \u00e9s k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s tisztelet el\u0151tt, hangs\u00falyozva, hogy az igazi p\u00e1rbesz\u00e9d \u00e9s egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s a szeretetben gy\u00f6kerezik \u2013 a b\u00e9ke, az igazs\u00e1goss\u00e1g \u00e9s a kiengesztel\u0151d\u00e9s egyetlen alapj\u00e1ban. Ennek az isteni szeretet \u00e1ltal \u00f6szt\u00f6nz\u00f6tt p\u00e1rbesz\u00e9dnek minden j\u00f3akarat\u00fa embert fel kell \u00f6lelnie, \u00e9s el kell utas\u00edtania az el\u0151\u00edt\u00e9leteket, a diszkrimin\u00e1ci\u00f3t \u00e9s az \u00fcld\u00f6ztet\u00e9st, tov\u00e1bb\u00e1 meg kell er\u0151s\u00edtenie minden ember egyenl\u0151 m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1t \u2013 nyomat\u00e9kos\u00edtotta a p\u00e1pa.
\nEzut\u00e1n felid\u00e9zett egy evang\u00e9liumi r\u00e9szletet. B\u00e1r J\u00e9zus nyilv\u00e1nos szolg\u00e1lata f\u0151k\u00e9nt Galile\u00e1ban \u00e9s J\u00fade\u00e1ban zajlott, az evang\u00e9liumok olyan epiz\u00f3dokr\u00f3l is besz\u00e1molnak, amikor a Dekapolisz vid\u00e9k\u00e9n j\u00e1rt \u2013 nevezetesen T\u00edrusz \u00e9s Szidon k\u00f6rny\u00e9k\u00e9n \u2013, ahol tal\u00e1lkozott a sz\u00edr-f\u00f6n\u00edciai asszonnyal, akinek rend\u00edthetetlen hite arra ind\u00edtotta, hogy meggy\u00f3gy\u00edtsa l\u00e1ny\u00e1t (v\u00f6. Mk 7,24-30). Itt maga a f\u00f6ld t\u00f6bb\u00e9 v\u00e1lik, mint J\u00e9zus \u00e9s egy k\u00f6ny\u00f6rg\u0151 anya tal\u00e1lkoz\u00e1s\u00e1nak puszta helysz\u00edne; olyan helly\u00e9 v\u00e1lik, ahol az al\u00e1zat, a bizalom \u00e9s a kitart\u00e1s legy\u0151z minden akad\u00e1lyt, \u00e9s tal\u00e1lkozik Isten hat\u00e1rtalan szeretet\u00e9vel, amely minden emberi sz\u00edvet \u00e1t\u00f6lel. Val\u00f3j\u00e1ban ez \u201emaga a vall\u00e1sk\u00f6zi p\u00e1rbesz\u00e9d l\u00e9nyege: Isten jelenl\u00e9t\u00e9nek felfedez\u00e9se minden korl\u00e1ton t\u00fal, \u00e9s megh\u00edv\u00e1s arra, hogy tisztelettel \u00e9s al\u00e1zattal egy\u00fctt keress\u00fck \u0151t\u201d (\u00e1ltal\u00e1nos kihallgat\u00e1s, katek\u00e9zis a Nostra Aetate zsinati nyilatkozat hatvanadik \u00e9vfordul\u00f3ja alkalm\u00e1b\u00f3l, 2025. okt\u00f3ber 29).<\/p>\n
\nHa Libanon fens\u00e9ges c\u00e9drusair\u00f3l h\u00edres, az olajfa is \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9nek sarokk\u00f6ve. Az olajfa nemcsak ezt a teret d\u00edsz\u00edti, ahol ma \u00f6sszegy\u0171l\u00fcnk, hanem a kereszt\u00e9nys\u00e9g, a judaizmus \u00e9s az iszl\u00e1m szent sz\u00f6vegeiben is tisztelik, a kiengesztel\u0151d\u00e9s \u00e9s a b\u00e9ke id\u0151tlen szimb\u00f3lumak\u00e9nt szolg\u00e1l \u2013 \u00e1llap\u00edtotta meg a p\u00e1pa. Hossz\u00fa \u00e9lettartama \u00e9s figyelemre m\u00e9lt\u00f3 k\u00e9pess\u00e9ge, hogy m\u00e9g a legzordabb k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt is fejl\u0151dik, a kitart\u00e1st \u00e9s a rem\u00e9nyt szimboliz\u00e1lja, t\u00fckr\u00f6zve a b\u00e9k\u00e9s egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s \u00e1pol\u00e1s\u00e1hoz sz\u00fcks\u00e9ges rend\u00edthetetlen elk\u00f6telezetts\u00e9get. Ebb\u0151l a f\u00e1b\u00f3l gy\u00f3gy\u00edt\u00f3 olaj sz\u00e1rmazik \u2013 balzsam a fizikai \u00e9s lelki sebekre \u2013, Isten hat\u00e1rtalan egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s\u00e9t testes\u00edtve meg mindazok ir\u00e1nt, akik szenvednek. Olaja vil\u00e1goss\u00e1got is ny\u00fajt, eml\u00e9keztetve arra a h\u00edv\u00e1sra, hogy a hit, a szeretet \u00e9s az al\u00e1zat \u00e1ltal vil\u00e1gos\u00edtsuk meg sz\u00edv\u00fcnket \u2013 hangs\u00falyozta Le\u00f3 p\u00e1pa.<\/p>\n
\nAhogy a c\u00e9drusok \u00e9s olajf\u00e1k gy\u00f6kerei m\u00e9lyre hatolnak \u00e9s sz\u00e9lesre terjednek a f\u00f6ld\u00f6n, \u00fagy a libanoni n\u00e9p is sz\u00e9tsz\u00f3r\u00f3dott a vil\u00e1gban, m\u00e9gis \u00f6sszek\u00f6ti \u0151ket haz\u00e1tok kitart\u00f3 ereje \u00e9s id\u0151tlen \u00f6r\u00f6ks\u00e9ge. Jelenl\u00e9tetek itt \u00e9s szerte a vil\u00e1gon gazdag\u00edtja a vil\u00e1got t\u00f6bb \u00e9vezredes \u00f6r\u00f6ks\u00e9getekkel, ami egyben hivat\u00e1st is jelent \u2013 h\u00edvta fel a figyelmet a Szentatya. Egy egyre ink\u00e1bb \u00f6sszekapcsol\u00f3d\u00f3 vil\u00e1gban arra kaptatok meghivat\u00e1st, hogy a b\u00e9ke \u00e9p\u00edt\u0151i legyetek: sz\u00e1lljatok szembe az intoleranci\u00e1val, gy\u0151zz\u00e9tek le az er\u0151szakot \u00e9s sz\u00e1m\u0171zz\u00e9tek a kirekeszt\u00e9st, megvil\u00e1g\u00edtva az igazs\u00e1goss\u00e1g \u00e9s a megb\u00e9k\u00e9l\u00e9s \u00fatj\u00e1t mindenki sz\u00e1m\u00e1ra, hitetek tan\u00fas\u00e1gt\u00e9tele \u00e1ltal.<\/p>\n
\nBesz\u00e9de v\u00e9g\u00e9n Le\u00f3 p\u00e1pa eml\u00e9keztetett arra, hogy minden \u00e9v m\u00e1rcius 25-\u00e9n, a nemzeti \u00fcnnepen \u00f6sszegy\u0171lnek, hogy tisztelet\u00fcket fejezz\u00e9k ki M\u00e1ria, a Libanoni Sz\u0171zanya el\u0151tt, akit a harissai kegyhelyen tisztelnek. A kiny\u00fajtott kar\u00fa Sz\u0171zanya leny\u0171g\u00f6z\u0151 szobra d\u00edsz\u00edti a szent\u00e9lyt, aki \u00e1t\u00f6leli az eg\u00e9sz libanoni n\u00e9pet. Sz\u0171z M\u00e1ria, J\u00e9zus anyj\u00e1nak \u00e9s a B\u00e9ke Kir\u00e1lyn\u0151j\u00e9nek ez a szeret\u0151 \u00e9s anyai \u00f6lel\u00e9se vezessen mindannyi\u00f3tokat, hogy a haz\u00e1tokban, szerte a K\u00f6zel-Keleten \u00e9s az eg\u00e9sz vil\u00e1gon a megb\u00e9k\u00e9l\u00e9s \u00e9s a b\u00e9k\u00e9s egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s aj\u00e1nd\u00e9ka \u00e1radjon sz\u00e9t, \u201emint a Libanonb\u00f3l fakad\u00f3 patakok\u201d (v\u00f6. \u00c9nekek \u00c9neke 4,15), rem\u00e9nyt \u00e9s egys\u00e9get hozva mindenkinek \u2013 z\u00e1rta besz\u00e9d\u00e9t XIV. Le\u00f3 Bejr\u00fatban a h\u00e9tf\u0151 d\u00e9lut\u00e1ni \u00f6kumenikus \u00e9s vall\u00e1sk\u00f6zi tal\u00e1lkoz\u00f3n.<\/p>\n