A Megszentelt \u00c9let Int\u00e9zm\u00e9nyei \u00e9s az Apostoli \u00c9let T\u00e1rsas\u00e1gai Dikaszt\u00e9riuma k\u00f6zvetlen\u00fcl a megszentelt \u00e9let 30. vil\u00e1gnapja el\u0151tt, amelyet h\u00e9tf\u0151n, febru\u00e1r 2-\u00e1n \u00fcnnepelnek, levelet int\u00e9zett minden \u201emegszentelt \u00e9letet \u00e9l\u0151 testv\u00e9rhez\u201d. A Vatik\u00e1n szerd\u00e1n este t\u00e1j\u00e9koztatott a \u201ePr\u00f3f\u00e9tai jelenl\u00e9t: megszentelt \u00e9let ott, ahol a m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g s\u00e9r\u00fcl \u00e9s a hitet pr\u00f3b\u00e1ra teszik\u201d c\u00edm\u0171 \u00edr\u00e1sr\u00f3l.<\/p>\n
Lorena Leonardi \u2013 Vatik\u00e1nv\u00e1ros<\/strong><\/p>\n A t\u00f6rt\u00e9nelem \u201ea jelen pr\u00f3f\u00e9tai jelenl\u00e9tek\u00e9nt \u00e9s a b\u00e9ke magvaik\u00e9nt\u201d eml\u00edti a vil\u00e1g minden t\u00e1j\u00e1r\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 Istennek szentelt szem\u00e9lyeket \u2013 \u0151k a c\u00edmzettjei annak a lev\u00e9lnek, amelyet szerd\u00e1n (janu\u00e1r 28-\u00e1n) l\u00e1tott el k\u00e9zjegy\u00e9vel a dikaszt\u00e9rium prefektusa, Simona Brambilla M.C. n\u0151v\u00e9r, a pro-prefektus, \u00c1ngel Fern\u00e1ndez Artime szal\u00e9zi b\u00edboros, valamint a titk\u00e1r, Tiziana Merletti S.F.P. A dokumentum n\u00e9h\u00e1ny nappal a megszentelt \u00e9let 30. vil\u00e1gnapja el\u0151tt jelent meg, amelyet febru\u00e1r 2-\u00e1n, az \u00dar bemutat\u00e1s\u00e1nak \u00fcnnep\u00e9n tartanak, \u00e9s amelynek cs\u00facspontja a 17 \u00f3rakor kezd\u0151d\u0151, XIV. Le\u00f3 papa \u00e1ltal bemutatott szentmise a Szent P\u00e9ter-bazilik\u00e1ban.<\/p>\n Tart\u00f3s jelenl\u00e9t<\/strong> Jele annak, hogy Isten, aki nem hagyja el n\u00e9p\u00e9t<\/strong> \u201eKitart\u00e1s\u201d, evang\u00e9liumi \u00e9rtelemben<\/strong> Egyazon pr\u00f3f\u00e9cia sz\u00e1mos kifejez\u0151d\u00e9se<\/strong> A b\u00e9ke magvai<\/strong>
\nA dikaszt\u00e9rium vezet\u0151i arr\u00f3l \u00edrnak, hogy az elm\u00falt \u00e9v sor\u00e1n tett utaz\u00e1saik \u00e9s lelkip\u00e1sztori l\u00e1togat\u00e1saik alkalm\u00e1val sok megszentelt \u00e9letet \u00e9l\u0151 szem\u00e9ly \u00e9let\u00e9be nyerhettek betekint\u00e9st. Sz\u00e1mos olyan szerzetessel tal\u00e1lkoztak, akik arra kaptak megh\u00edv\u00e1st, hogy \u201e\u00f6sszetett helyzeteket\u201d viseljenek el: olyan k\u00f6rnyezeteket, amelyeket \u201ekonfliktusok, t\u00e1rsadalmi \u00e9s politikai instabilit\u00e1s, szeg\u00e9nys\u00e9g, kirekeszt\u00e9s, k\u00e9nyszermigr\u00e1ci\u00f3, vall\u00e1si kisebbs\u00e9gi l\u00e9t, er\u0151szak \u00e9s fesz\u00fclts\u00e9gek\u201d jellemeznek \u2013 mindezek olyan t\u00e9nyez\u0151k, amelyek \u201epr\u00f3b\u00e1ra teszik az emberi m\u00e9lt\u00f3s\u00e1got, a szabads\u00e1got, \u00e9s olykor mag\u00e1t a hitet is\u201d. Ugyanakkor \u2013 hangs\u00falyozza a lev\u00e9l \u2013 ezek a tapasztalatok azt is felt\u00e1rt\u00e1k, milyen \u201eer\u0151s\u201d a \u201eszerzetesi \u00e9let pr\u00f3f\u00e9tai dimenzi\u00f3ja mint tart\u00f3s jelenl\u00e9t\u201d a \u201emegsebzett n\u00e9pek \u00e9s szem\u00e9lyek mellett, olyan helyeken, ahol az evang\u00e9liumot gyakran s\u00e9r\u00fcl\u00e9kenys\u00e9g \u00e9s pr\u00f3bat\u00e9tel k\u00f6zepette\u201d \u00e9lik meg.<\/p>\n
\nEz a \u201ekitart\u00e1s\u201d, amely \u201ek\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 arcokat \u00e9s form\u00e1kat \u00f6lt\u201d, \u00e9pp\u00fagy sokf\u00e9le, mint amennyire k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151ek a t\u00e1rsadalmak \u00f6sszetetts\u00e9ge \u2013 att\u00f3l f\u00fcgg\u0151en, hogy a mindennapi \u00e9letet \u201eint\u00e9zm\u00e9nyi s\u00e9r\u00fcl\u00e9kenys\u00e9g \u00e9s bizonytalans\u00e1g\u201d hat\u00e1rozza\u2011e meg, vagy hogy a vall\u00e1si kisebbs\u00e9gek \u201enyom\u00e1st \u00e9s korl\u00e1toz\u00e1sokat\u201d tapasztalnak. De ott is, ahol a j\u00f3l\u00e9t \u201emag\u00e1nnyal, polariz\u00e1ci\u00f3val, a szeg\u00e9nys\u00e9g \u00faj form\u00e1ival \u00e9s k\u00f6z\u00f6mb\u00f6ss\u00e9ggel\u201d j\u00e1r egy\u00fctt; \u00e9s ott is, \u201eahol a migr\u00e1ci\u00f3, az egyenl\u0151tlens\u00e9gek \u00e9s az elterjedt er\u0151szak pr\u00f3b\u00e1ra teszik a t\u00e1rsadalmi egy\u00fctt\u00e9l\u00e9st\u201d. A vil\u00e1g sz\u00e1mos r\u00e9sz\u00e9n \u201ea politikai \u00e9s t\u00e1rsadalmi helyzet pr\u00f3b\u00e1ra teszi a bizalmat \u00e9s fel\u0151rli a rem\u00e9nyt\u201d \u2013 \u00e1ll a lev\u00e9lben. \u00c9ppen ez\u00e9rt a megszentelt szem\u00e9lyek \u201eh\u0171s\u00e9ges \u00e9s al\u00e1zatos, kreat\u00edv \u00e9s diszkr\u00e9t\u201d jelenl\u00e9te \u201eannak jele, hogy Isten nem hagyja el n\u00e9p\u00e9t\u201d.<\/p>\n
\nA dokumentum tov\u00e1bb\u00e1 elm\u00e9lked\u00e9st tartalmaz a \u201ekitart\u00e1s\u201d evang\u00e9liumi \u00e9rtelm\u00e9r\u0151l, amely soha nem jelent \u201emozdulatlans\u00e1got vagy belet\u00f6r\u0151d\u00e9st\u201d, hanem \u201etev\u00e9keny rem\u00e9nyt\u201d, amely \u201ea b\u00e9ke magatart\u00e1sait \u00e9s gesztusait\u201d hozza l\u00e9tre: \u201eszavakat, amelyek lefegyvereznek, \u00e9ppen ott, ahol a konfliktusok sebei mintha elt\u00f6r\u00f6ln\u00e9k a testv\u00e9ris\u00e9get; kapcsolatokat, amelyek tan\u00fas\u00e1got tesznek a kult\u00far\u00e1k \u00e9s vall\u00e1sok k\u00f6z\u00f6tti p\u00e1rbesz\u00e9d ir\u00e1nti v\u00e1gyr\u00f3l\u201d. Mindez olyan \u201ed\u00f6nt\u00e9sekben\u201d val\u00f3sul meg, \u201eamelyek a kicsinyeket v\u00e9dik\u201d, m\u00e9g akkor is, ha \u201e\u00e1ra van annak, hogy mell\u00e9j\u00fck \u00e1llunk\u201d. Sz\u00fcks\u00e9g van \u201et\u00fcrelemre a folyamatokban \u2013 m\u00e9g az egyh\u00e1zi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gen bel\u00fcl is; kitart\u00e1sra a megb\u00e9k\u00e9l\u00e9s \u00fatjainak keres\u00e9s\u00e9ben\u201d \u2013 valamint \u201eb\u00e1tors\u00e1gra ahhoz, hogy nev\u00e9n nevezz\u00fck azokat a helyzeteket \u00e9s strukt\u00far\u00e1kat, amelyek megtagadj\u00e1k az emberi m\u00e9lt\u00f3s\u00e1got \u00e9s az igazs\u00e1goss\u00e1got\u201d. Mindezek f\u00e9ny\u00e9ben ez a \u201ekitart\u00e1s\u201d nem csup\u00e1n szem\u00e9lyes vagy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi d\u00f6nt\u00e9s, hanem \u201epr\u00f3f\u00e9tai sz\u00f3 az eg\u00e9sz Egyh\u00e1z \u00e9s a vil\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra\u201d.<\/p>\n
\nAhogyan a \u201emag, amely k\u00e9sz a f\u00f6ldbe hullani \u00e9s meghalni, hogy \u00e9let sarjadjon bel\u0151le\u201d, \u00fagy fejez\u0151dik ki ebben a kitart\u00e1sban a megszentelt \u00e9let eg\u00e9sz\u00e9nek pr\u00f3f\u00e9ci\u00e1ja, annak minden k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 \u00e9s egym\u00e1st kieg\u00e9sz\u00edt\u0151 form\u00e1j\u00e1ban. Az apostoli \u00e9let p\u00e9ld\u00e1ul a \u201etev\u00e9keny k\u00f6zels\u00e9get\u201d teszi \u201el\u00e1that\u00f3v\u00e1\u201d, amely t\u00e1masza a megs\u00e9rtett m\u00e9lt\u00f3s\u00e1gnak; a szeml\u00e9l\u0151d\u0151 \u00e9let pedig \u201ek\u00f6zbenj\u00e1r\u00e1sban \u00e9s h\u0171s\u00e9gben \u0151rzi a rem\u00e9nyt, amikor a hitet pr\u00f3b\u00e1ra teszik\u201d.
\nA lev\u00e9l felsorolja a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 \u00e9letform\u00e1kat is: a szekul\u00e1ris int\u00e9zm\u00e9nyek \u201eaz evang\u00e9liumot a t\u00e1rsadalmi \u00e9s szakmai vil\u00e1g csendes kov\u00e1szak\u00e9nt\u201d tan\u00fas\u00edtj\u00e1k; az Ordo virginum<\/em> felt\u00e1rja az ingyeness\u00e9g \u00e9s a h\u0171s\u00e9g erej\u00e9t, amely \u201ej\u00f6v\u0151t nyit\u201d; a remete\u00e9let pedig \u201eIsten els\u0151bbs\u00e9g\u00e9re \u00e9s a l\u00e9nyegre eml\u00e9keztet, amely lefegyverzi a sz\u00edvet\u201d.
\nE sokf\u00e9les\u00e9gben \u2013 hangs\u00falyozza a lev\u00e9l \u2013 \u201eegyetlen pr\u00f3f\u00e9cia \u00f6lt testet: szeretetben megmaradni, nem menek\u00fclni, nem hallgatni, \u00e9s szavakba \u00f6nteni saj\u00e1t \u00e9let\u00fcnket e kor \u00e9s e t\u00f6rt\u00e9nelem sz\u00e1m\u00e1ra\u201d.<\/p>\n
\nA \u201ekitart\u00e1s pr\u00f3f\u00e9ci\u00e1j\u00e1n\u201d bel\u00fcl a b\u00e9ke olyan tan\u00fas\u00e1gt\u00e9tele \u00e9rlel\u0151dk, amelyet \u2013 mint a lev\u00e9l fogalmaz \u2013 \u201eig\u00e9nyes \u00e9s mindennapi \u00fatk\u00e9nt\u201d \u00e9rtelmeznek, amely \u201emeghallgat\u00e1st, p\u00e1rbesz\u00e9det, t\u00fcrelmet, a gondolkod\u00e1s \u00e9s a sz\u00edv megt\u00e9r\u00e9s\u00e9t, valamint az er\u0151 igazs\u00e1goss\u00e1ga logik\u00e1j\u00e1nak felad\u00e1s\u00e1t\u201d ig\u00e9nyli. \u00c9ppen ez\u00e9rt \u2013 magyar\u00e1zza az \u00edr\u00e1s \u2013 a megszentelt \u00e9let, \u201eamikor az emberis\u00e9g sebei mellett marad, an\u00e9lk\u00fcl hogy a konfront\u00e1ci\u00f3 logik\u00e1j\u00e1ba esne, de an\u00e9lk\u00fcl is, hogy lemondana az emberr\u0151l \u00e9s a t\u00f6rt\u00e9nelemr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 isteni igazs\u00e1g kimond\u00e1s\u00e1r\u00f3l\u201d, a \u201eb\u00e9ke k\u00e9zm\u0171ves\u00e9v\u00e9\u201d v\u00e1lik.
\nA dokumentum v\u00e9g\u00fcl k\u00f6sz\u00f6netet mond a szerzeteseknek kitart\u00e1suk\u00e9rt, buzd\u00edtja \u0151ket, hogy a sz\u00e1mukra meghirdetett okt\u00f3ber 10-i jubileum szellem\u00e9ben maradjanak a b\u00e9ke \u00fatj\u00e1n j\u00e1r\u00f3 rem\u00e9ny zar\u00e1ndokai, \u00e9s k\u00e9ri az Urat, hogy \u201eer\u0151s\u00edtse meg \u0151ket a rem\u00e9nyben, \u00e9s tegye \u0151ket szel\u00edd sz\u00edv\u0171v\u00e9, k\u00e9pess\u00e9 a kitart\u00e1sra, a vigasztal\u00e1sra \u00e9s az \u00fajrakezd\u00e9sre: \u00e9s \u00edgy pr\u00f3f\u00e9tai jelenl\u00e9tet \u00e9ljenek az Egyh\u00e1zban \u00e9s a vil\u00e1gban, \u00e9s legyenek a b\u00e9ke magvai.\u201d<\/p>\n