Potrivit programului întâlnirilor sinodale organizate la Ordinariatul Episcopal, în prima jumătate a lunii octombrie au continuat discuțiile pe această temă, sub conducerea Excelenței Sale Iosif Csaba Pál, episcop diecezan. Mai multe puncte ale Documentului final aprobat după cea de-a doua sesiune a celei de-a XVI-a Adunări Generale a Sinodului Episcopilor au fost discutate cu participarea membrilor mișcărilor ecleziale din Dieceza de Timișoara, în data de 12 octombrie, a coordonatorii responsabililor comunităților din cele nouă parohii din Timișoara și Parohia Dumbrăvița împreună cu părinții parohi ai cestor comunități, în data de 13 octombrie și cu angajații Episcopiei, în data de 15 octombrie.
În cadrul întâlnirii cu reprezentanții parohiilor, temele au fost alese în baza următoarelor puncte:
26 – Celebrarea Sf. Liturghii, în special celei de duminică, prima și cea mai fundamentală formă prin care Sfântul Popor al lui Dumnezeu se adună și se întâlnește.
27 – Legătura strânsă între adunarea euharistică și adunarea sinodală. În ambele cazuri, deși în forme diferite, se împlinește promisiunea lui Isus de a fi prezent acolo unde doi sau trei sunt adunați în numele Său (cf. Mt 18,20).
28 – Sinodalitatea este un drum de reînnoire spirituală și de reformă structurală pentru a face Biserica mai participativă și misionară.
Legat de aceste teme, cei prezenți au căutat împreună răspunsuri la întrebările: Ce putem face pentru ca participarea la Sf. Liturghii să fie mai conștientă și mai activă?; Ce am putea face pentru ca în satele unde preotul nu ajunge în fiecare duminică, credincioșii să se adune la Liturghia Cuvântului?;  Cum să conștientizăm o prezență a lui Isus conform promisiunii sale: „Unde doi sau trei se adună în numele meu, acolo sunt și eu prezent în mijlocul lor”?; Cum să fie Biserica, parohia, mai aproape de oameni și mai relațională?
În cadrul întâlnirii sinodale cu angajații Ordinariatului Episcopal, temele principale de discuție o constituiau punctele 36 și 50 din Documentul final: „Procesul sinodal a evidențiat că Duhul Sfânt trezește în mod constant în Poporul lui Dumnezeu o mare varietate de haruri și slujiri. «Și în edificarea Trupului lui Cristos există o varietate de membre și de funcții. Unul singur este Duhul care împarte darurile sale pentru folosul Bisericii, după bogăția sa și după nevoile slujirilor (cf. 1 Cor 12,1-11)» (LG 7). De asemenea, a reieșit aspirația de a lărgi posibilitățile de participare și de exercitare a coresponsabilității diferențiate a tuturor botezaților, bărbați și femei. În acest sens, însă, s-a exprimat tristețea provocată de lipsa participării multor membri ai Poporului lui Dumnezeu la acest drum de renovare eclezială și de o oboseală generalizată în trăirea deplină a unei relaționalități sănătoase între bărbați și femei, între generații și între persoane și grupuri de identități culturale și condiții sociale diferite, în special cei săraci și excluși.”; „O Biserică mai capabilă să hrănească relațiile: cu Domnul, între bărbați și femei, în familii, în comunități… Dorința de relații mai autentice și mai semnificative nu exprimă doar aspirația de a aparține unui grup unit, ci corespunde unei profunde conștiințe de credință: calitatea evanghelică a relațiilor comunitare este decisivă pentru mărturia pe care Poporul lui Dumnezeu este chemat să o dea în istorie. «Prin aceasta vor cunoaște toți că sunteți ucenicii Mei: dacă aveți iubire unii pentru alții» (In 13,35)”  În legătură cu aceste puncte, întrebările formulate au fost: Ce putem face pentru a crea oportunități de participare și exercitare a unei coresponsabilități diferențiate?; Ce putem face pentru a ne asigura că mulți membri ai poporului lui Dumnezeu participă la procesul de reînnoire eclezială?; Ce am mai putea face pentru cei săraci? Ce putem face pentru a realiza calitatea evanghelică a relațiilor comunitare? Ce intenționezi tu să faci în această privință?; Ce putem face pentru a ne asigura că relațiile noastre reflectă credința noastră în Dumnezeu Trinitate?
La discuții s-au accentuat, printre altele:

  • importanța ascultării, deschiderii, atenției și iertării în cadrul comunității;
  • identificarea celor nevoiași, nu doar din punct de vedere material, ci și spiritual – persoane bolnave, singure, marginalizate, căutarea de metode concrete de sprijin și ajutor pentru aceste persoane, respectând demnitatea umană;
  • importanța participării la activități comune;
  • relații interpersonale în care este prezent Dumnezeu.

În perioada 24-26 octombrie 2025 la Roma va avea loc pelerinajul echipelor sinodale, la care vor participa și membrii grupului sinodal diecezan din Dieceza de Timișoara, însoțiți de E.S. Iosif Csaba Pál, episcop diecezan.

Biroul de Presă al Episcopiei de Timișoara