Gemäß dem Programm der Begegungen zum Thema „Synodalität“, die im Bistum organisiert wurden, wurden die damit verbundenen Diskussionen in der ersten Oktoberhälfte unter der Leitung Seiner Exzellenz Josef Csaba Pál, Diözesanbischof, fortgesetzt. Mehrere Punkte des nach der zweiten Sitzung der 16. Generalversammlung der Bischofssynode verabschiedeten Schlussdokuments wurden unter Beteiligung der Mitglieder der kirchlichen Bewegungen der Diözese Temeswar am 12. Oktober mit den Koordinatoren der Verantwortlichen aus den neun Pfarreien Temeswars und der Pfarrei Dumbrăvița/Neusentesch zusammen mit den Pfarrern dieser Gemeinden, am 13. Oktober und mit den Mitarbeitern der Diözese am 15. Oktober besprochen.
Beim Treffen mit den Vertretern der Pfarreien wurden die Themen auf der Grundlage der folgenden Punkte ausgewählt:
26 – Die Feier der Heiligen Messe, insbesondere der Sonntagsliturgie, als erste und grundlegendste Form, in der sich das heilige Volk Gottes versammelt und begegnet.
27 – Die enge Verbindung zwischen der eucharistischen Versammlung und der synodalen Versammlung. In beiden Fällen, wenn auch in unterschiedlicher Form, erfüllt sich das Versprechen Jesu, dort gegenwärtig zu sein, wo zwei oder drei in seinem Namen versammelt sind (vgl. Mt 18,20).
28 – Die Synodalität ist ein Weg der spirituellen Erneuerung und der strukturellen Reform, um die Kirche partizipativer und missionarischer zu machen.
Im Zusammenhang mit diesen Themen suchten die Anwesenden gemeinsam nach Antworten auf folgende Fragen: Was können wir tun, damit die Teilnahme an der Heiligen Messe bewusster und aktiver wird? Was könnten wir tun, damit sich die Gläubigen in den Dörfern, in denen der Priester nicht jeden Sonntag kommt, (wenigstens) zur Liturgie des Wortes versammeln? Wie können wir uns der Gegenwart Jesu gemäß seinem Versprechen bewusst werden: „Wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich mitten unter ihnen“? Wie kann die Kirche, die Pfarrei, den Menschen näher und beziehungsorientierter sein?
Bei der Besprechung über die Synodalität mit den Mitarbeitern des Bischöflichen Ordinariats bildeten die Hauptthemen die Punkte 36 und 50 des Schlussdokuments: „Der Synodenprozess hat gezeigt, dass der Heilige Geist im Volk Gottes ständig eine große Vielfalt an Gnaden und Diensten weckt. ‚Auch beim Aufbau des Leibes Christi gibt es eine Vielfalt von Gliedern und Funktionen. Einer ist der Geist, der seine Gaben zum Nutzen der Kirche nach seinem Reichtum und nach den Bedürfnissen der Dienste verteilt (vgl. 1 Kor 12,1-11)‘ (LG 7). Ebenso kam der Wunsch zum Ausdruck, die Möglichkeiten der Teilhabe und der Ausübung der differenzierten Mitverantwortung aller Getauften, Männer und Frauen, zu erweitern. In diesem Zusammenhang wurde jedoch die Traurigkeit darüber zum Ausdruck gebracht, dass viele Mitglieder des Volkes Gottes an diesem Weg der kirchlichen Erneuerung nicht teilnehmen und dass eine allgemeine Müdigkeit im Hinblick auf die volle Verwirklichung einer gesunden Beziehung zwischen Männern und Frauen, zwischen Generationen und zwischen Personen und Gruppen unterschiedlicher kultureller Identität und sozialer Verhältnisse, insbesondere den Armen und Ausgegrenzten, zu spüren ist. „Eine Kirche, die besser in der Lage ist, Beziehungen zu pflegen: zum Herrn, zwischen Männern und Frauen, in Familien, in Gemeinschaften… Der Wunsch nach authentischeren und bedeutungsvolleren Beziehungen drückt nicht nur das Streben nach Zugehörigkeit zu einer geeinten Gruppe aus, sondern entspricht auch einem tiefen Glaubensbewusstsein: Die evangelische Qualität der Gemeinschaftsbeziehungen ist entscheidend für das Zeugnis, das das Volk Gottes in der Geschichte geben soll. „Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger seid: wenn ihr einander liebt“ (Joh 13,35). In Bezug auf diese Punkte wurden folgende Fragen gestellt: Was können wir tun, um Möglichkeiten zur Teilhabe und zur Ausübung einer differenzierten Mitverantwortung zu schaffen? Was können wir tun, um sicherzustellen, dass viele Mitglieder des Volkes Gottes am Prozess der kirchlichen Erneuerung teilnehmen? Was könnten wir noch für die Armen tun? Was können wir tun, um die evangelische Qualität der Gemeinschaftsbeziehungen zu verwirklichen? Was beabsichtigst du in dieser Hinsicht zu tun? Was können wir tun, um sicherzustellen, dass unsere Beziehungen unseren Glauben an den dreifaltigen Gott widerspiegeln?
In den Diskussionen wurden unter anderem folgende Punkte hervorgehoben:

  • die Bedeutung des Zuhörens, der Offenheit, der Aufmerksamkeit und der Vergebung innerhalb der Gemeinschaft;
  • Identifizierung der Bedürftigen, nicht nur in materieller, sondern auch in spiritueller Hinsicht – kranke, einsame, ausgegrenzte Menschen, Suche nach konkreten Methoden zur Unterstützung und Hilfe für diese Menschen unter Wahrung der Menschenwürde;
  • Bedeutung der Teilnahme an gemeinsamen Aktivitäten;
  • zwischenmenschliche Beziehungen, in denen Gott gegenwärtig ist.

Vom 24. bis 26. Oktober 2025 findet in Rom die Pilgerreise der Synodenteams statt, an der auch die Mitglieder der Diözesansynodengruppe der Diözese Temeswar teilnehmen werden, begleitet von S.E. Josef Csaba Pál, Diözesanbischof.

Pressestelle der Diözese Timișoara