Da Bischof Josef Csaba Pál als vom Heiligen Vater ernanntes Mitglied an der Bischofssynode in Rom teilnimmt, war der Diözesanbischof von Timișoara, so freundlich, uns einen ganz „frischen“ Bericht über die erste Woche seiner Aktivitäten zu schicken. Hier lesen wir die Gedanken unseres Bischofs:
„Es ist das erste Mal, dass ich an einer Bischofssynode teilnehme. Ich kann von vornherein sagen, dass es eine außergewöhnliche Erfahrung ist. Der Synode gingen drei Tage mit geistlichen Übungen voraus. Dies ist ein weiteres Zeichen dafür, dass die geistliche Dimension sehr wichtig ist. Der Heilige Vater hat oft betont, dass es keine Synode ohne den Heiligen Geist gibt. Die wirklich große Neuheit dieser Synode ist die Art und Weise, wie wir sie leben. Wir halten während unserer Arbeit mehrmals inne, um zu beten, damit wir wirklich im Geist des Heiligen Geistes zusammenarbeiten können. Wir arbeiten in kleinen Gruppen und in einer Vollversammlung. In der Aula Paul VI. sind etwa dreißig kleine Gruppen um runde Tische herum angeordnet. Jede hat ein Tablet vor sich, über das wir mit dem Generalsekretariat kommunizieren, Informationen erhalten oder versenden. Je nach Sprache sind wir oft in kleinen Gruppen unterwegs. Der Name unserer Gemeinschaft ist „conversazione nello Spirito“, was nicht nur ein geistliches Gespräch bedeutet, sondern ein tiefes Hören auf den Heiligen Geist, eine Gemeinschaft in ihm, in seinem Geist. Es handelt sich nicht nur um einen Dialog, sondern um eine vollständige Selbsthingabe in einer Atmosphäre der gegenseitigen Achtung und des Vertrauens.
Aus dem Brief an die Galater erfahren wir, dass die Freude eine Frucht des Heiligen Geistes ist. Wir erleben diese Freude während und am Ende unserer Gespräche. Es ist eine Gnade. Und es ist auch eine Gnade, dass wir, obwohl wir sehr unterschiedlich sind, in Harmonie zusammen sein können. Das ist nur dann möglich, wenn Jesus durch seinen Heiligen Geist anwesend ist.
Bei dieser Synode geht es um Synodalität, die unter drei Aspekten gesehen wird: Gemeinschaft, Beteiligung und Mission. Indem wir die Synode leben, lernen und praktizieren wir den synodalen Stil der Kirche, den wir in unserem täglichen Leben leben sollten. Gemeinsam gehen, gemeinsam denken, gemeinsam beten, gemeinsam auf christliche Weise arbeiten. Es ist eine geistliche Haltung, die in gewissem Sinne eine Bekehrung erfordert. Wir müssen den Weg von Jesus lernen. Wir müssen Jesus in den Mittelpunkt stellen, sowohl bei den verschiedenen Diskussionen als auch bei den Entscheidungen, die wir treffen. Man könnte sagen, dass Synodalität die Art und Weise ist, wie Christen Entscheidungen in christlichen Angelegenheiten treffen.
Das Wort Gottes und die Eucharistie nehmen einen zentralen Platz bei der Bildung des Geistes Jesu ein. Wir müssen unser tägliches Leben im Geist der Liturgie leben. In der Messe werden wir ermächtigt, das Evangelium in unserem täglichen Leben zu leben, indem wir feiern, was der Herr für uns getan hat, indem er uns erlöst hat und wie er uns durch die Woche geführt hat.
Bei diesen Treffen erleben wir wirklich eine Atmosphäre der Ehrfurcht und des Vertrauens. In dieser Atmosphäre versuchen wir, Platz für Jesus unter uns zu schaffen.
Es entsteht ein Geist des gegenseitigen Gehorsams unter uns, indem wir Jesus in den anderen suchen und eine Gemeinschaft bilden.
Der Schwerpunkt liegt wieder auf kleinen Gemeinschaften. Die Gemeinschaft ist zum Teil ein Geschenk Gottes und zum Teil eine Aufgabe für uns.
Was ist der Zweck von all dem? – Es gibt viele Ziele, aber das eigentliche Ziel ist, Jesus noch besser zu den Menschen zu bringen. Denn die Menschen brauchen Jesus, sowohl diejenigen, die in der Kirche aktiv sind, als auch diejenigen, die der Kirche fern sind.
Uns hilft das Zeugnis der Liebe, wie es von den ersten Christen gesagt wurde: „Seht, wie sehr sie einander lieben. Einer ist bereit, sein Leben für den anderen zu geben“. Wir wachsen durch den Glauben und durch das Beispiel des anderen.
† Josef Csaba Pál
