A Szentlélek kiáradását követően Jézus apostolai hirdetni kezdik „Isten nagy tetteit”. Először csak Jeruzsálemben, „az ég alatt minden népből” összegyűlt „vallásos férfiaknak”, később azonban elindulnak, városról városra járnak. Az Apostolok Cselekedetei beszámol útjaikról, tetteikről, az üldöztetésről és fenyegetettségről, amellyel szembenéztek, a vitákról, amelyeket lefolytattak, de legfőképpen Jézus iránti hűségükről és mély hitükről.
Sorozatunkban bemutatjuk az apostolok „missziós térképét”: a távolságokat, a legfontosabb állomásokat és azokat az utakat, amelyeket gyakran az „apostolok lován”, vagyis gyalogosan tettek meg.
Az apostolok életéről nem minden esetben rendelkezünk azonos súlyú forrásokkal. Van, amit az Újszövetségből ismerünk, mást az ősegyház hagyománya őrzött meg, és vannak olyan részletek, amelyeket történészek rekonstruálnak. A sorozatban minden esetben feltüntetjük, hogy az adott információ milyen forrásból származik.

Péter – a keveset utazó, mégis az egész Egyház történetét meghatározó apostol


1. Jeruzsálem → Júdea
Távolság: 10–50 km-es utak
Közlekedés: gyalog
Forrás: Apostolok Cselekedetei 1–5
Péter első szolgálata elsősorban helyi: a templom, a városkapuk, az Olajfák hegye. Itt történik a pünkösd, itt gyógyítja meg a sántát, itt szólal fel a Nagytanács előtt. Ez a „nulladik misszió”: a közösség építése, ami az Egyház alapja.

2. Jeruzsálem → Liddá → Joppe
Távolság: kb. 55–60 km
Közlekedés: gyalog
Forrás: Apostolok Cselekedetei 9, 32–43
Ez Péter első „igazi” missziós útja:
Liddában meggyógyítja Éneást.
Joppéban feltámasztja Tábithát.
Hosszabb ideig „egy bizonyos Simon nevű tímárnál” marad.
Ez a kb. 60 km-es út meghatározó: a Szentföld tengerparti városai között terjed a hit, és Péter egyre inkább felismeri, hogy a Lélek nem csak Jeruzsálemben működik.

3. Joppe → Cézárea – Kornéliusz háza, a pogányok felé nyíló kapu
Távolság: kb. 50 km
Közlekedés: gyalog
Forrás: Apostolok Cselekedetei 10
A nagy áttörés: Péter először lépi át Kornéliusz, „az itáliai zászlóalj századosa” házának küszöbét — vagyis először lép egy pogány házába. Itt döbben rá, hogy a Lélek rájuk is kiárad:
„Valóban el kell ismernem, hogy az Isten nem személyválogató.” (ApCsel 10,34)
Ez a mondat megváltoztatja az Egyház jövőjét. A kereszténység kilép a zsidó keretek közül, és egyetemes lesz.

4. Jeruzsálem → Antiochia
Távolság: kb. 700 km
Közlekedés: karaván, gyalog, esetleg hajó
Forrás: Pál apostol levele a galatákhoz – Gal 2,11
A hagyomány szerint Péter többször is járt Antiochiában, a korai Egyház egyik legfontosabb központjában. „Először Antiochiában nevezték el a tanítványokat keresztényeknek.” (ApCsel 11, 26)

5. Jeruzsálem → Róma – az út vége és beteljesedése
Távolság: kb. 2 300 km
Közlekedés: hajó + szárazföld
Forrás: hagyomány, Péter első levele, ókori egyházi írók
Péter útjának csúcspontja Róma. Itt szolgál, itt írja első levelét, és itt szenved vértanúhalált Nero üldözései alatt (Kr. u. 64–67). A hagyomány szerint fejjel lefelé feszítették keresztre, mert nem tartotta magát méltónak arra, hogy úgy haljon meg, mint Mestere.

Összesített távolság
Péter apostol útjai: kb. 3 000–3 200 km

Péter útjai döntő fordulatokat hoztak az Egyház történetében. A pogányok befogadása, az antiochiai közösség, Róma püspöksége — mind-mind az ő lépéseihez kötődnek.
Az apostolok számára a 30–50 kilométeres utak is komoly vállalások voltak — gyalog, poros utakon, veszélyek között. Mégis útra keltek, mert hitték, hogy Isten küldi őket. A távolság számukra nem akadály volt, hanem a küldetés része: minden megtett lépés mögött ott volt a Lélek ereje és Jézus iránti hűségük.
A Lélek ma is útnak indít bennünket: néha messzire, néha csak néhány utcával arrébb, egy ember felé, akinek szüksége van ránk. Nekünk talán már nem kell több száz kilométert bejárnunk, viszont minden nap megtehetjük azt a néhány lépést, amely közelebb visz Istenhez és egymáshoz — és ez ma éppoly valódi küldetés, mint az apostoloké volt. Az Egyház története így épül tovább: lépésről lépésre, engedelmességből, bátorságból és találkozásokból. Ugyanabból a küldetésből, amely Pétert is útra hívta — és amely ma is él az Egyházban. Így lesz a mi életünk is az apostolok történetének folytatása.

A temesvári Püspökség sajtóirodája