Az Átfogó Emberi Fejlődés Szolgálata Dikasztérium és az Istentiszteleti és Szentségi Dikasztérium július 3-án, csütörtökön sajtótájékoztató keretében bemutatta a Római Misekönyv új, a „Teremtés védelmének” – ”Missa pro custodia creationis” szentelt miseszöveget.
Isabella H. de Carvalho
Ezzel az új miseszöveggel „az egyház liturgikus, lelki és közösségi támogatást nyújt ahhoz a gondoskodáshoz, amelyet mindannyiunknak gyakorolnunk kell közös otthonunk, a természet iránt. Az ilyen szolgálat valóban a hit, a remény és a szeretet nagyszerű cselekedete” – mondotta a sajtótájékoztatón Michael Czerny bíboros, az Átfogó Emberi Fejlődés Szolgálata Dikasztérium prefektusa. A teremtésvédelemnek szentelt szentmise „arra ösztönöz minket, hogy hűséges őrzői legyünk annak, amit Isten ránk bízott – nemcsak a mindennapi döntésekben és a közpolitikában, hanem imáinkban és életmódunkban is.”
Az integrált környezetvédelem előmozdításának módja
A Római Misekönyvben 49 különböző mise és könyörgés található a különféle szükségletekre és alkalmakra. Ezek közül 17 a nyilvános alkalmakra vonatkozik, és ez az új liturgikus szöveg most ebbe a kategóriába fog tartozni. Az Istentiszteleti és Szentségi Dikasztérium június 8-án kelt hivatalos rendelete, amelyet XIV. Leó pápa hagyott jóvá, szintén megjelent.
Ez a liturgikus szöveg több vatikáni dikasztérium együttműködésével készült, és Ferenc pápa Laudato Si’ kezdetű enciklikája ihlette, amely 10 évvel ezelőtt jelent meg. A miseszöveg kiadása egyúttal Szent II. János Pál pápa 1990-es béke világnapjára írt, „Béke a teremtő Istennel, béke az egész teremtett világgal” című üzenetének 35. évfordulójára esik.
„A „Mise a teremtett világ védelméért” a Laudato Si’ enciklika néhány kiemelt pontját veszi át, és imaként fogalmazza meg abban a teológiai keretben, amelyet az enciklika elevenít meg” – fogalmazott a sajtótájékoztatón Vittorio Francesco Viola érsek, az Istentiszteleti és Szentségi Dikasztérium titkára. A miseszöveg „jó ellenszere” annak, hogy a Laudato Si’-t úgy olvassuk, mint egy „hamis vagy felszínes környezetvédelemmel” foglalkozó művet, ami „messze áll attól az „integrált ökológiától”, amelyet az enciklika átfogóan leír és támogat”. Valójában Ferenc pápa enciklikáját a titkár inkább „ökoszociális” szövegnek, mint pusztán „ökológiai” szövegnek nevezte.
Emlékezés az éghajlatváltozás által érintettekre
„A teremtés nem egy hozzáadott téma, hanem mindig jelen van a katolikus liturgiában”, mivel az Eucharisztia „összeköti az eget és a földet, átöleli és áthatja az egész teremtést”, és benne „megáldjuk Istent a kenyérért és a borért, amit kapunk” – mondta Czerny bíboros. Ez a szentmise most „növelheti hálánkat”, és egyben „arra hív, hogy törődéssel és szeretettel válaszoljunk” a mai kor kérdéseire.
Idézve XIV. Leó pápának az idei teremtésvédelmi világnapra szóló, július 2-án közzétett üzenetét, a bíboros kiemelte továbbá, hogy „egy olyan világban, ahol a legsebezhetőbb testvéreink az elsők, akiket az éghajlatváltozás, az erdőirtás és a környezetszennyezés pusztító hatásai érintenek, a teremtés védelme hitünk és emberségünk kifejezésévé válik”. A Laudato Si’-t idézve hangsúlyozta, hogy „a Föld és a szegények kiáltása egy, és a felületes ökológia veszélye” az, hogy azt hisszük, hogy az egyetlen „megoldandó probléma csupán az ökológiai probléma”.
A szentmisében szereplő olvasmányok és imák
Viola érsek hangsúlyozta, hogy a szentmisében szereplő olvasmányok „nagyon gazdagok és számos felismerést kínálnak”. Az Ószövetségből például a Bölcsesség könyvének (13,1-9) olvasmánya szerepel, amely kiemeli annak fontosságát, hogy Istent a teremtésén keresztül lássuk. A válaszos zsoltárhoz a 18. zsoltár egyes versei szerepelnek, amely kiemeli, hogy „az egek hirdetik Isten dicsőségét”, valamint a 103. zsoltár, amely szerint „Áldjátok az Urat, művei, mind, uralmának minden helyén”. Az Újszövetséghez Szent Pálnak a kolosszeiekhez írt leveléből (1,15-20) választottak egy olvasmányt, amely megerősíti, hogy Krisztus „a láthatatlan Isten képmása, minden teremtmény elsőszülötte. Mert benne teremtett mindent a mennyben és a földön”. Végül Máté evangéliumából két szövegrészletet javasoltak. Az elsőben (6,24-34) Krisztus arra hívja fel a figyelmet, hogy „Nézzétek az ég madarait! Nem vetnek, nem aratnak, csűrbe sem gyűjtenek – mennyei Atyátok táplálja őket”. A második (8,23-27) azt a pillanatot mutatja be, amikor Jézus lecsendesíti a vihart, miközben tanítványaival egy csónakban van. A szentmise imái is tükrözik a teremtés gondozásának fontosságát, például azzal, hogy „amíg új eget és új földet várunk, tanuljunk meg harmóniában élni minden teremtménnyel”.
A miseszöveg elérhető: Missa pro custodia creationis – Exemplar originale
