XIV. Leó pápa Dilexi te – „Szerettelek téged” (Jel 3,9) kezdetű első apostoli buzdítása 2025. október 9-én jelent meg, és több nyelvre lefordították, köztük románra is (a „Presa Bună” kiadónál, Mihai Patraşcu atya fordításában). Ezt a dokumentumot választották a csanádi esperesség papjai gyűlésének fő témájául, amelyet december 10-én tartottak. A találkozó házigazdája a temesvár-újkissodai plébánia és Jäger Béla kanonok, plébános volt. A jelenlévők Csanád, Óbesenyő, Nagyszentmiklós, Billéd, Perjámos, Zsombolya és Lovrin plébániáiról érkeztek. A Dilexi Te apostoli buzdítás főbb gondolatait Augustin Bărbuț temesvár-marienheimi plébános emelte ki.
A találkozó 10 órakor szentmisével kezdődött, amelyet Jäger Béla atya mutatott be, koncelebráltak a jelenlévő papok.
Homíliájában Bene Tamás csanádi és óbébi plébános hangsúlyozta, hogy nemcsak az advent, hanem az egész élet az Istennel való találkozásra való felkészülés ideje, és az ember igazi lelki nyugalmát és belső békéjét egyedül Jézus Krisztusnál találhatja meg.
Előadásának kezdetén Augustin Bărbuț atya elmondta: – E dokumentum egy részét boldog emlékezetű Ferenc pápa írta, de a munkát XIV. Leó pápa fejezte be. Hasonlóképpen történt az Lumen fidei (A hit világossága) enciklika esetében is, amelyet boldog emlékezetű XVI. Benedek pápa kezdett el írni, majd Ferenc pápa fejezte be és adta ki.
A folytatásban Bărbuț atya a Dilexi te öt fejezetének néhány kulcsszavára és fő gondolatára hívta fel a jelenlévők figyelmét:
Isten szeretete és az emberi méltóság – Isten az, aki elsőként szeret.
Az Egyház arra hivatott, hogy Krisztus irgalmának látható jele legyen a világban.
Isten Krisztus által nyilatkoztatja ki szeretetét, és ez a szeretet minden embernek elidegeníthetetlen méltóságot ad. A szegénység, az erőszak és az emberek puszta gazdasági erőforrásként való kizsákmányolása támadás e méltóság ellen.
A pápa többféle szegénységet azonosít: anyagi (pénz és egyéb eszközök hiánya), lelki (gyökértelenség, az élet értelmének elvesztése), kapcsolati (elszigeteltség, magány), strukturális (igazságtalan rendszerek).
A pápa olyan Egyházat szeretne, amelynek „ajtaja szélesre van tárva”, kevésbé bürokratikus, sokkal inkább irgalmas, figyelmes a szenvedők és rászorulók iránt.
A Szentatya felsorolja azokat a csoportokat, amelyek külön figyelmet igényelnek: szenvedő gyermekek, bántalmazott nők, magányos idősek, migránsok és menekültek, kizsákmányolt munkások, erőszak áldozatai, fogyatékkal élők.
Az együttérzés önmagában nem elég – konkrét cselekvésre, társadalmi kezdeményezésekre, nevelési projektekre, személyes szolgálatra van szükség. A híveknek felelős társadalmi elköteleződést kell vállalniuk, nem ideológiai aktivizmust.
A fiatalok is buzdítást kapnak a társadalmi szerepvállalásra, önkéntességre és a közösségben való felelősségvállalásra.
A találkozó lelkipásztori és adminisztratív témák megvitatásával zárult.
A Dilexi te apostoli buzdítás utolsó két pontjában XIV. Leó pápa így fogalmaz:
„A keresztényi szeretet minden akadályt ledönt, közel hozza azokat, akik távol voltak, egyesíti az idegeneket és kibékíti az ellenségeket. Átível olyan szakadékokon, amelyeket emberileg lehetetlen áthidalni, és behatol a társadalom legrejtettebb zugaiba. Természeténél fogva a keresztényi szeretet prófétai: csodákat tesz és nem ismer határokat. Megvalósítja azt, ami lehetetlennek tűnt. A szeretet mindenekelőtt az élet szemléletének és megélésének módja. Az az Egyház, amely nem szab határt a szeretetnek, amely nem ismer legyőzendő ellenségeket, hanem csak szeretendő férfiakat és nőket, az Egyház, amelyre a világnak ma szüksége van.” (120. p.)
„Munkátok, az igazságtalan társadalmi struktúrák megváltoztatására tett erőfeszítéseitek vagy a közelség és támogatás egyszerű és őszinte gesztusa által a szegények meg fogják érteni, hogy Jézus szavai személyesen nekik szólnak: ‚Szerettelek téged‘ (Jel 3,9).” (121. p.)
A temesvári Püspökség sajtóirodája











